۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
فصل اول | فصل اول | ||
نظافت طبق ابواب فقه عنوان | نظافت طبق ابواب فقه عنوان اولین فصل كتاب است كه استحباب آن به طور كلى و وجوب آن در مواردى خاص، اولین مطلب مدّ نظر ايشان مىباشد كه آن را با استفاده از ادله اربعه مىداند. | ||
نظافت در قرآن | نظافت در قرآن اولین بخش مورد بحث در اين فصل مىباشد كه آياتى چون '''«انما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس اهلالبيت و يطهركم تطهيرا (113 احزاب)»''' '''«و عهدنا إلى ابراهيم و إسماعيل أن طهّرا بيتي للطائفين و العاكفين و الرّكّع السّجود(125 بقره)»'''، از آن جمله مىباشند. بخش بعدى، نگاهى به نظافت در روايات مىباشد؛ از اين روايات، يكى روايتى است كه از پيامبر(ص) نقل شده است كه فرمود: «تخللوا فإنّه من النظافة و النظافة من الإيمان و الإيمان و صاحبه في الجنّة». ايشان نظافت اسلامى را كه از ادله اربعه به دست مىآيد و نظافت خبثيه و نظافت حدثيه را شامل مىگردد، مورد بحث قرار داده و در ادامه حكمت وجوب نظافت و استحباب آن، نظافت و قانون عمومى، اقسام نظافت كه عبارت از نظافت روحى و جسمى مىباشد، آثار عدم نظافت، اسلام دين نظافت، طهارت و جمال، رابطه بين جمال و نظافت و چندين مطلب ديگر، مواردى هستند كه مؤلف در اين فصل از آنها سخن به ميان آورده است. | ||
ايشان، نظافت در قبر را هم جزو دستورات اسلامى برشمرده و به لحاظ شرعى نيز از نظافت تعبدى و توصّلى سخن گفته است. | ايشان، نظافت در قبر را هم جزو دستورات اسلامى برشمرده و به لحاظ شرعى نيز از نظافت تعبدى و توصّلى سخن گفته است. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
فصل دوم | فصل دوم | ||
در فصل دوم مسائلى در مورد نظافت شخصى مطرح شده كه | در فصل دوم مسائلى در مورد نظافت شخصى مطرح شده كه اولین مطلبش در مورد نظافت بدن است. ايشان بر تمام افراد لازم میداند كه ترشحات زايد بدن را از خود دفع كرده و چند مطلب مهم را در مورد نظافت بدن مورد توجه قرار دهند، اين امور عبارتند از: ختنه كردن، كوتاه كردن، ناخنها، كوتاه كردن موها، اعم از موى سر و غير آن تا جايى كه حديث مىفرمايد: «من كان له شعر فليكرمه»؛ يعنى هر كس مو دارد آن را اكرام كند؛ يعنى در حفظ و نگهدارى آن بكوشد. تك تك اعضاى بدن نيز نيازمند نظافت مىباشند، مانند نظافت دهن كه با مضمضه و مسواك حاصل مىشود يا نظافت دماغ كه با استنشاق ميسر مىگردد يا نظافت چشم كه با ماليدن سرمه ممكن است و... | ||
تأكيد اسلام براى رفتن به حمام و استحباب آن كه در بعضى از احاديث به عنوان بهترين خانه معرفى شده، نشان از اهميت دادن اين دين آسمانى به نظافت فردى مىباشد. | تأكيد اسلام براى رفتن به حمام و استحباب آن كه در بعضى از احاديث به عنوان بهترين خانه معرفى شده، نشان از اهميت دادن اين دين آسمانى به نظافت فردى مىباشد. | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
فصل پنجم | فصل پنجم | ||
نظافت اقتصادى، عنوان پنجمين فصل كتاب است كه | نظافت اقتصادى، عنوان پنجمين فصل كتاب است كه اولین بخش آن مربوط به نظافت از فقر مىشود. ايشان بر حاكم اسلامى وظيفه مىداند كه براى برچيده شدن فقر از آحاد مردم در جامعه تلاش كند كما اينكه اقتضاى حاكم شدن اقتصاد اسلامى در جامعه نيز همين مىباشد. آزادى اقتصادى كه اسلام به آحاد مردم عطا كرده به اين معنا كه هر كس آزاد است به دنبال شغل و حرفه مورد نظر خود رفته و از تمام راههاى حلال كه مىتواند ارتزاق نمايد. | ||
مالكيت شخصى، قانون ضمان اجتماعى، وظيفه امام در قضاى ديون، كفالت رسول خدا(ص) بر قرضهاى مردم و جلوگيرى از احتكار از مواردى هستند كه در اين فصل تبيين گرديدهاند. | مالكيت شخصى، قانون ضمان اجتماعى، وظيفه امام در قضاى ديون، كفالت رسول خدا(ص) بر قرضهاى مردم و جلوگيرى از احتكار از مواردى هستند كه در اين فصل تبيين گرديدهاند. | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
فصل ششم | فصل ششم | ||
فصل ششم در مورد نظافت اجتماعى مىباشد كه از موارد مهم و دقيق كتاب است. معاشرت اجتماعى | فصل ششم در مورد نظافت اجتماعى مىباشد كه از موارد مهم و دقيق كتاب است. معاشرت اجتماعى اولین مطلب در اين فصل مىباشد كه به قول مؤلف تعداد زيادى از علماى اسلامى در اين زمينه كتاب نوشتهاند. بخش ديگر در مراعات آداب مجامع عمومى است كه داشتن بوى خوش در مساجد و محافل عمومى از آن جمله مىباشند؛ براى مثال كسى كه سير خورده باشد از رفتن به مسجد منع شده است. | ||
نظافت در دوستى هم از ديگر بخشهاى ديگر اين فصل است كه بايد به آداب و رسوم رفاقت پاىبند بود، مانند جلوگيرى از دو رويى با دوست و امثال ذلك. رعايت حقوق برادران دينى، دورى از غيبت، استحباب زينت كردن و عيادت مريض از ديگر موارد اين فصل مىباشند. | نظافت در دوستى هم از ديگر بخشهاى ديگر اين فصل است كه بايد به آداب و رسوم رفاقت پاىبند بود، مانند جلوگيرى از دو رويى با دوست و امثال ذلك. رعايت حقوق برادران دينى، دورى از غيبت، استحباب زينت كردن و عيادت مريض از ديگر موارد اين فصل مىباشند. | ||
ویرایش