الإمام المهدي عليه‌السلام في روايات أهل السنة: تفاوت میان نسخه‌ها

الإمام المهدي عليه‌السلام في روايات أهل السنة (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۲ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۳۴

۸ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۲ اوت ۲۰۱۸

جز

جایگزینی متن - 'اهل بيت' به 'اهل‌بيت'

Hbaghizadeh@noornet.net

۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

@@ خط ۳۰: / خط ۳۰: @@
 == ساختار==
-كتاب با مقدمه مجمع جهانى اهل بيت(ع) آغاز و مطالب در نه فصل ارائه گرديده است. مباحث، صرف نقل روايات بوده و توضيح يا نكته خاصى پيرامون روايات بيان نشده است.
+كتاب با مقدمه مجمع جهانى اهل‌بيت(ع) آغاز و مطالب در نه فصل ارائه گرديده است. مباحث، صرف نقل روايات بوده و توضيح يا نكته خاصى پيرامون روايات بيان نشده است.
 == گزارش محتوا==
-در مقدمه كتاب عامل اصلى اختلاف و ايجاد فرق گوناگون جهل انسان‌ها به حقيقت و باطن دين و قرآن و اهل بيت(ع) بهترين عامل براى رفع اين جهل دانسته شده است.نويسنده معتقد است كه ايمان به حتميت ظهور مصلح جهانى و تشكيل حكومت عدل فراگير، مختص به اديان آسمانى نبوده و شامل تمامى مكاتب و تفكرات مى‌باشد، به‌گونه‌اى كه حتى برخى از متفكران غيردينى، معتقد به حتميت اين امر مى‌باشند؛ به عنوان مثال، برتراند راسل در نوشته‌هاى خود به اين امر اشاره كرده كه جهان در انتظار مصلحى است تا تمامى مردم را تحت لواء و شعار واحد درآورد.
+در مقدمه كتاب عامل اصلى اختلاف و ايجاد فرق گوناگون جهل انسان‌ها به حقيقت و باطن دين و قرآن و اهل‌بيت(ع) بهترين عامل براى رفع اين جهل دانسته شده است.نويسنده معتقد است كه ايمان به حتميت ظهور مصلح جهانى و تشكيل حكومت عدل فراگير، مختص به اديان آسمانى نبوده و شامل تمامى مكاتب و تفكرات مى‌باشد، به‌گونه‌اى كه حتى برخى از متفكران غيردينى، معتقد به حتميت اين امر مى‌باشند؛ به عنوان مثال، برتراند راسل در نوشته‌هاى خود به اين امر اشاره كرده كه جهان در انتظار مصلحى است تا تمامى مردم را تحت لواء و شعار واحد درآورد.
 فصل اول كتاب به ذكر نام و بخش‌هايى از كتب علماى اهل سنت اختصاص دارد كه به ولادت حضرت مهدى(عج) اعتراف كرده‌اند. از جمله نويسندگانى كه از آثار آنها نقل شده مى‌توان به اين موارد اشاره كرد: [[ابن اثیر، مبارک بن محمد|ابن اثير جزرى]] در «[[الكامل في التاريخ]]»، [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]] در «وفيات الاعيان»، [[ذهبى]] در «العبر»، ابن وردى در «تارين ابن وردى»، احمد بن حجر هيثمى شافعى در «صواعق المحرقة»، مؤمن بن حسن [[شبلنجی، مومن|شبلنجى]] در «[[نور الأبصار في مناقب آل بيت النبي المختار صلی الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم|نور الابصار]]» و خيرالدين زركلى در «الاعلام».
@@ خط ۳۹: / خط ۳۹: @@
 در فصل دوم، به بررسى نام و نسب حضرت مهدى(عج) در كتب معروف اهل سنت پرداخته شده است.
-نويسنده بيان كرده است كه پس از تتبع و جستجو در منابع اهل سنت، اين نكته تأييد مى‌شود كه تمامى اين منابع، بر اين امر تأكيد دارند كه: نسب حضرت مهدى(عج) به رسول‌الله(ص) بازگشته و ايشان از اهل بيت(ع) و آخرين امام از ائمه اثنی‌عشر ى بوده كه ملقب به مهدى منتظر(عج) مى‌باشند.
+نويسنده بيان كرده است كه پس از تتبع و جستجو در منابع اهل سنت، اين نكته تأييد مى‌شود كه تمامى اين منابع، بر اين امر تأكيد دارند كه: نسب حضرت مهدى(عج) به رسول‌الله(ص) بازگشته و ايشان از اهل‌بيت(ع) و آخرين امام از ائمه اثنی‌عشر ى بوده كه ملقب به مهدى منتظر(عج) مى‌باشند.
 در فصل سوم، به رواياتى از اهل سنت پيرامون صفات ظاهرى حضرت مهدى(عج) اشاره شده است. از جمله روايتى از عبدالله بن حرث بدين مضمون كه: مهدى(عج) خروج خواهد كرد در حالى كه مانند انسانى چهل ساله مى‌باشد.
@@ خط ۴۵: / خط ۴۵: @@
 در فصل چهارم، رواياتى ذكر شده است كه به مقام حضرت مهدى(عج) نزد خداوند اشاره دارند؛ از جمله اين روايت از رسول خدا(ص) كه مى‌فرمايند: مهدى(عج) خروج خواهد كرد در حالى كه ابرى روى سر ايشان قرار دارد كه منادى از آن فرياد مى‌زند: «اين مهدى(ع) و خليفه خداست، پس از او متابعت كنيد».
-پس از مطرح كردن اين سؤال كه آيا امامى بعد از حضرت مهدى(عج) خواهد آمد يا اين‌كه ايشان آخرين امام و خاتم ائمه اهل بيت(ع) مى‌باشند، پنجم، رواياتى را مطرح كرده كه به خاتميت آن حضرت اشاره دارند.
+پس از مطرح كردن اين سؤال كه آيا امامى بعد از حضرت مهدى(عج) خواهد آمد يا اين‌كه ايشان آخرين امام و خاتم ائمه اهل‌بيت(ع) مى‌باشند، پنجم، رواياتى را مطرح كرده كه به خاتميت آن حضرت اشاره دارند.
 در فصل ششم، روايات و اقوالى ذكر گرديده كه به نزول عيسى(ع) از آسمان و اقتداى ايشان به حضرت مهدى(عج) تصريح دارند. از جمله ابن برهان شافعى در مورد نزول عيسى(ع) معتقد است كه نزول ايشان، هنگام نماز صبح مى‌باشد؛ حضرت مهدى(عج) به ايشان مى‌فرمايند: يا روح الله جلو بايست تا به تو اقتدا كنيم، اما وى نپذيرفته و به آن حضرت اقتدا خواهد نمود.