۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'غالبا' به 'غالباً ') |
جز (جایگزینی متن - 'براي' به 'برای') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =6880 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =6880 | ||
| کتابخوان همراه نور =10826 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۴۹: | خط ۵۰: | ||
داستان هر مقامه، با روايت عيسى بن هشام و عبارت «حدثنا عيسى بن هشام قال» آغاز میشود كه حادثهاى گذرا يا ماجرايى ناگهانى را كه براى خود او يا قهرمان داستان، يعنى ابوالفتح اسكندرى كه در زندگى فردى و اجتماعىاش و در زمان و مكانى معين اتفاق مىافتد، نقل مىكند و سرانجام بيشتر اين داستانها به موضوع گدايى قهرمان از جمع حاضر ختم مىشود و تنها شكل گدايى كردن و حيلههاى او براى فريفتن حاضران، از مقامهاى به مقامه ديگر تفاوت مىيابد و از اين چهارچوب فراتر نمىرود؛ به بيان ديگر داستانهاى مقامات از جنبه هنر داستاننويسى شكل قصه فنى را دارا نيست كه نویسنده شخصيتهاى مختلفى خلق نمايد و حوادث متعدد هماهنگ و همسويى بيافريند و هماهنگى بين وقايع بگونهاى باشد كه مجموع آن به يك غرض معين ختم گردد. | داستان هر مقامه، با روايت عيسى بن هشام و عبارت «حدثنا عيسى بن هشام قال» آغاز میشود كه حادثهاى گذرا يا ماجرايى ناگهانى را كه براى خود او يا قهرمان داستان، يعنى ابوالفتح اسكندرى كه در زندگى فردى و اجتماعىاش و در زمان و مكانى معين اتفاق مىافتد، نقل مىكند و سرانجام بيشتر اين داستانها به موضوع گدايى قهرمان از جمع حاضر ختم مىشود و تنها شكل گدايى كردن و حيلههاى او براى فريفتن حاضران، از مقامهاى به مقامه ديگر تفاوت مىيابد و از اين چهارچوب فراتر نمىرود؛ به بيان ديگر داستانهاى مقامات از جنبه هنر داستاننويسى شكل قصه فنى را دارا نيست كه نویسنده شخصيتهاى مختلفى خلق نمايد و حوادث متعدد هماهنگ و همسويى بيافريند و هماهنگى بين وقايع بگونهاى باشد كه مجموع آن به يك غرض معين ختم گردد. | ||
خصوصيات شخصيتى قهرمان داستانهاى كتاب، تنها در زبانآورى، هنر بيان و فصاحت، حرص شديد در ثروتاندوزى و بكار بستن حيلههاى گوناگون براى گدايى و سركيسه نمودن افراد، محدود مىشود و در مجموع مقامهها هيچگونه پيشرفت و تنوعى در ويژگىهاى شخصيتى او حاصل نشده است؛ | خصوصيات شخصيتى قهرمان داستانهاى كتاب، تنها در زبانآورى، هنر بيان و فصاحت، حرص شديد در ثروتاندوزى و بكار بستن حيلههاى گوناگون براى گدايى و سركيسه نمودن افراد، محدود مىشود و در مجموع مقامهها هيچگونه پيشرفت و تنوعى در ويژگىهاى شخصيتى او حاصل نشده است؛ بنابراین هدف نویسنده در داستانهاى مقامات صرفاً بيان توانايى قهرمان در حيله گرى براى گدايى كردن است و همين سبک و قالب در بيشتر مقامهها تكرار شده است. | ||
غلبه لفظ بر معنى و توجه بيش از حد به لغات و تركيبات غريب و گرفتار آمدن نویسنده در دام تكلف و آرايش سخن، سبب شده است برخى مقامههاى كتاب بر هيچ حادثه و حتى حيلهاى از جانب قهرمان مبتنى نباشد و از قالب داستان خارج گردد؛ مقامههاى «مغزليه»، «عراقیه»، «قريضيه» و «حمدانيه»، از اين نوع هستند. | غلبه لفظ بر معنى و توجه بيش از حد به لغات و تركيبات غريب و گرفتار آمدن نویسنده در دام تكلف و آرايش سخن، سبب شده است برخى مقامههاى كتاب بر هيچ حادثه و حتى حيلهاى از جانب قهرمان مبتنى نباشد و از قالب داستان خارج گردد؛ مقامههاى «مغزليه»، «عراقیه»، «قريضيه» و «حمدانيه»، از اين نوع هستند. |
ویرایش