۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'هاي' به 'های'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
#آغاز وضع خراج و اولين كسى كه در اسلام خراج را وضع نمود: در اين باب مؤلف به نقل از برخى منابع يادآور مىشود كه سواد عراق؛ يعنى سرزمين مابين بصره و كوفه و نواحى اطراف آن، قبل از اسلام، در زمان پادشاهان فارس، نيز خراج مىپرداختهاند. در برخى منابع نيز آمده است كه در قديم الايام، از سواد به طريق مقاسمه، وجوهى دريافت مىشد و اولين كسى كه مقامسمه را به خراج تبديل كرد، قباد بن فيروز ایرانى بود. | #آغاز وضع خراج و اولين كسى كه در اسلام خراج را وضع نمود: در اين باب مؤلف به نقل از برخى منابع يادآور مىشود كه سواد عراق؛ يعنى سرزمين مابين بصره و كوفه و نواحى اطراف آن، قبل از اسلام، در زمان پادشاهان فارس، نيز خراج مىپرداختهاند. در برخى منابع نيز آمده است كه در قديم الايام، از سواد به طريق مقاسمه، وجوهى دريافت مىشد و اولين كسى كه مقامسمه را به خراج تبديل كرد، قباد بن فيروز ایرانى بود. | ||
#:پس از آن، به گفته [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]]، خراج در اسلام از زمان عمر بن خطاب وضع شد و كسانى چون على و ابوعبيد و معاذ بن جبل، عمر را به اين امر اشارت نمودند. | #:پس از آن، به گفته [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]]، خراج در اسلام از زمان عمر بن خطاب وضع شد و كسانى چون على و ابوعبيد و معاذ بن جبل، عمر را به اين امر اشارت نمودند. | ||
# | #زمينهایى كه بر آنها خراج وضع مىشود و زمينهایى كه خراج شامل آنها نمىشود: در اين باب، مؤلف زمين را به دو گونه تقسيم مىكند: | ||
#:زمين يا از آن مسلمانان است و يا از آن كفار. | #:زمين يا از آن مسلمانان است و يا از آن كفار. | ||
#:زمينى كه ملك كفار است از موضوع بحث خارج است اما زمينى كه از آن مسلمانان است، خود به دو قسم تقسيم مىشود: | #:زمينى كه ملك كفار است از موضوع بحث خارج است اما زمينى كه از آن مسلمانان است، خود به دو قسم تقسيم مىشود: | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
#:به گفته مؤلف، فقط قسم دوم از اين اراضى است كه مشمول خراج واقع مىگردد، چه در اختيار مسلمانان باشد و چه تحت اختيار كفار. | #:به گفته مؤلف، فقط قسم دوم از اين اراضى است كه مشمول خراج واقع مىگردد، چه در اختيار مسلمانان باشد و چه تحت اختيار كفار. | ||
#:اما اراضى كفار كه كه مسلمانان آن را در اختيار ايشان گذاردهاند با اين شرط كه در قبال آن از ايشان خراج دريافت دارند، نيز بر حسب مصالحه صورت گرفته، مشمول خراج واقع مىشود. به گفته مؤلف در اين جهت همه علما اجماع دارند و هيچگونه اختلاف نظرى وجود ندارد. مؤلف در اينجا به مناسبت تفاوت خراج و جزيه را نيز يادآور مىشود. | #:اما اراضى كفار كه كه مسلمانان آن را در اختيار ايشان گذاردهاند با اين شرط كه در قبال آن از ايشان خراج دريافت دارند، نيز بر حسب مصالحه صورت گرفته، مشمول خراج واقع مىشود. به گفته مؤلف در اين جهت همه علما اجماع دارند و هيچگونه اختلاف نظرى وجود ندارد. مؤلف در اينجا به مناسبت تفاوت خراج و جزيه را نيز يادآور مىشود. | ||
#:در ادامه به بحث و بررسى درباره اراضى فىء؛ يعنى | #:در ادامه به بحث و بررسى درباره اراضى فىء؛ يعنى زمينهایى كه از آن كفار بوده و از آن گريختهاند و اكنون ملك مسلمان معيّنى نيست و نيز اراضى مفتوح عنوةً مىپردازد و درباره احكام اين دو نوع زمين به نقل ديدگاههاى مختلف پرداخته و آنها را مورد بحث و بررسى قرار مىدهد. | ||
#معناى خراج و اينكه آيا خراج اجرت است يا قيمت و يا جزيه: در اين باب مؤلف اراضى خراجيه را به دو نوع تقسيم مىكند: | #معناى خراج و اينكه آيا خراج اجرت است يا قيمت و يا جزيه: در اين باب مؤلف اراضى خراجيه را به دو نوع تقسيم مىكند: | ||
#:#اراضى كه در نتيجه صلح با كفار به دست مسلمانان افتاده است. | #:#اراضى كه در نتيجه صلح با كفار به دست مسلمانان افتاده است. | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
== وضعيت كتاب== | == وضعيت كتاب== | ||
كتاب مشتمل بر | كتاب مشتمل بر پاورقىهایى به قلم محقق و فهارس آيات، احاديث، آثار، کتابها و فهرست موضوعات است. | ||
== منابع مقاله== | == منابع مقاله== | ||