معالم الاهتداء إلی معرفة الوقف و الإبتداء: تفاوت میان نسخهها
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ معالم الاهتداء الی معرفه الوقف و الابتداء را به معالم الاهتداء الی معرفة الوقف و الإبتداء منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
(۴۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR03159J1.jpg | |||
| عنوان =معالم الاهتداء إلی معرفة الوقف و الإبتداء | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[عیدی خسروشاهی، محمد]] (محقق) | |||
| | |||
| | |||
[[حصری، محمود]] ( | [[حصری، محمود]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 80/2 /ح6 م6041 | ||
| موضوع = | |||
قرآن - تجوید | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
قرآن - قرائت | قرآن - قرائت | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | اسوه | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
| سال نشر = 1375 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03159AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =3 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03159 | |||
| کتابخوان همراه نور =03159 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''معالم الاهتداء إلی معرفة الوقف و الإبتداء'''نوشته محمود حصری و با تحقیق محمد عیدی خسروشاهی | |||
کتابى است در موضوع وقف و ابتدا، نوشته استاد شيخ محمود الحصرى.و ترجمه محمد عيدى خسروشاهى.«وقف» یكى از مباحث اصلى و عمدۀ علم تجويد است و برخى آنرا نيمى از تجويد قلمداد كردهاند. بديهى است با توجه به اهميت ويژۀ قرآن، علماى تجويد کتابهاى مستقلى دربارۀ آن بنويسند. | |||
«معالم | در «معالم الاهتدا» به اهميت علم وقف، مؤلفان فن وقف و ابتداء، نامگذارى وقفها، انواع وقف، ابتدا، يادآورى مسائل مهم در رابطه با وقف، بررسى حكم وقف يا عدم وقف در «بلى» در 22 مورد به صورت مختصر، بررسى حكم «كلاّ»، حكم وقف در «كذلك»«ذلك» و «هذا»، معنى وقف، سكت و قطع و خاتمه در بيان مذاهب قراء در وقف و ابتدا پرداخته است. | ||
==ويژگى و نقص== | |||
كتاب از آن جايى كه توسط يكى از اساتيد علم قرائت نوشته شده از استحكام و قوت خوبى برخوردار است.اما نحوۀ فصلبندى و طبقهبندى مباحث داراى روش خوبى نيست. | |||
==ساختار== | |||
كتاب مشتمل بر يك مقدمه از مترجم كه در آن به شرح حال مؤلف پرداخته شده و يك مقدمه از مؤلف مىباشد.شايد بتوان محتواى كتاب را به دو بخش عمدۀ ذيل كه هر كدام مشتمل بر بخشهاى كوچكترى است تقسيم نمود: بخش وقف و بخش ابتدا. بخش وقف داراى عناوين ذيل مىباشد: | |||
اهميت علم وقف، ائمه قرائت و علم ترتيل، مؤلفان فن وقف و ابتدا، نامگذارى وقفها، انواع وقف، مذاهب چهارگانۀ علماء در وقف در انتهاى آيات، ارجح مذاهب چهارگانه و سؤال و پاسخى در خصوص سورۀ فاتحة الكتاب. بخش ابتدا، حجم اندكى از كتاب(حدود 4 صفحه) را به خود اختصاص داده و مؤلف دوبارۀ به مطالب بخش وقف بازگشته است. | |||
يادآورى مسائل مهم در رابطه با وقف، كه اين عنوان مسائل هشتگانه ذيل را دربر مىگيرد: | |||
مسأله اول: گفتار پيشوايان وقف.مسأله دوم:در وقفهاى خلاف قاعده. | |||
در | مسأله سوم:آنچه در وقفها مورد اغماض مىباشد.مسأله چهارم:بررسى حكم وقف از لحاظ شرعى. | ||
مسأله پنجم:بررسى در خصوص الذى و الذين در آيات قرآن | |||
مسأله ششم:بررسى حكم وقف در مستثنى منه.مسأله هفتم:حكم وقف ازدواج و مسأله هشتم:حكم وقف در نعم، بلى و كلاّ. | |||
بررسى حكم وقف يا عدم وقف در بلى در 22 مورد، بررسى اختيار وقف در بلى در 10 مورد، بررسى موارد هفتگانهاى كه وقف در بلى را جايز نمىدانند و...خاتمه در بيان مذاهب قراء در وقف و ابتداء. | |||
==نسخهشناسى== | |||
اين كتاب توسط حجتالاسلام محمد عيدى خسروشاهى به فارسى ترجمه شده و مقدمه و پاورقىهاى ارزندهاى نيز از جانب مترجم به آن افزوده گشته است.اين اثر در قطع جيبى با جلد شوميز در 288 صفحه براى نوبت سوم در سال 1375 شمسى توسط شركت چاپ و انتشارات اسوه منتشر شده است. | |||
==منابع مقاله== | |||
بهاءالدين خرمشاهى، دانشنامه قرآن، ج 2، ص 2098 | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
خط ۱۲۷: | خط ۷۴: | ||
[[رده:علم قرائت و تجوید]] | [[رده:علم قرائت و تجوید]] | ||
[[رده:علم تجوید]] | [[رده:علم تجوید]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۱
معالم الاهتداء إلی معرفة الوقف و الإبتداء | |
---|---|
پدیدآوران | عیدی خسروشاهی، محمد (محقق) حصری، محمود (نویسنده) |
ناشر | اسوه |
مکان نشر | تهران - ایران |
سال نشر | 1375 ش |
چاپ | 3 |
موضوع | قرآن - تجوید قرآن - قرائت |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 80/2 /ح6 م6041 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
معالم الاهتداء إلی معرفة الوقف و الإبتداءنوشته محمود حصری و با تحقیق محمد عیدی خسروشاهی
کتابى است در موضوع وقف و ابتدا، نوشته استاد شيخ محمود الحصرى.و ترجمه محمد عيدى خسروشاهى.«وقف» یكى از مباحث اصلى و عمدۀ علم تجويد است و برخى آنرا نيمى از تجويد قلمداد كردهاند. بديهى است با توجه به اهميت ويژۀ قرآن، علماى تجويد کتابهاى مستقلى دربارۀ آن بنويسند.
در «معالم الاهتدا» به اهميت علم وقف، مؤلفان فن وقف و ابتداء، نامگذارى وقفها، انواع وقف، ابتدا، يادآورى مسائل مهم در رابطه با وقف، بررسى حكم وقف يا عدم وقف در «بلى» در 22 مورد به صورت مختصر، بررسى حكم «كلاّ»، حكم وقف در «كذلك»«ذلك» و «هذا»، معنى وقف، سكت و قطع و خاتمه در بيان مذاهب قراء در وقف و ابتدا پرداخته است.
ويژگى و نقص
كتاب از آن جايى كه توسط يكى از اساتيد علم قرائت نوشته شده از استحكام و قوت خوبى برخوردار است.اما نحوۀ فصلبندى و طبقهبندى مباحث داراى روش خوبى نيست.
ساختار
كتاب مشتمل بر يك مقدمه از مترجم كه در آن به شرح حال مؤلف پرداخته شده و يك مقدمه از مؤلف مىباشد.شايد بتوان محتواى كتاب را به دو بخش عمدۀ ذيل كه هر كدام مشتمل بر بخشهاى كوچكترى است تقسيم نمود: بخش وقف و بخش ابتدا. بخش وقف داراى عناوين ذيل مىباشد:
اهميت علم وقف، ائمه قرائت و علم ترتيل، مؤلفان فن وقف و ابتدا، نامگذارى وقفها، انواع وقف، مذاهب چهارگانۀ علماء در وقف در انتهاى آيات، ارجح مذاهب چهارگانه و سؤال و پاسخى در خصوص سورۀ فاتحة الكتاب. بخش ابتدا، حجم اندكى از كتاب(حدود 4 صفحه) را به خود اختصاص داده و مؤلف دوبارۀ به مطالب بخش وقف بازگشته است.
يادآورى مسائل مهم در رابطه با وقف، كه اين عنوان مسائل هشتگانه ذيل را دربر مىگيرد:
مسأله اول: گفتار پيشوايان وقف.مسأله دوم:در وقفهاى خلاف قاعده.
مسأله سوم:آنچه در وقفها مورد اغماض مىباشد.مسأله چهارم:بررسى حكم وقف از لحاظ شرعى.
مسأله پنجم:بررسى در خصوص الذى و الذين در آيات قرآن
مسأله ششم:بررسى حكم وقف در مستثنى منه.مسأله هفتم:حكم وقف ازدواج و مسأله هشتم:حكم وقف در نعم، بلى و كلاّ.
بررسى حكم وقف يا عدم وقف در بلى در 22 مورد، بررسى اختيار وقف در بلى در 10 مورد، بررسى موارد هفتگانهاى كه وقف در بلى را جايز نمىدانند و...خاتمه در بيان مذاهب قراء در وقف و ابتداء.
نسخهشناسى
اين كتاب توسط حجتالاسلام محمد عيدى خسروشاهى به فارسى ترجمه شده و مقدمه و پاورقىهاى ارزندهاى نيز از جانب مترجم به آن افزوده گشته است.اين اثر در قطع جيبى با جلد شوميز در 288 صفحه براى نوبت سوم در سال 1375 شمسى توسط شركت چاپ و انتشارات اسوه منتشر شده است.
منابع مقاله
بهاءالدين خرمشاهى، دانشنامه قرآن، ج 2، ص 2098