۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مثلا ' به 'مثلاً'
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
جز (جایگزینی متن - 'مثلا ' به 'مثلاً') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
== ساختار== | == ساختار== | ||
المخصص لغت نامهاى 17 جلدى است كه ترتيب واژههاى آن برحسب موضوعات و معانى است و كتاب حاوى موضوعات مختلفى مىباشد. وى در نامگذارى، از واژه «سِفر» بجاى «جلد» استفاده كرده است، | المخصص لغت نامهاى 17 جلدى است كه ترتيب واژههاى آن برحسب موضوعات و معانى است و كتاب حاوى موضوعات مختلفى مىباشد. وى در نامگذارى، از واژه «سِفر» بجاى «جلد» استفاده كرده است، مثلاًبجاى جلد اول، سفر اول استفاده مىكند. | ||
مؤلف در هر سفر، يك يا چند موضوع كلى با نام كتاب كه همان عنوان اصلى است، ذكر مىكند و ذيل هر كتاب به ترجمه لغاتى مىپردازد كه با نام كتاب از حيث موضوع مشترك مىباشند. | مؤلف در هر سفر، يك يا چند موضوع كلى با نام كتاب كه همان عنوان اصلى است، ذكر مىكند و ذيل هر كتاب به ترجمه لغاتى مىپردازد كه با نام كتاب از حيث موضوع مشترك مىباشند. | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
كتاب از گستردهترين معاجمى است كه بر اساس معناى كلمات و به صورت موضوعى تدوين شده است. مؤلف اولين موضوعى كه در كتاب خود بعد از مقدمهاش ذكر مىكند انسان است و سعى كرده در ترتيب موضوعات و به تبع آن ترتيب بابها، يك سير منطقى را رعايت كند. | كتاب از گستردهترين معاجمى است كه بر اساس معناى كلمات و به صورت موضوعى تدوين شده است. مؤلف اولين موضوعى كه در كتاب خود بعد از مقدمهاش ذكر مىكند انسان است و سعى كرده در ترتيب موضوعات و به تبع آن ترتيب بابها، يك سير منطقى را رعايت كند. | ||
مؤلف در ذيل هر موضوع چند باب ذكر مىكند | مؤلف در ذيل هر موضوع چند باب ذكر مىكند مثلاًدر ذيل موضوع «خلق انسان» بابى بنام «الحمل و الولادة» است كه كلمات آن بر اساس اولين روزهاى انعقاد نطفه تا ايام بزرگسالى مرتب كرده و شرح داده است. | ||
سپس باب اسماء ما يخرج مع الولد (اسامى آنچه كه همراه تولد خارج مىشود) ذكر مىكند. در ادامه بابى را به شير و اقسام آن و غذا و اقسام آن و تربيت و شيوه آن و... اختصاص داده است. اين شيوه مؤلف در تمام هفده سِفر تكرار شده است. | سپس باب اسماء ما يخرج مع الولد (اسامى آنچه كه همراه تولد خارج مىشود) ذكر مىكند. در ادامه بابى را به شير و اقسام آن و غذا و اقسام آن و تربيت و شيوه آن و... اختصاص داده است. اين شيوه مؤلف در تمام هفده سِفر تكرار شده است. | ||