رسالة في الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ت' به 'ه‌ت') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'م‌ب' به 'م‌ب') |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
| کتابخوان همراه نور =55320 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۵: | ||
از دیگر مباحث رساله موضوع تعارض استصحابین و یا مطلب مختصری در رابطه با تعادل و تراجیح است.<ref>ر.ک: همان، صفحه8 و 10</ref>. | از دیگر مباحث رساله موضوع تعارض استصحابین و یا مطلب مختصری در رابطه با تعادل و تراجیح است.<ref>ر.ک: همان، صفحه8 و 10</ref>. | ||
همچنین در بخش دیگری از رساله | همچنین در بخش دیگری از رساله تقسیم‌بندی مباحث اصول به دو بخش مباحث الفاظ و مباحث عقلی با این عبارت شروع شده است: اما بعد بدان که مسائل اصولی در عصر متأخر به دو قسم مباحث الفاظ و دلالت عقلی تقسیم شده است.<ref>ر.ک: همان، صفحه11</ref>. | ||
موضوع نوافل مبحث دیگری است که با عنوان «کتاب الصلاة: فصل فی اعداد الفرائض و نوافلها» مطرح شده است.<ref>ر.ک: همان، صفحه13</ref>. نویسنده سقوط نوافل نماز ظهر و عصر در سفر را مورد اجماع فقها دانسته است. او این موضوع را به‌اختصار توضیح داده و برای مطالعه بیشتر به کتبی که به‌تفصیل به آن پرداخته‌اند ارجاع داده است.<ref>ر.ک: همان، صفحه14</ref>. | موضوع نوافل مبحث دیگری است که با عنوان «کتاب الصلاة: فصل فی اعداد الفرائض و نوافلها» مطرح شده است.<ref>ر.ک: همان، صفحه13</ref>. نویسنده سقوط نوافل نماز ظهر و عصر در سفر را مورد اجماع فقها دانسته است. او این موضوع را به‌اختصار توضیح داده و برای مطالعه بیشتر به کتبی که به‌تفصیل به آن پرداخته‌اند ارجاع داده است.<ref>ر.ک: همان، صفحه14</ref>. | ||
نسخهٔ ۸ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۹:۵۶
| رسالة في الأصول | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ایروانی، یوسف (نویسنده) |
| چاپ | 1 |
| تعداد جلد | 1 |
رسالة في الأصول تألیف میرزا یوسف ایروانی (متوفی 1411ق) مقاله مختصری به زبان عربی است که در 19 صفحه برخی مباحث اصول فقه را مورد بررسی قرار داده است.
این رساله با موضوع چگونگی تقدم امارات بر اصول عملیه آغاز شده است. نویسنده در این رساله با رد دیدگاه صاحب کفایه که تقدم را از باب ورود دانسته، همانند قول مشهور این تقدم را از باب حکومت پذیرفته است.[۱].
از دیگر مباحث رساله موضوع تعارض استصحابین و یا مطلب مختصری در رابطه با تعادل و تراجیح است.[۲].
همچنین در بخش دیگری از رساله تقسیم‌بندی مباحث اصول به دو بخش مباحث الفاظ و مباحث عقلی با این عبارت شروع شده است: اما بعد بدان که مسائل اصولی در عصر متأخر به دو قسم مباحث الفاظ و دلالت عقلی تقسیم شده است.[۳].
موضوع نوافل مبحث دیگری است که با عنوان «کتاب الصلاة: فصل فی اعداد الفرائض و نوافلها» مطرح شده است.[۴]. نویسنده سقوط نوافل نماز ظهر و عصر در سفر را مورد اجماع فقها دانسته است. او این موضوع را به‌اختصار توضیح داده و برای مطالعه بیشتر به کتبی که به‌تفصیل به آن پرداخته‌اند ارجاع داده است.[۵].
پانویس
منابع مقاله
- متن رساله.