الأقطاب الفقهية علی مذهب الامامية: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک')
    جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
    خط ۶: خط ۶:
    [[حسون، محمد]] (محقق)
    [[حسون، محمد]] (محقق)


    [[ابن‌ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین]] (نويسنده)
    [[ابن‌ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین]] (نویسنده)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏الف‎‏7
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏الف‎‏7
    خط ۱۶: خط ۱۶:
    | سال نشر = 1410 ‌‎ق  
    | سال نشر = 1410 ‌‎ق  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE34AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00034AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1

    نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۵۹

    الأقطاب الفقهیة علی مذهب الامامیة
    الأقطاب الفقهية علی مذهب الامامية
    پدیدآورانحسون، محمد (محقق) ابن‌ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین (نویسنده)
    ناشرکتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره)
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1410 ‌‎ق
    چاپ1
    موضوعفقه جعفری - قرن 9ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏الف‎‏7
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الأقطاب الفقهية علی مذهب الامامية تألبف عالم جليل و حكيم متكلم ابن ابی‌جمهور محمد على احسايى می‎باشد. اين كتاب نظير قواعد شهيد در بيان قواعد احكام فقهى تنظيم شده لیکن مختصرتر از آن است مؤلف فروع و مآخذ و دلائل را با اسلوب لطيف و متين در آن جمع‌آورى نموده است.

    اين كتاب را بعد از كتاب عوالي اللئالي تأليف نموده چنانكه خود در مقدمه می‌گويد:

    بعد از اتمام كتاب عوالي اللئالي بلطف خداى كريم دوست داشتم به جاى آن رساله‌اى در بيان احكام فقهى و وظائف دينى بنگارم كه جامع بين فروع و مآخذ و حاوى مسائل و دلائل باشد تا طالبان راغب را با كيفيت و روش استخراج احكام آشنا نمايد و از هر گونه تطويل و..... خالى باشد.

    سه نسخه‌اى كه در چاپ اين كتاب مورد استفاده قرار گرفته یکى نسخه خطى موجود در كتابخانه آقاى نجفى مرعشى به شماره 3394 و در فهرست كتابخانه شماره آن 90:180 است.

    اين نسخه را محمدرضا ابن ابى القاسم در روز سه شنبه از ماه ربيع‌الاول سال 1286 ق نوشته اين نسخه با حرف رمز (ش) شناخته مى‌شود.

    و ديگرى نسخه خطى موجود در همان كتابخانه به شماره 3659 , كه در فهرست به شماره 10:52 است. و تاريخ و كاتب آن مجهول و چند برگ آخر آن مفقود است.

    حرف روز آن (ش ا) است.

    نسخه سوم در كتابخانه رضويه مشهد مقدس به شماره 7358 است تاريخ آن 1244 ق و حرف رمز آن (ض) مى‌باشد.

    در تحقيق اين كتاب بين اين سه نسخه خطى تلفيق و مقابله صورت گرفته و عبارات صحيح يا اصح در متن درج و اختلاف در حاشيه ذكر شده است و آيات و احاديث و اقوال علماء استخراج و لغات مشابه توضيح داده شده و سپس فهرست‌هاى تخصصى خاص برای آن قرار داده شده است.