۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
غنی سازی متن
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
(غنی سازی متن) |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
تفسيرنگارى سرگذشتى بس طولانى و پرفرازونشيب دارد.در ايام حيات پيامبر اكرم صلى‌اللّه‌عليه‌وآله‌و‌سلم، پرسشهاى تفسيرى اندك بود اما پس از آن كه خورشيد وحى غروب كرد وضع مسلمانان دگرگون شد و مسلمانان با درآميختن با ملت‌ها و تمدنهاى جديد و آشنايى با دانش نوين نياز به تفسير براى درك بهتر قرآن بيشتر احساس مى‌شد.از اين پس تفسير مسيرى پرفرازونشيب را طى نمود كه اهل فن آن را به مراحلى چند تقسيم نموده‌اند و براى هردوره ويژگى‌هايى برشمرده‌اند.در اين ميان تفسير دوره معاصر دستخوش تحولى عظيم از حيث كميت و كيفيت شد.پرداختن به مباحث سياسى، اجتماعى و علمى در تفسير اين دوره امرى نوظهور است كه هيچگاه با اين شدت و وسعت جلوه‌گر نشده بوده است.همچنين در اين دوره شاهد اوج گرفتن بحث دربارۀ برخى موضوعات قرآنى نظير وحى، ملائكة، جن، شيطان، معجزات و برخى موضوعات متعلق به علوم قرآنى همچون داستانهاى قرآن و اعجاز آن و پايبندى به برخى اصول تفسيرى مانند وحدت موضوعى كل قرآن و سوره‌هاى آن و در نتيجه بحث از ارتباط سوره و آيات و اهميت يافتن مسألۀ سياق هستيم. | '''عقلگرايى در تفاسير قرن چهاردهم''' به قلم خانم [[نفیسی، شادی|شادى نفيسى]] كوشيده است تا با بررسى تاريخ انديشۀ دينى و تفسير در دورۀ معاصر، زمينه‌هاى فراهم آورندۀ تحول در انديشه مسلمانان و به تبع آن مفسران را بازشناسد و نشان دهد. | ||
== تفسیرنگاری == | |||
تفسيرنگارى سرگذشتى بس طولانى و پرفرازونشيب دارد.در ايام حيات پيامبر اكرم صلى‌اللّه‌عليه‌وآله‌و‌سلم، پرسشهاى تفسيرى اندك بود اما پس از آن كه خورشيد وحى غروب كرد وضع مسلمانان دگرگون شد و مسلمانان با درآميختن با ملت‌ها و تمدنهاى جديد و آشنايى با دانش نوين نياز به تفسير براى درك بهتر قرآن بيشتر احساس مى‌شد.از اين پس تفسير مسيرى پرفرازونشيب را طى نمود كه اهل فن آن را به مراحلى چند تقسيم نموده‌اند و براى هردوره ويژگى‌هايى برشمرده‌اند.در اين ميان تفسير دوره معاصر دستخوش تحولى عظيم از حيث كميت و كيفيت شد.پرداختن به مباحث سياسى، اجتماعى و علمى در تفسير اين دوره امرى نوظهور است كه هيچگاه با اين شدت و وسعت جلوه‌گر نشده بوده است.همچنين در اين دوره شاهد اوج گرفتن بحث دربارۀ برخى موضوعات قرآنى نظير وحى، ملائكة، جن، شيطان، معجزات و برخى موضوعات متعلق به علوم قرآنى همچون داستانهاى قرآن و اعجاز آن و پايبندى به برخى اصول تفسيرى مانند وحدت موضوعى كل قرآن و سوره‌هاى آن و در نتيجه بحث از ارتباط سوره و آيات و اهميت يافتن مسألۀ سياق هستيم. | |||
== معرفی کتاب == | |||
عقلگرايى در تفاسير قرن چهاردهم به قلم خانم [[نفیسی، شادی|شادى نفيسى]] كوشيده است تا با بررسى تاريخ انديشۀ دينى و تفسير در دورۀ معاصر، زمينه‌هاى فراهم آورندۀ تحول در انديشه مسلمانان و به تبع آن مفسران را بازشناسد و نشان دهد. | |||
در فصل اول اين كتاب نگرش مسلمانان اين دوره به دانش جديد، تحول نهاد و نگرش سياسى و تأثير آن بر حوزۀ تفكر دينى، تأثير مستشرقان بر حوزۀ تفكر دينى، تأثير مكاتب جديد اجتماعى، اقتصادى و فلسفى و همچنين تأثير دستاوردهاى جديد علمى و همچنين كلام مسيحيت بر حوزۀ تفكر دينى نمايانده شده است. | در فصل اول اين كتاب نگرش مسلمانان اين دوره به دانش جديد، تحول نهاد و نگرش سياسى و تأثير آن بر حوزۀ تفكر دينى، تأثير مستشرقان بر حوزۀ تفكر دينى، تأثير مكاتب جديد اجتماعى، اقتصادى و فلسفى و همچنين تأثير دستاوردهاى جديد علمى و همچنين كلام مسيحيت بر حوزۀ تفكر دينى نمايانده شده است. | ||
| خط ۴۶: | خط ۵۲: | ||
پس از آن كتاب در دو فصل تنظيم شده كه هرفصل داراى عناوين و بخشهاى متعددى است. | پس از آن كتاب در دو فصل تنظيم شده كه هرفصل داراى عناوين و بخشهاى متعددى است. | ||
== گزارش محتوا == | |||
فصل اول: «بررسى زمينه‌هاى فراهم آورندۀ تحول در حوزۀ معرفت دينى و تفسير» که بخشهايى چون:نگرش مسلمانان به دانش جديد، تحول نهاد و نگرش سياسى و تأثير آن بر حوزۀ تفكر دينى، تأثير تلاش‌ها براى مقابله با انحرافات القايى مستشرقان و مبشران بر حوزه مباحث دينى، مكاتب جديد اجتماعى-اقتصادى-فلسفى و حوزۀ مباحث دينى و تأثير دستاوردهاى جديد علمى | فصل اول: «بررسى زمينه‌هاى فراهم آورندۀ تحول در حوزۀ معرفت دينى و تفسير» که بخشهايى چون:نگرش مسلمانان به دانش جديد، تحول نهاد و نگرش سياسى و تأثير آن بر حوزۀ تفكر دينى، تأثير تلاش‌ها براى مقابله با انحرافات القايى مستشرقان و مبشران بر حوزه مباحث دينى، مكاتب جديد اجتماعى-اقتصادى-فلسفى و حوزۀ مباحث دينى و تأثير دستاوردهاى جديد علمى | ||
و كلامى مسيحيت بر حوزۀ مباحث دينى. | و كلامى مسيحيت بر حوزۀ مباحث دينى.<ref>عقلگرایی در تفاسیر قرن چهاردهم،نفیسی،ص۱۰۹</ref> | ||
فصل دوم: «جلوه‌هايى از عقلگرايى در تفاسير قرن چهاردهم،» داراى يك مقدمه است كه در آن به معرفى تفسيرها و مفسران پنج گانه مورد نظر مى‌پردازد.(تفسير المنار، تفسير الجواهر، تفسير فى ظلال القرآن، [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] و [[تفسیر نمونه]]).اين فصل داراى دو بخش عمده مى‌باشد، بخش اول:تفسير آيات در بر گيرندۀ پديده‌هاى طبيعى در بيان مفسران «المنار» عناوينى چون:عقل و علم در بيان مفسران «المنار»، عقل و علم در بيان مفسر «الجواهر» و...در اين بخش مطرح شده است. | فصل دوم: «جلوه‌هايى از عقلگرايى در تفاسير قرن چهاردهم،» داراى يك مقدمه است كه در آن به معرفى تفسيرها و مفسران پنج گانه مورد نظر مى‌پردازد.(تفسير المنار، تفسير الجواهر، تفسير فى ظلال القرآن، [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] و [[تفسیر نمونه]]).اين فصل داراى دو بخش عمده مى‌باشد، بخش اول:تفسير آيات در بر گيرندۀ پديده‌هاى طبيعى در بيان مفسران «المنار» عناوينى چون:عقل و علم در بيان مفسران «المنار»، عقل و علم در بيان مفسر «الجواهر» و...در اين بخش مطرح شده است. | ||
| خط ۵۹: | خط ۶۶: | ||
كتاب به قلم خانم شادى نفيسى نگاشته شده و در قطع وزيرى با جلد شوميز در 455 صفحه براى بار اول در سال 1379 شمسى از سوى مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم منتشر شده است. | كتاب به قلم خانم [[نفیسی، شادی|شادى نفيسى]] نگاشته شده و در قطع وزيرى با جلد شوميز در 455 صفحه براى بار اول در سال 1379 شمسى از سوى مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم منتشر شده است. | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||