۵۳٬۳۲۷
ویرایش
تحفة الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار (تعریب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۲۰
، ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - '==پانویس == <references />' به '==پانویس== <references/>'
جز (جایگزینی متن - '== وابستهها ==' به '==وابستهها==') |
جز (جایگزینی متن - '==پانویس == <references />' به '==پانویس== <references/>') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
وی به جهت رعایت امانت و متمایز کردن عبارات خود از محقق کتاب، تحقیقات و تعلیقات خود را در پاورقی با حرف «ع» در پایان پاورقی مشخص کرده است؛ به عنوان مثال در ذکر نسب پیامبر اکرم(ص) روایاتی ذکر شده که آن حضرت ذکر نسب خویش را تا عدنان جایز دانسته است و یا نسابین تکذیب شدهاند. لکن مؤلف نسب آن حضرت را تا شیث بن آدم(ع) ذکر میکند لذا معِّرب در پاورقی، عمل نکردن او و اصحاب سیره و تاریخ به روایت نبوی و عدم توقف بر عدنان را مورد انتقاد قرار میدهد.<ref>ر.ک: همان، ص167 پاورقی 2</ref>یا در جایی دیگر به ولادت امام حسین(ع) در روز سوم شعبان را بنابر قول مشهور متذکر میشود.<ref>ر.ک: همان، ص173، پاورقی 1</ref> | وی به جهت رعایت امانت و متمایز کردن عبارات خود از محقق کتاب، تحقیقات و تعلیقات خود را در پاورقی با حرف «ع» در پایان پاورقی مشخص کرده است؛ به عنوان مثال در ذکر نسب پیامبر اکرم(ص) روایاتی ذکر شده که آن حضرت ذکر نسب خویش را تا عدنان جایز دانسته است و یا نسابین تکذیب شدهاند. لکن مؤلف نسب آن حضرت را تا شیث بن آدم(ع) ذکر میکند لذا معِّرب در پاورقی، عمل نکردن او و اصحاب سیره و تاریخ به روایت نبوی و عدم توقف بر عدنان را مورد انتقاد قرار میدهد.<ref>ر.ک: همان، ص167 پاورقی 2</ref>یا در جایی دیگر به ولادت امام حسین(ع) در روز سوم شعبان را بنابر قول مشهور متذکر میشود.<ref>ر.ک: همان، ص173، پاورقی 1</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||