۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مدعي' به 'مدعی'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - 'مدعي' به 'مدعی') |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01166AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
فصل ششم، به تقرير شبهات كسانى اختصاص يافته كه معتقدند درباره خوارق عادات نمىتوان يقين پيدا كرد كه توسط خداوند ايجاد شدهاند. بنابراین نمىتوان در استدلال بر صدق ادعاى مدعى نبوت بدانها استناد جست. | فصل ششم، به تقرير شبهات كسانى اختصاص يافته كه معتقدند درباره خوارق عادات نمىتوان يقين پيدا كرد كه توسط خداوند ايجاد شدهاند. بنابراین نمىتوان در استدلال بر صدق ادعاى مدعى نبوت بدانها استناد جست. | ||
در فصل هفتم، به بيان شبهات كسانى پرداخته شده كه معتقدند بر فرض پذيرش صدور خوارق عادات و معجزات از جانب خداوند، اين امر نمىتواند دليل و نشانهاى بر صدق | در فصل هفتم، به بيان شبهات كسانى پرداخته شده كه معتقدند بر فرض پذيرش صدور خوارق عادات و معجزات از جانب خداوند، اين امر نمىتواند دليل و نشانهاى بر صدق مدعیان رسالت باشد. | ||
فصل هشتم، به بيان ادله كسانى كه معتقدند معجزه دليل بر صدق مدعى نبوت است و نقد و بررسى آن اختصاص يافته است. | فصل هشتم، به بيان ادله كسانى كه معتقدند معجزه دليل بر صدق مدعى نبوت است و نقد و بررسى آن اختصاص يافته است. | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
فصل سيزدهم، به بحث درباره راههايى كه پيامبر به وسيله آنها مىفهمد كه به پيامبرى برگزيده شده، اختصاص يافته است. | فصل سيزدهم، به بحث درباره راههايى كه پيامبر به وسيله آنها مىفهمد كه به پيامبرى برگزيده شده، اختصاص يافته است. | ||
در فصل چهاردهم، به بيان شبهات كسانى پرداخته شده كه معتقدند صدور برخى اعمال از جانب | در فصل چهاردهم، به بيان شبهات كسانى پرداخته شده كه معتقدند صدور برخى اعمال از جانب مدعیان نبوت نظير نسخ شرايع مدعیان پيشين باعث قدح در صدق مدعاى ايشان مىگردد. | ||
فصل پانزدهم كه فصل پايانى اين بخش است، به پاسخ مؤلف به شبهاتى كه تاكنون بيان گرديد، اختصاص يافته است. مؤلف در اين فصل ضمن اشاره به سه اصل مهم و اساسى معتقد است با تمسك به اين اصول به آسانى مىتوان شبهات مذكور را دفع نمود. | فصل پانزدهم كه فصل پايانى اين بخش است، به پاسخ مؤلف به شبهاتى كه تاكنون بيان گرديد، اختصاص يافته است. مؤلف در اين فصل ضمن اشاره به سه اصل مهم و اساسى معتقد است با تمسك به اين اصول به آسانى مىتوان شبهات مذكور را دفع نمود. | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
بخش دوم | بخش دوم | ||
اين بخش، به بيان راه دوم در اثبات نبوت | اين بخش، به بيان راه دوم در اثبات نبوت مدعیان نبوت اختصاص يافته است. در روش قبلى از طريق معجزات به صدق مدعاى مدعیان نبوت دست مىيافتيم؛ ولى در اين روش كه به نظر مؤلف به عقل و خرد نزدیک تر است، از طريق توجه به حالات مختلف افراد انسانى در امكان دستيابى به معارف حقه پرداخته مىشود. مؤلف انسانها را نسبت به آگاهى از معارف مذكور به سه گروه تقسيم مىكند. گروهى كه در دستيابى به اين معارف و نيز در انجام اعمال شايسته داراى نقصان و كاستى هستند كه عامه مردم از اين قبيلاند. گروهى ديگر كه در اين دو مورد به كمال رسيدهاند؛ اما توان دستگيرى از افراد ناقص را دارا نيستند. و گروه سوم كه علاوه بر اين كه خود به كمال مطلوب رسيدهاند، توانايى به كمال رساندن افراد ناقص را نيز دارا هستند و اين گروه كسى جز انبياء الهى نيستند. | ||
در فصل دوم اين بخش، مؤلف اين روش را از ديدگاه قرآن كريم كاملترين و برترين روش در اثبات نبوت معرفى مىنمايد و در فصل سوم به بيان وظائف نبى در ارتباط با مردم مىپردازد. | در فصل دوم اين بخش، مؤلف اين روش را از ديدگاه قرآن كريم كاملترين و برترين روش در اثبات نبوت معرفى مىنمايد و در فصل سوم به بيان وظائف نبى در ارتباط با مردم مىپردازد. | ||