ابن ابی‌العز، علی بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'أبي ' به 'أبي')
    جز (جایگزینی متن - 'وي' به 'وی')
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    | data-type="authorWritings" |[[شرح العقيدة الطحاوية]]
    | data-type="authorWritings" |[[شرح العقيدة الطحاویة]]


    |- class="articleCode"
    |- class="articleCode"
    خط ۳۲: خط ۳۲:
    </div>
    </div>


    '''علامه صدرالدين محمد بن علاء‌الدين على بن محمد ابن ابى‌العز الحنفى الاذرعى الصالحى الدمشقى''' (731 — 792 ق)، معروف به '''ابن ابی‎العز حنفی'''، فقیه، قاضی در دمشق، دارای تفکرات سلفی، مروج افکار [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] در کتاب [[شرح العقيدة الطحاوية]]
    '''علامه صدرالدين محمد بن علاء‌الدين على بن محمد ابن ابى‌العز الحنفى الاذرعى الصالحى الدمشقى''' (731 — 792 ق)، معروف به '''ابن ابی‎العز حنفی'''، فقیه، قاضی در دمشق، دارای تفکرات سلفی، مروج افکار [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] در کتاب [[شرح العقيدة الطحاویة]]


    == ولادت ==
    == ولادت ==
    خط ۳۸: خط ۳۸:


    == اساتید ==
    == اساتید ==
    در کتب تراجم نامی از استادان ابن ابی‌العز برده نشده، ولی خودش چندین بار در [[شرح العقيدة الطحاوية]] تصریح کرده که [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]] استادش بوده است.
    در کتب تراجم نامی از استادان ابن ابی‌العز برده نشده، ولی خودش چندین بار در [[شرح العقيدة الطحاویة]] تصریح کرده که [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]] استادش بوده است.


    البته عده‌ای به این دلیل که وی بسیاری از نقل های [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قیم]] را آورده، احتمال قوی داده اند که با [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قیم]] نیز ارتباط داشته است.
    البته عده‌ای به این دلیل که وی بسیاری از نقل های [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قیم]] را آورده، احتمال قوی داده اند که با [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قیم]] نیز ارتباط داشته است.
    خط ۴۷: خط ۴۷:
    در شرح زندگانی ابن ابی‌العز به اتفاق  سختی اشاره شده است: علی بن ابیک الصفدی شعری در وصف پیامبر سرود که ابن ابی‌العز به وی اشکالاتی گرفت که میزان تأثیر پذیری وی از تفکرات [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] را به وضوح نشان می دهد. از جمله اشکالات وی جایز نبودن توسل به پیامبر ص در حال ممات، جایز نبودن گفتن « اشفع لی» به پیامبر ص  در حال ممات و جایز نبودن قسم به غیر خدا بود، بعد از این ماجرا بود که علمای دمشق  لب به اعتراض گشودند، به طوری که خبر به مصر رسید و با پافشاری علمای مصر مخصوصا علمای حنفی، حاکم مصر دستور داد ابن ابی‌العز در دادگاه ضمن اعتراف به بیان چنین اعتقاداتی، بازگشت خود را از این اعتقادات بیان کرد. هر چند قاضی در نهایت به رای علما او را زندانی کرد و حکم کرد بعد از نماز صبح مؤذنان توسل به پیامبر ص داشته باشند.
    در شرح زندگانی ابن ابی‌العز به اتفاق  سختی اشاره شده است: علی بن ابیک الصفدی شعری در وصف پیامبر سرود که ابن ابی‌العز به وی اشکالاتی گرفت که میزان تأثیر پذیری وی از تفکرات [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] را به وضوح نشان می دهد. از جمله اشکالات وی جایز نبودن توسل به پیامبر ص در حال ممات، جایز نبودن گفتن « اشفع لی» به پیامبر ص  در حال ممات و جایز نبودن قسم به غیر خدا بود، بعد از این ماجرا بود که علمای دمشق  لب به اعتراض گشودند، به طوری که خبر به مصر رسید و با پافشاری علمای مصر مخصوصا علمای حنفی، حاکم مصر دستور داد ابن ابی‌العز در دادگاه ضمن اعتراف به بیان چنین اعتقاداتی، بازگشت خود را از این اعتقادات بیان کرد. هر چند قاضی در نهایت به رای علما او را زندانی کرد و حکم کرد بعد از نماز صبح مؤذنان توسل به پیامبر ص داشته باشند.


    ابن ابی‌العز در جای جای کتاب [[شرح العقيدة الطحاوية]] از کلمات [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] و شاگردش [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قیم]] استفاده کرده است.
    ابن ابی‌العز در جای جای کتاب [[شرح العقيدة الطحاویة]] از کلمات [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] و شاگردش [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قیم]] استفاده کرده است.


    == وفات ==
    == وفات ==
    خط ۵۸: خط ۵۸:


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    [[شرح العقيدة الطحاوية]]
    [[شرح العقيدة الطحاویة]]


    [[تفسير ابن أبيالعز]]
    [[تفسير ابن أبيالعز]]

    نسخهٔ ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۲:۲۹

    نام ابن ابی‌العز، علی بن علی
    نام‌های دیگر ابن ابی‌العز
    نام پدر علاء‌الدين على
    متولد 731ق
    محل تولد دمشق
    رحلت 779ق
    اساتید ابن کثیر
    برخی آثار شرح العقيدة الطحاویة
    کد مؤلف 1828

    علامه صدرالدين محمد بن علاء‌الدين على بن محمد ابن ابى‌العز الحنفى الاذرعى الصالحى الدمشقى (731 — 792 ق)، معروف به ابن ابی‎العز حنفی، فقیه، قاضی در دمشق، دارای تفکرات سلفی، مروج افکار ابن تیمیه در کتاب شرح العقيدة الطحاویة

    ولادت

    در سال 731 هجرى قمرى در دمشق متولد شد و در همان جا کودکیش را گذرانید، خانواده او همواره از بزرگان مکتب حنفیت بوده‎اند و مناصبی نیز داشته‌اند. از جمله این که پدر ابن ابی‌العز مدتی قاضی حنفی‌ها در دمشق و مصر بوده است.

    اساتید

    در کتب تراجم نامی از استادان ابن ابی‌العز برده نشده، ولی خودش چندین بار در شرح العقيدة الطحاویة تصریح کرده که ابن کثیر استادش بوده است.

    البته عده‌ای به این دلیل که وی بسیاری از نقل های ابن قیم را آورده، احتمال قوی داده اند که با ابن قیم نیز ارتباط داشته است.

    ايشان در درس و فتوى بسيار ماهر بودند، او توانست در سال 779 هجرى قمرى متولى قضاوت در دمشق شوند، سپس در مصر منسب قضاوت را به مدت يك ماه بر عهده داشتند و آنگاه استعفا دادند و به دمشق بازگشتند.

    گرایش به سلفی‌گری

    در شرح زندگانی ابن ابی‌العز به اتفاق سختی اشاره شده است: علی بن ابیک الصفدی شعری در وصف پیامبر سرود که ابن ابی‌العز به وی اشکالاتی گرفت که میزان تأثیر پذیری وی از تفکرات ابن تیمیه را به وضوح نشان می دهد. از جمله اشکالات وی جایز نبودن توسل به پیامبر ص در حال ممات، جایز نبودن گفتن « اشفع لی» به پیامبر ص در حال ممات و جایز نبودن قسم به غیر خدا بود، بعد از این ماجرا بود که علمای دمشق لب به اعتراض گشودند، به طوری که خبر به مصر رسید و با پافشاری علمای مصر مخصوصا علمای حنفی، حاکم مصر دستور داد ابن ابی‌العز در دادگاه ضمن اعتراف به بیان چنین اعتقاداتی، بازگشت خود را از این اعتقادات بیان کرد. هر چند قاضی در نهایت به رای علما او را زندانی کرد و حکم کرد بعد از نماز صبح مؤذنان توسل به پیامبر ص داشته باشند.

    ابن ابی‌العز در جای جای کتاب شرح العقيدة الطحاویة از کلمات ابن تیمیه و شاگردش ابن قیم استفاده کرده است.

    وفات

    سرانجام در ذی قعده سال 792 در دمشق وفات نمودند و در پای کوه قاسیون دفن شد.

    منابع مقاله

    حسینی پور، سیدابوالفضل؛ بررسی سلفی گری ابن ابی الغربا تاکید بر«شرح العقیدة الطحاویة، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: سراج منیر، پاییز 1394 - شماره 19 (18 صفحه - از 39 تا 56).


    وابسته‌ها

    شرح العقيدة الطحاویة

    تفسير ابن أبيالعز