حج ابراهیمی حج مهدوی: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۸ اکتبر ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'راهي' به 'راهی'
جز (جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'راهي' به 'راهی')
خط ۱۸: خط ۱۸:
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16205
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16205
| کتابخوان همراه نور =13516
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۲۳: خط ۲۴:
}}
}}


'''حج ابراهيمى حج مهدوى''' اثر فارسى [[پور سید آقایی، مسعود|سيد مسعود پورسيدآقايى]]، خلاصه‌اى از احكام، شرايط و اعمال حج و مطالبى درباره نسبت اين عمل عبادى با امام عصر(عج) است.
'''حج ابراهیمى حج مهدوى''' اثر فارسى [[پور سید آقایی، مسعود|سيد مسعود پورسيدآقايى]]، خلاصه‌اى از احكام، شرايط و اعمال حج و مطالبى درباره نسبت اين عمل عبادى با امام عصر(عج) است.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۴۸: خط ۴۹:
#وقوف در عرفات. نویسنده معتقد است كه با درنگ در اين سرزمين، انسان بايد به معرفتى عميق، ريشه‌دار و كامل دست يابد؛ معرفتى به انسان و مقصدش، رب و انعامش، دنيا و حقارتش.
#وقوف در عرفات. نویسنده معتقد است كه با درنگ در اين سرزمين، انسان بايد به معرفتى عميق، ريشه‌دار و كامل دست يابد؛ معرفتى به انسان و مقصدش، رب و انعامش، دنيا و حقارتش.
#وقوف در مشعر الحرام. مؤلف مشعر را جايگاهى دانسته است كه آدمى بعد از عرفان و معرفت به انسان، دنيا و رب، شعور و آگاهى به حرمات و حدود الهى پيدا مى‌كند. وى معتقد است كه در مشعر بايد از شب بهره گرفت و آماده نبردى مستمر و هميشگى شد.
#وقوف در مشعر الحرام. مؤلف مشعر را جايگاهى دانسته است كه آدمى بعد از عرفان و معرفت به انسان، دنيا و رب، شعور و آگاهى به حرمات و حدود الهى پيدا مى‌كند. وى معتقد است كه در مشعر بايد از شب بهره گرفت و آماده نبردى مستمر و هميشگى شد.
#منى و اعمال آن؛ در اين سرزمين، بايد آروزهاى شيطانى را به كنارى زد و همچون ابراهيم، غير قرب و رضاى حق هيچ آرزويى نداشت و از كمند افسون غير خدا، با رمى و ذبح، خود را رهانيد.
#منى و اعمال آن؛ در اين سرزمين، بايد آروزهاى شيطانى را به كنارى زد و همچون ابراهیم، غير قرب و رضاى حق هيچ آرزويى نداشت و از كمند افسون غير خدا، با رمى و ذبح، خود را رهانيد.
#طواف؛ چرخيدن به دور خانه‌اى در انتهاى يك دره و پايين‌ترين نقطه، نه همچون ديگر معابد به عنوان رمزى براى عروج بر بالاى بلندى كه به نظر نویسنده، اين يعنى شكوه و جلال در فروتنى و تواضع.
#طواف؛ چرخيدن به دور خانه‌اى در انتهاى يك دره و پايين‌ترين نقطه، نه همچون ديگر معابد به عنوان رمزى براى عروج بر بالاى بلندى كه به نظر نویسنده، اين يعنى شكوه و جلال در فروتنى و تواضع.
#سعى؛ نویسنده بر اين باور است كه سعى، ادامه طواف و نشانه دلدادگى به خدا و تلاش در راه اطاعت و عبوديت اوست.
#سعى؛ نویسنده بر اين باور است كه سعى، ادامه طواف و نشانه دلدادگى به خدا و تلاش در راه اطاعت و عبوديت اوست.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش