۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
كتاب الأمالي: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'مبارك' به 'مبارک'
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
جز (جایگزینی متن - 'مبارك' به 'مبارک') |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
'''كتاب الأمالي '''، اثر ابوجعفر محمد بن حسن بن على طوسى، معروف به شيخ طوسى، مجموعهاى است از روايات، درباره موضوعهاى متنوع، اعم از مناقب اهلبيت و بهويژه اميرالمؤمنين(ع)، سيره رسولالله(ص) و تاريخ حوادث و وقايع صدر اسلام و جز اينها. اين مجموعه ارزشمند، حاصل 49 درس (املا) است كه شيخ آن جلسات را از تاريخ ربيعالاول سال 455ق، در يكى از رواقها يا شبستانها و مساجد اطراف بقعه مطهر [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] در نجف اشرف آغاز نموده و بهطور كموبيش منظم، تا روز 8 ذىالحجه سال 458ق، به پايان رسانده است<ref>انصارى قمى، محمدرضا و...، ص 79</ref> | '''كتاب الأمالي '''، اثر ابوجعفر محمد بن حسن بن على طوسى، معروف به شيخ طوسى، مجموعهاى است از روايات، درباره موضوعهاى متنوع، اعم از مناقب اهلبيت و بهويژه اميرالمؤمنين(ع)، سيره رسولالله(ص) و تاريخ حوادث و وقايع صدر اسلام و جز اينها. اين مجموعه ارزشمند، حاصل 49 درس (املا) است كه شيخ آن جلسات را از تاريخ ربيعالاول سال 455ق، در يكى از رواقها يا شبستانها و مساجد اطراف بقعه مطهر [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] در نجف اشرف آغاز نموده و بهطور كموبيش منظم، تا روز 8 ذىالحجه سال 458ق، به پايان رسانده است<ref>انصارى قمى، محمدرضا و...، ص 79</ref> | ||
حاصل اين مجالس، خواندن و املاى 1537 حديث بر شنوندگان آن مجالس بوده است و بدينوسيله شيخ، علم خود را كه از پيشينيان و مشايخ خود تلقى كرده بود و در حفظ و نگهدارى آن سعى و كوشش فراوان نموده بود، با امانتى وصف ناپذير در سالهاى پايانى عمر | حاصل اين مجالس، خواندن و املاى 1537 حديث بر شنوندگان آن مجالس بوده است و بدينوسيله شيخ، علم خود را كه از پيشينيان و مشايخ خود تلقى كرده بود و در حفظ و نگهدارى آن سعى و كوشش فراوان نموده بود، با امانتى وصف ناپذير در سالهاى پايانى عمر مبارکش به اخلاف و شاگردان انتقال داده است<ref>همان</ref> | ||
از آنجا كه نسخه ديگرى از اين اثر، در نرم افزار موجود مىباشد، در اين نوشتار، به معرفى نسخهاى پرداخته شده كه توسط استاد علیاكبر غفارى و بهراد جعفرى، تحقيق و تصحيح شده است. | از آنجا كه نسخه ديگرى از اين اثر، در نرم افزار موجود مىباشد، در اين نوشتار، به معرفى نسخهاى پرداخته شده كه توسط استاد علیاكبر غفارى و بهراد جعفرى، تحقيق و تصحيح شده است. | ||