۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المنتقی من اخبار مصر لابن میسر تاج‌الدین محمد بن علی بن یوسف بن جلب راغب: تفاوت میان نسخه‌ها
المنتقی من اخبار مصر لابن میسر تاج‌الدین محمد بن علی بن یوسف بن جلب راغب (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۳۱
، ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'هاي' به 'های'
جز (جایگزینی متن - ' ا ' به ' ا') |
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 32547 | | کتابخانۀ دیجیتال نور = 32547 | ||
| کتابخوان همراه نور =19090 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''المنتقى من أخبار مصر'''، جزء دوم از كتاب «تاريخ مصر» نوشته [[ابن میسر، محمد بن علی|ابوعبدالله تاج‌الدين محمد بن على بن جَلَب راغب]]، معروف به [[ابن میسر، محمد بن علی|ابن مُيَسَّر]] (د 677ق) است كه [[مقریزی، احمد بن علی|تقى‌الدين مقريزى]] (845 - 766ق) در سال 814ق، | '''المنتقى من أخبار مصر'''، جزء دوم از كتاب «تاريخ مصر» نوشته [[ابن میسر، محمد بن علی|ابوعبدالله تاج‌الدين محمد بن على بن جَلَب راغب]]، معروف به [[ابن میسر، محمد بن علی|ابن مُيَسَّر]] (د 677ق) است كه [[مقریزی، احمد بن علی|تقى‌الدين مقريزى]] (845 - 766ق) در سال 814ق، بخش‌هایى از آن را انتخاب و يادداشت كرده و اكنون با تحقيق، مقدمه و پاورقى [[سید، ایمن فواد|ايمن فؤاد سيّد]] منتشر شده است. اين كتاب از مهم‌ترين آثارى است كه در تاريخ فاطميان مصر و به‌ويژه تاريخ فاطميان متأخر به دست ما رسيده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32547/1/17 مقدمه محقق، صفحه م]</ref> | ||
محقق اثر پيش از انتشار اين كتاب، «تاريخ مصر» مسبّحى را نيز تحقيق و تصحيح نموده است و از آنجا كه تاريخ ابن ميسّر، تكمله‌اى است بر تاريخ مسبّحى، تصميم به تحقيق اين اثر گرفته است.<ref>مقدمه محقق، صفحه ك</ref> | محقق اثر پيش از انتشار اين كتاب، «تاريخ مصر» مسبّحى را نيز تحقيق و تصحيح نموده است و از آنجا كه تاريخ ابن ميسّر، تكمله‌اى است بر تاريخ مسبّحى، تصميم به تحقيق اين اثر گرفته است.<ref>مقدمه محقق، صفحه ك</ref> | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۸: | ||
اهميت ابن ميسّر بيشتر به سبب، تأليف اثرى در تاريخ مصر است. اين اثر كه از مراجع [[مقریزی، احمد بن علی|مقريزى]] بوده، مورد استفاده مورخان بعد از او قرار گرفته است؛ به‌ويژه مى‌توان از «الانتصار» [[ابن دقماق، ابراهیم بن محمد|ابن دقماق]] و الكواكب ابن زيات ياد كرد. اغلب گفته شده است كه ابن ميسر اين تاريخ را به‌عنوان ذيلى بر تاريخ مسبّحى فراهم كرده و سال‌هاى وقايع آن را به 553ق، رسانده است. بااين‌همه نقل برخى وقايع مربوط به سده 4ق، بيانگر آن است كه او صرفاً به ذيل‌نويسى بر اثر مسبحى نپرداخته بوده است. احتمال پذيرفتنى‌تر آن است كه آخرين بخش تاريخ بزرگ ابن ميسر عنوان تكمله تاريخ مسبحى را داشته است. آغاز تاريخ ابن ميسر فتح مصر به دست مسلمانان و يا دست‌كم تاريخ طولونيان بوده است.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3335 دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، ص718]</ref> | اهميت ابن ميسّر بيشتر به سبب، تأليف اثرى در تاريخ مصر است. اين اثر كه از مراجع [[مقریزی، احمد بن علی|مقريزى]] بوده، مورد استفاده مورخان بعد از او قرار گرفته است؛ به‌ويژه مى‌توان از «الانتصار» [[ابن دقماق، ابراهیم بن محمد|ابن دقماق]] و الكواكب ابن زيات ياد كرد. اغلب گفته شده است كه ابن ميسر اين تاريخ را به‌عنوان ذيلى بر تاريخ مسبّحى فراهم كرده و سال‌هاى وقايع آن را به 553ق، رسانده است. بااين‌همه نقل برخى وقايع مربوط به سده 4ق، بيانگر آن است كه او صرفاً به ذيل‌نويسى بر اثر مسبحى نپرداخته بوده است. احتمال پذيرفتنى‌تر آن است كه آخرين بخش تاريخ بزرگ ابن ميسر عنوان تكمله تاريخ مسبحى را داشته است. آغاز تاريخ ابن ميسر فتح مصر به دست مسلمانان و يا دست‌كم تاريخ طولونيان بوده است.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3335 دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، ص718]</ref> | ||
محقق كتاب در مقدمه‌اش، پيشينه‌اى از تاريخ انتشار اين اثر را ذكر كرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32547/1/16 مقدمه محقق، صفحه ل]</ref>وى همچنين در بخش ديگرى از مقدمه‌اش از اينكه تاريخ ابن ميسّر به‌طور كامل به دست ما نرسيده، ابراز تأسف كرده است. اين اثر در حقيقت | محقق كتاب در مقدمه‌اش، پيشينه‌اى از تاريخ انتشار اين اثر را ذكر كرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32547/1/16 مقدمه محقق، صفحه ل]</ref>وى همچنين در بخش ديگرى از مقدمه‌اش از اينكه تاريخ ابن ميسّر به‌طور كامل به دست ما نرسيده، ابراز تأسف كرده است. اين اثر در حقيقت بخش‌هایى از تاريخ ابن ميسّر است كه [[مقریزی، احمد بن علی|مقريزى]] در سال 814ق، از خلال مطالعاتش از آن كتاب براى استفاده در تأليفاتش يادداشت كرده است. تا اين سال [[مقریزی، احمد بن علی|مقريزى]] چيز زيادى از تأليفاتش را ننوشته و در صدد جمع مواد اين تأليفات بوده است. وى تأكيد مى‌كند كه كوچك‌ترين شكى نداريم كه ناسخ نسخه خطى تاريخ ابن ميسّر، يادداشت‌هاى [[مقریزی، احمد بن علی|مقريزى]] را جمع كرده و نوشته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32547/1/17 همان، صفحه م]</ref> | ||
تاريخ ابن ميسّر بر طبق نسخه پاريس مشتمل بر دو بخش است: | تاريخ ابن ميسّر بر طبق نسخه پاريس مشتمل بر دو بخش است: | ||