شرح الفاسي علی الشاطبية: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' )' به ')')
    جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله')
    خط ۱۱: خط ۱۱:
    [[شاطبی، قاسم بن فیره]] (نويسنده)
    [[شاطبی، قاسم بن فیره]] (نويسنده)


    [[حسين، عبد الله ربيع]] (مقدمه‌نويس)
    [[حسين، عبدالله ربيع]] (مقدمه‌نويس)


    [[موسي، عبدالرزاق بن علي]] (محقق)
    [[موسي، عبدالرزاق بن علي]] (محقق)
    خط ۴۱: خط ۴۱:
    }}  
    }}  


    '''شرح الفاسي علی الشاطبية المسمی باللآلي الفريدة في شرح القصيدة'''، شرح محمد بن حسن بن محمد فاسی (متوفی 656ق)، بر «[[حرز الأماني و وجه التهاني في القراءات السبع|حرز الأماني و وجه التهاني]]»، معروف به شاطبیه، تألیف [[شاطبی، قاسم بن فیره|ابومحمد شاطبی]] (متوفی 590ق) است. [[حسين، عبد الله ربيع|عبدالله ربیع محمود حسین]]، بر این کتاب مقدمه نوشته است. تحقیق و پاورقی‎های کتاب نیز به قلم [[موسي، عبدالرزاق بن علي|عبدالرازق بن علی بن ابراهیم موسی]] است.  
    '''شرح الفاسي علی الشاطبية المسمی باللآلي الفريدة في شرح القصيدة'''، شرح محمد بن حسن بن محمد فاسی (متوفی 656ق)، بر «[[حرز الأماني و وجه التهاني في القراءات السبع|حرز الأماني و وجه التهاني]]»، معروف به شاطبیه، تألیف [[شاطبی، قاسم بن فیره|ابومحمد شاطبی]] (متوفی 590ق) است. [[حسين، عبدالله ربيع|عبدالله ربیع محمود حسین]]، بر این کتاب مقدمه نوشته است. تحقیق و پاورقی‎های کتاب نیز به قلم [[موسي، عبدالرزاق بن علي|عبدالرازق بن علی بن ابراهیم موسی]] است.  
       
       
    آثار متعددی که در شرح به‎صورت منظوم یا‎ منثور‎ به‎منظور آسان کردن آمـوزش‎ قرائات هفت‎گانه تدوین شد و تأثیر‎ بسزایی‎ در رونق و گسترش این‎ قرائات‎ داشت، بسیارند که در این میان، دو تألیف به‎طور خاص جلوه‎گر است:
    آثار متعددی که در شرح به‎صورت منظوم یا‎ منثور‎ به‎منظور آسان کردن آمـوزش‎ قرائات هفت‎گانه تدوین شد و تأثیر‎ بسزایی‎ در رونق و گسترش این‎ قرائات‎ داشت، بسیارند که در این میان، دو تألیف به‎طور خاص جلوه‎گر است:

    نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۵۴

    ‏شرح الفاسي علی الشاطبية
    شرح الفاسي علی الشاطبية
    پدیدآورانشاطبی، قاسم بن فیره (نويسنده)

    حسين، عبدالله ربيع (مقدمه‌نويس)

    موسي، عبدالرزاق بن علي (محقق)
    عنوان‌های دیگرشرح الفاسي علي الشاطبية، المسمي باللآلي الفريدة في شرح القصيدة

    حرز الاماني و وجه التهاني. شرح

    اللآلي الفريده في شرح القصيده
    ناشرمکتبة الرشد ناشرون
    مکان نشرعربستان - رياض
    سال نشرمجلد1: 2005م , 1426ق,

    مجلد2: 2005م , 1426ق,

    مجلد3: 2005م , 1426ق,
    موضوعشاطبی، قاسم بن فیره، 538 - 590ق. حرز الاماني و وجه التهاني - نقد و تفسير

    شعر عربي - قرن 6ق.

    قرآن - قرائت
    زبانعربی
    تعداد جلد3
    کد کنگره
    ‏‏BP‎‏ ‎‏75‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏2‎‏ ‎‏ح‎‏40‎‏272
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    شرح الفاسي علی الشاطبية المسمی باللآلي الفريدة في شرح القصيدة، شرح محمد بن حسن بن محمد فاسی (متوفی 656ق)، بر «حرز الأماني و وجه التهاني»، معروف به شاطبیه، تألیف ابومحمد شاطبی (متوفی 590ق) است. عبدالله ربیع محمود حسین، بر این کتاب مقدمه نوشته است. تحقیق و پاورقی‎های کتاب نیز به قلم عبدالرازق بن علی بن ابراهیم موسی است.

    آثار متعددی که در شرح به‎صورت منظوم یا‎ منثور‎ به‎منظور آسان کردن آمـوزش‎ قرائات هفت‎گانه تدوین شد و تأثیر‎ بسزایی‎ در رونق و گسترش این‎ قرائات‎ داشت، بسیارند که در این میان، دو تألیف به‎طور خاص جلوه‎گر است:

    1. التيسير‎ في‎ القراءات السبع: این کتـاب تـألیف ابوعمرو عثمـان‎ بــن‎ ســعید دانـی‎ اندلسـی‎ (٤٤٤ق‎) اسـت. از جملـه ویژگی‎های این کتاب، اختصار و حذف روایات افزون بـر دو راوی از قـراء سـبعه، اتقـان و استحکام‎ مطالب‎، پرهیز از نقد قرائات و اکـتفا بـه‎ نقل‎ آنهاست‎.
    2. قصیده‎ حرز‎ الأمـاني و وجـه التهاني،‎ معروف‎ به قصیده شاطبیه: سروده ابوالقاسم شاطبی اندلسی (متوفی 590ق)، از جمله منابع مهم علوم و فنون قرائات است که در قرن ششم تألیف شده است. این قصیده در‎ واقـع‎، شـکل‎ منظـوم‎ کتـاب‎ التيسير‎ و تـعـداد ابـیات آن بالغ بر ١١٧٣ بیت است. در این قصیده، شاطبی برای هریک از قاریـان و راویـان هفت‎گانه رمزی را برگزیده و به قرائت ایشان اشاره می‎کنـد‎. البتـه در شـش مـورد، شـاطبی وجهی از قرائات سبع را غیر از آنـچه در التيسير آمده را بیان می‎کند. بر این‎ قصیده‎ تاکنون ده‎ها شرح و توضیح نوشته شـده است. از جمله این شروح می‎توان به فتح الوصيد تألیف علی بن محمـد سـخاوی (٦٤٣ق)، كنز المعاني تألیف جعبری (٧٣٢ق)، سراج القاري‎ المبتدي‎ و تذكار المقرئ المنتهي، تـألیف ابن قاصح بغدادی (٨٠١ق) اشـاره کرد[۱]‎.

    در ابتدای کتاب، شرح حال محقق و آثار او مورد بررسی قرار گرفته است و پس از آن مقدمه‎هایی به قلم عبدالله ربیع محمود حسین، محمد تمیم زعبی و محمد احمد ابوزید بر کتاب نوشته شده است[۲]‎.

    محقق کتاب در مقدمه، امتیازاتی را که سبب شده این اثر را برای تحقیق برگزیند، برشمرده است. بحث در ریشه‎های لغت و لهجه‎های آن، اشتمال بر بسیاری از مذاهب لغویون، نحاة و قراء پیشین، بررسی و تحقیق موضوع با تعلیل و احتجاج، کمال در نص و تقدم زمان تألیف، از جمله ویژگی‎های این شرح است[۳]‎.

    وی همچنین فعالیت‎های تحقیقی خود در این کتاب را در سه بخش دانسته است:

    1. بخش اول: مقدمه، شرح حال مختصر مؤلف و شارح، توضیح کوتاهی پیرامون علم قرائت و تطورات آن و اولین کسی که در این موضوع اثری نوشته است، مبادی علم قرائت، تعریف و فایده آن، فرق بین قرائات و روایات و طرق، مقایسه مختصر بین «اللآلي الفريدة» فاسی (متوفی 656ق) و «كنز المعاني» محمد بن احمد موصلی (متوفی 656ق).
    2. بخش دوم: تحقیق کتاب که مشتمل بر معرفی نسخه‎های کتاب، بررسی صحت انتساب کتاب به مؤلف، شیوه تحقیقی محقق، نص کتاب و تعلیقات و پاورقی‎های آن است.
    3. بخش سوم که عبارت است از خاتمه و فهارس فنی[۴]‎.

    فهارس مصادر و مراجع مخطوط و مطبوع به‎تفکیک، ابیات و مصراع‎ها، اعلام و فهرست مطالب در انتهای کتاب ذکر شده است.

    پانویس

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.
    2. محفوظی موسوی، سید یوسف، «نقد و بررسی کتاب البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية و الدري»، پایگاه مجلات تخصصی نور، بینات، زمستان 1376، شماره 16، صفحه 126 تا 136.
    3. حاجی اسماعیلی، محمدرضا، «گستره جغرافیای تاریخی قرائات در جهان اسلام»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مطالعات قرائت قرآن، بهار و تابستان 1393، شماره 2، صفحه 109 تا 128.

    وابسته‌ها