۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' حسين' به ' حسین'
جز (جایگزینی متن - '== منابع مقاله ==' به '==منابع مقاله==') |
جز (جایگزینی متن - ' حسين' به ' حسین') |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
مؤلف در خطبۀ كتاب علت طرح نظريات صاحب قوانين «ره» و مناقشه در نظريات او را تقاضاى يكى از شاگردان محقق و مدقق خود (كه احتمالا شيخ جعفر بن | مؤلف در خطبۀ كتاب علت طرح نظريات صاحب قوانين «ره» و مناقشه در نظريات او را تقاضاى يكى از شاگردان محقق و مدقق خود (كه احتمالا شيخ جعفر بن حسین تسترى متوفاى 1303 قمرى، است) ذكر كرده و بعد اين طور مىنويسد: «فاعذروني أن أكثرت من الرد و الإيراد أو صرحت بالضعف و الفساد و لا ترموا على ذلك بالشنع، فإن الحق أحق بأن يبدى» (صفحۀ اوّل، خطبۀ كتاب) كه با اين عبارت سعى دارد اتهام اهانت به صاحب قوانين را از خود دور كند، ولى به نظر مىرسد قسمت عمدۀ كتاب در رد نظريات [[ابن شهید ثانی، حسن بن زینالدین|صاحب معالم]] و به خصوص صاحب قوانين نگاشته شده باشد و شايد بتوان گفت در واقع، الفصول الغرويّة، رد بر قوانين الأصول است. | ||
از طرف ديگر، در كتاب ديده نشده مؤلف از صاحب قوانين تعريف و تمجيد كند و فقط در يك مورد بعد از اينكه از نظريۀ صاحب قوانين تعبير به «عجايب أوهام» مىكند، اين طور دارد: «هذا محصل كلامه بعد تنقيحه و تصحيحه و أنت خبير بأن الفاضل المذكور بمكانة من متانة النظر فهو أجل من أن يخطر بباله هذه التوهمات الواهية فضلاً من أن يعترف بصحتها و يستند إليها، بل الظاهر منشأ توهمه على ما يستفاد من بيانه» (فصول ص423 س 4) كه اگر چه در ابتدا اين توهم را انكار مىكند؛ امّا باز هم در عبارتش نسبت توهم را ذكر مىكند. | از طرف ديگر، در كتاب ديده نشده مؤلف از صاحب قوانين تعريف و تمجيد كند و فقط در يك مورد بعد از اينكه از نظريۀ صاحب قوانين تعبير به «عجايب أوهام» مىكند، اين طور دارد: «هذا محصل كلامه بعد تنقيحه و تصحيحه و أنت خبير بأن الفاضل المذكور بمكانة من متانة النظر فهو أجل من أن يخطر بباله هذه التوهمات الواهية فضلاً من أن يعترف بصحتها و يستند إليها، بل الظاهر منشأ توهمه على ما يستفاد من بيانه» (فصول ص423 س 4) كه اگر چه در ابتدا اين توهم را انكار مىكند؛ امّا باز هم در عبارتش نسبت توهم را ذكر مىكند. | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
از حواشى بسيار مهم كه اعتبار كتاب را از نظر تطبيق با نسخۀ اصلى بالا مىبرد چهار حاشيه است كه در رد نظر صاحب فصول نوشته شده است. در انتهاى حواشى صفحات 81 و 92 اين طور آورده شده كه «للأحقر الشيخ جعفر» و در حواشى صفحات 271 و 272 اين طور آورده شده «لشيخنا المدقق التستري دامظلهالعالى»، كه ظاهرا حواشى علامه شيخ جعفر بن | از حواشى بسيار مهم كه اعتبار كتاب را از نظر تطبيق با نسخۀ اصلى بالا مىبرد چهار حاشيه است كه در رد نظر صاحب فصول نوشته شده است. در انتهاى حواشى صفحات 81 و 92 اين طور آورده شده كه «للأحقر الشيخ جعفر» و در حواشى صفحات 271 و 272 اين طور آورده شده «لشيخنا المدقق التستري دامظلهالعالى»، كه ظاهرا حواشى علامه شيخ جعفر بن حسین تسترى (متوفاى 1303 قمرى)، از شاگردان صاحب فصول است كه با شيخ [[آل یاسین، محمدحسن|محمدحسن آل ياسين]] كاظمى (متوفاى 1308 قمرى) از ديگر شاگردان صاحب فصول هم بحث بوده است. | ||
با توجه به اين حواشى به نظر مىرسد، نسخهاى كه كتاب از روى آن انتشار يافته مربوط به شيخ جعفر تسترى باشد. بنابراین، كتاب در زمان حيات او با نظرات ايشان به چاپ رسيده است، زيرا در حواشى عبارت «دام ظله» وجود دارد. | با توجه به اين حواشى به نظر مىرسد، نسخهاى كه كتاب از روى آن انتشار يافته مربوط به شيخ جعفر تسترى باشد. بنابراین، كتاب در زمان حيات او با نظرات ايشان به چاپ رسيده است، زيرا در حواشى عبارت «دام ظله» وجود دارد. | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
#الجامع في الحديث، تأليف ابن وليد، ابى جعفر محمد بن حسن بن احمد، استاد [[شيخ صدوق]] (متوفاى 343 قمرى). | #الجامع في الحديث، تأليف ابن وليد، ابى جعفر محمد بن حسن بن احمد، استاد [[شيخ صدوق]] (متوفاى 343 قمرى). | ||
#[[من لايحضره الفقيه]] و تفسير صدوق، تأليف [[شيخ صدوق]]، ابى جعفر محمد بن على بن بابويه قمى (متوفاى 381 قمرى). | #[[من لايحضره الفقيه]] و تفسير صدوق، تأليف [[شيخ صدوق]]، ابى جعفر محمد بن على بن بابويه قمى (متوفاى 381 قمرى). | ||
#الذريعة إلى أصول الشريعة، تأليف [[علمالهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]]، على بن | #الذريعة إلى أصول الشريعة، تأليف [[علمالهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]]، على بن حسین موسوى (متوفاى 436 قمرى). | ||
#عدة الأصول و تجريد العقائد، تأليف [[طوسی، محمد بن حسن|ابوجعفر محمد بن حسن بن على طوسى]] (متوفاى 460 قمرى). | #عدة الأصول و تجريد العقائد، تأليف [[طوسی، محمد بن حسن|ابوجعفر محمد بن حسن بن على طوسى]] (متوفاى 460 قمرى). | ||
#تفاسير مجمع البيان و [[تفسیر جوامع الجامع (محقق، جامعه مدرسین)|جوامع الجامع]]، تأليف ابوعلى فضل بن حسن طبرسى (متوفاى 548 قمرى). | #تفاسير مجمع البيان و [[تفسیر جوامع الجامع (محقق، جامعه مدرسین)|جوامع الجامع]]، تأليف ابوعلى فضل بن حسن طبرسى (متوفاى 548 قمرى). | ||