آل عبدالجبار قطیفی، محمد بن عبدعلی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
# عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، «طبقات مفسران شیعه»، دفتر نشر نوید اسلام، چاپ چهارم، قم، 1387ش. | # عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، «طبقات مفسران شیعه»، دفتر نشر نوید اسلام، چاپ چهارم، قم، 1387ش. | ||
# مصطفی، عبدالحمید؛ «محقق کتاب هدى العقول إلی أحاديث الأصول»، انتشارات ذوي القربی، قم، 1431ق. | # مصطفی، عبدالحمید؛ «محقق کتاب هدى العقول إلی أحاديث الأصول»، انتشارات ذوي القربی، قم، 1431ق. | ||
==وابستهها== | |||
[[رسائل آل طوق القطیفي]] | |||
[[هدي العقول إلی أحادیث الأصول]] | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:قربانی-باقی زاده]] | [[رده:قربانی-باقی زاده]] | ||
[[رده:25 اردیبهشت الی 24 خرداد(98)]] | [[رده:25 اردیبهشت الی 24 خرداد(98)]] |
نسخهٔ ۱۲ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۰۶
نام | محمد بن عبدعلی بن محمد بن احمد آل عبدالجبار قطیفی |
---|---|
نامهای دیگر | آل عبدالجبار قطيفي، محمد بن عبدعلي
آل عبد الجبار، محمد بن عبد علي قطيفي، محمد بن عبد علي |
نام پدر | |
متولد | |
محل تولد | |
رحلت | |
اساتید | |
برخی آثار |
|
کد مؤلف | AUTHORCODE06833AUTHORCODE |
محمد بن شیخ عبدعلى بن محمد بن احمد آل عبدالجبار قطیفى، یکى از علمای قرن سیزدهم هجرى مىباشد[۱]. در مصادر، به تاریخ تولد او اشاره نشده است، مگر اینکه ایشان را متولد قطیف دانستهاند[۲].
از تاریخ وفات ایشان نیز اطلاعی در دست نیست، بهجز اینکه ایشان پس از سال 1241ق از دنیا رفتند[۳] و در نجف اشرف به خاک سپرده شدند[۴].
اساتید
- شیخ محمد بن عبدالجبار کبیر؛
- پدرش شیخ عبدعلی آل عبدالجبار؛
- احمد احسایی؛
- شیخ محمدباقر وحید بهبهانی؛
- مبارک بن علی بن عبدالله بن ناصر جارودی[۵].
شاگردان
- احمد بن محمد سرخی؛
- یحیی بن عبدالعزیز بن محمدعلی بحرانی؛
- احمد بن صالح بن طوق؛
- محمدعلی بن مسعود جشی[۶].
آثار
- هدى العقول إلی أحاديث الأصول؛
- الأربعون حديثا؛
- الرد علی رسالة شمس الرشاد لهداية العباد؛
- أجوبة مسائل السيد جعفر؛
- التحفة القدسية لاختصار الجواهر العلية في إثبات الشريعة المحمدية؛
- اللوامع السنية في الأصول الدينية؛
- الخلسة الملكوتية؛
- الرسالة الرضاعية؛
- الشهب الثواقب لرجم الشياطين النواصب؛
- الرسالة العملية؛
- منبع الأسرار و سيف الله علی الأشرار؛
- خلاف علماء النجف؛
- نور الهدی لمصاب سيد الشهداء؛
- فضل نبينا محمد(ص) علی سائر الأنبياء و الأوصياء؛
- غاية المراد في تحقيق المعاد؛
- تحفة أهل الإیمان لصاحب العصر و الزمان؛
- فتح الأبواب لخلاصة الحساب[۷].
پانویس
منابع مقاله
- عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، «طبقات مفسران شیعه»، دفتر نشر نوید اسلام، چاپ چهارم، قم، 1387ش.
- مصطفی، عبدالحمید؛ «محقق کتاب هدى العقول إلی أحاديث الأصول»، انتشارات ذوي القربی، قم، 1431ق.