مقدمه‌ای بر تاریخ قراءات قرآن کریم: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =')
    جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =')
    خط ۲۱: خط ۲۱:
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =4740
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =4740
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =

    نسخهٔ ‏۱۸ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۴۰

    مقدمه‌ای بر تاریخ قراءات قرآن کریم
    مقدمه‌ای بر تاریخ قراءات قرآن کریم
    پدیدآورانحجتی، محمدباقر (مترجم) فضلی، عبدالهادی (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرتاریخ قراءات قرآن کریم القراءات القرآنیه
    ناشراسوه
    مکان نشرتهران - ایران
    چاپ1
    موضوعقرآن - قرائت
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏80‎‏/‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏6‎‏ ‎‏ق‎‏4041
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    مقدمه‌ای بر تاریخ قراءات قرآن کریم تألیف دكتر عبدالهادى فضلى و با ترجمه دكتر سيد محمدباقرحجتى

    كتاب پيرامون تاريخ قرائت‌هاى قرآن كريم نوشته شده و در آن موضوعاتى همچون:پيدايش قرائت‌ها، تعريف قرائت‌ها، مصادر قرائت‌ها، اختلاف قرائت‌ها، معيار قرائت‌هاى معتبر و قرائت و تجويد، مورد بررسى قرار گرفته‌اند.

    هدف از نگارش كتاب چنانكه مؤلف در مقدمۀ آن مى‌گويد اين است كه:كتابى كه بتواند تمام مسائل مربوط به قرائت‌ها را بطور اختصار توضيح دهد تاكنون نوشته شده (گرچه در اين زمينه‌ها کتاب‌هاى فراوانى نوشته شده است) اما دسته‌بندى مطالب و جمع‌بندى آنها، مخصوصا مراحل مربوط به تطور و تكامل قرائت‌ها كه در شانزده مرحله بيان و ويژگى‌هاى هر كدام از آنها را توضيح مى‌دهند ارزش خاصى به كتاب داده كه با مطالعۀ آن مى‌توان مراحل تكامل و رشد قرائت‌ها را بدست آورد.

    وى همچنين با ارائه معيارهايى براى قرائت‌هاى معتبر و بيان ديدگاههاى مختلف در اين زمينه، سه ركن اساسى براى اينگونه قرائت‌ها بيان مى‌نمايند و از آنجا كه قرائت قرآن با علم تجويد ارتباط بسيار زيادى دارند و برخى تصور نموده‌اند كه اين دو با يكديگر تفاوتى ندارند، ايشان با تعريف هر كدام از اين دو علم، نقاط مشترك و تفاوت بين آن دو را توضيح مى‌دهند.

    ساختار

    كتاب داراى هفت فصل مى‌باشد كه فهرست مطالب آن به قرار زير است:

    فصل اول:پيدايش قراءات و تطور آنها شامل:

    ادوار قرائت‌ها، چرا قرّاء سبعه در ميان قرّاء اسلامى از شهرت و امتياز خاصى برخوردار شده‌اند

    فصل دوم:تعريف قراءتها يا بيان مفهوم قراءتها شامل:

    تعريف قرائتها، اقسام قرائتها، فرق ميان قراءات و قرآن.

    فصل سوم:مصادر و مآخذ قراءات شامل:

    اختلاف ميان صحابه در زمان رسول خدا(ص)، آيا مى‌توان در مساله قراءآت به قياس تكيه كرد، عقيدۀ جمهور راجع به قياس مقبول در قراءات.

    فصل چهارم:اختلاف قراءآت و بررسى علل و اسباب آن شامل:

    وجوه و انواع اختلاف قراءآت، اسباب و موجبات اختلاف قراءآت.

    فصل پنجم:اختيار و انتخاب در قراءآت.

    فصل ششم:مقياس قرّائى يا معيار قراءآت معتبر شامل:

    مقدمه دربارۀ اين مقياسها، توضيحى دربارۀ اركان سه‌گانۀ قراءات معتبر.

    فصل هفتم:قراءات و تجويد شامل:

    مقدمه، تعريف قراءآت، موضوعات قراءآت، تعريف تجويد، موضوعات علم تجويد.

    ويژگى‌ها

    1. فصل اول:در اين فصل سير تحول و تطور قرائت‌ها را در 16 مرحله تقسيم‌بندى نموده و خصوصيات هر مرحله را توضيح مى‌دهند
    2. در همين فصل-و در مرحلۀ يازدهم(مرحلۀ تألیف در قرائت‌ها)، نخستين كسى را كه در اين زمينه تألیف نموده، يحيى بن يعمر متوفاى 90 هجرى مى‌داند و در ادامه فهرستى از تأليفات در اين زمينه را به ترتيب تاريخ ذكر مى‌نمايد
    3. فصل چهارم:در اين فصل ابتداء، انواع اختلاف قراءت‌ها را ذكر و در ادامه علل و اسباب آن قرائت‌ها شرح، و در پايان نتيجه مى‌گيرند كه مرجع همۀ اختلافات، فعل و تقرير و تائيد پيامبر(ص) مى‌باشد
    4. در فصل چهارم:نظريۀ گلدزيهر پيرامون اينكه:عارى بودن مصاحف امام از نقطه و اعراب عامل اصلى در اختلاف قرائت‌ها مى‌باشد، مطرح و پاسخ دانشمندان اسلامى را در اين زمينه بازگو مى‌نمايد
    5. فصل هفتم:در اين فصل پس از تعريف قرائت‌ها و تعريف تجويد تفاوت بين آن دو و نيز مشتركات بين آنها را شرح مى‌دهد.

    نسخه‌شناسى(ترجمه)

    كتاب توسط دكتر سيد محمدباقرحجتى به فارسى ترجمه، و داراى 195 صفحه مى‌باشد

    كه مشخصات آن به قرار زير است:

    • كاغذ:معمولى
    • چاپ:كامپيوترى
    • نوبت چاپ:دوم
    • تيراژ:سه هزار نسخه
    • تاريخ انتشار:سال 1373
    • ناشر:انتشارات اسوه(وابسته به سازمان اوقاف و امور خيريه)
    • جلد:شوميز
    • داراى فهرست:موضوعات، آيات و روايات، اعلام، مكانها، کتاب‌ها، مراجع و مصادر.