۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مساله' به 'مسأله'
جز (جایگزینی متن - 'مى دهد' به 'میدهد') |
جز (جایگزینی متن - 'مساله' به 'مسأله') |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| سال نشر = 1413 ق یا 1992 م | | سال نشر = 1413 ق یا 1992 م | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01276AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
'''رسالة قواعد العقائد''' از جمله بهترين آثار كلامى [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]]، فيلسوف و متكلم شيعى است كه درباره عقائد فرق اسلامى به ويژه شيعه اماميه نگاشته شده است.نگارش اين كتاب و آثارى چون تجريد الاعتقاد، فصول و امامت كه به سود شیعیان اثناعشرى نگاشته شده باعث شد كه در ميان ديدگاههاى گوناگون درباره مذهب خواجه كه آيا شيعه اسماعيلى است يا شيعه اثناعشرى، كسانى چون [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]]، [[علامه مجلسى]] وى را شيعه اثناعشرى دانسته و از وى تجليل كنند. | '''رسالة قواعد العقائد''' از جمله بهترين آثار كلامى [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]]، فيلسوف و متكلم شيعى است كه درباره عقائد فرق اسلامى به ويژه شيعه اماميه نگاشته شده است.نگارش اين كتاب و آثارى چون تجريد الاعتقاد، فصول و امامت كه به سود شیعیان اثناعشرى نگاشته شده باعث شد كه در ميان ديدگاههاى گوناگون درباره مذهب خواجه كه آيا شيعه اسماعيلى است يا شيعه اثناعشرى، كسانى چون [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]]، [[علامه مجلسى]] وى را شيعه اثناعشرى دانسته و از وى تجليل كنند. | ||
اين كتاب على رغم حجم كمى كه دارد، در واقع عصاره و چكيده مهم ترين ديدگاههاى فرقههاى اسلامى و فلاسفه متكلمين مسلمان در باب مسائل كلامى است چرا كه مشاهده مى كنيم كه [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه طوسى]] با عبارتى كوتاه به | اين كتاب على رغم حجم كمى كه دارد، در واقع عصاره و چكيده مهم ترين ديدگاههاى فرقههاى اسلامى و فلاسفه متكلمين مسلمان در باب مسائل كلامى است چرا كه مشاهده مى كنيم كه [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه طوسى]] با عبارتى كوتاه به مسألهاى كه در آن بين ارباب فرق و فلاسفه و متكلمين اسلامى اختلاف ديدگاه عميق وجود دارد اشاره كرده يا نظريهاى را به مذهب خاصى نسبت میدهد. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||