البرهان علی وجود صاحب الزمان عليهالسلام: تفاوت میان نسخهها
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ البرهان علی وجود صاحب الزمان (علیه السلام) را به البرهان علی وجود صاحب الزمان عليهالسلام منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'سيد محسن امين حسينى عاملى' به 'سيد محسن امين حسينى عاملى ') |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
البرهان على وجود صاحب الزمان اثر سيد محسن امين حسينى عاملى(1282-1371ق) مىباشد. | البرهان على وجود صاحب الزمان اثر [[امین، محسن|سيد محسن امين حسينى عاملى]] (1282-1371ق) مىباشد. | ||
كتاب، اثرى است منظوم و شرح منشور آن، كه در اثبات مهدويّت و مباحث پيرامون آن است. | كتاب، اثرى است منظوم و شرح منشور آن، كه در اثبات مهدويّت و مباحث پيرامون آن است. | ||
خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده:مباحث خاص کلامی]] | ||
نسخهٔ ۱۵ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۲۲:۲۴
نام کتاب | البرهان علی وجود صاحب الزمان (علیه السلام) |
---|---|
نام های دیگر کتاب | قصیدة و شرحها في جواب قصیدة وردت من بغداد في شأن الإمام المهدي علیه السلام |
پدیدآورندگان | مرکز الدراسات التخصصیة في الإمام المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف (محقق)
امین، محسن (نويسنده) |
زبان | عربی |
کد کنگره | BP 224/4 /الف8ب4 |
موضوع | امامت - احادیث
شعر عربی - قرن 20م. محمد بن حسن (عج)، امام دوازدهم، 255ق. - شعر محمد بن حسن (عج)، امام دوازدهم، 255ق. - غیبت |
ناشر | دليلنا |
مکان نشر | نجف اشرف - عراق |
سال نشر | 1427 هـ.ق |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE13687AUTOMATIONCODE |
معرّفى اجمالى
البرهان على وجود صاحب الزمان اثر سيد محسن امين حسينى عاملى (1282-1371ق) مىباشد.
كتاب، اثرى است منظوم و شرح منشور آن، كه در اثبات مهدويّت و مباحث پيرامون آن است.
مولف زمانى كه در بغداد به سر مىبرده است، قصيدهاى 25 بيتى از بغداد كه سراينده آن معلوم نبوده است، دريافت مىكند كه در انكار وجود حضرت بقيه الله سروده شده است، به همين جهت اين اثر را در پاسخ به ابيات آن قصيده به نظم در مىآورد.
مولف تاريخ اتمام نگارش اثر را در پايان آن 15 ربيع الثانى 1328ق درج نموده است.
ساختار كتاب:
مولف پس از دريافت قصيدهاى 25 بيتى كه ناظم آن قائل است كه امام عصر(عج) هنوز متولد نشده و در آينده تولد خواهد يافت، به انكار وجود حضرت بقيه الله اعتراف مىكند، به پاسخ منظوم و هم وزن آن در 309 بيت همت گماشته و سپس به شرح و توضيح اين دو قصيده تعليقهاى به نگارش در مىآورد كه متضمن فوائد زيادى مىباشد.
روش مولف در نگارش اثر اين گونه است كه نخست اشعار مخالف را مىآورد، آن گاه بند بند اشكالات آن را در خصوص مباحث مهدويّت با تكيه بر دلائل عقلى و نقلى قطعى و احاديثى كه علماى اهل سنّت و تشيع بر آن اتفاق دارند، پاسخ مىدهد.
گزارش محتوا:
اشكالاتى كه مولف طى اين اثر منظوم به پاسخ آنها پرداخته، عبارتند از: اختلاف در ولادت امام، دلايل ولادت امام و غيبت ايشان، حكمت و فلسفه غيبت، چگونگى طولانى بودن عمر امام، استناد به احاديث مربوط به مهدى امّت، طرفداران قول به مهدويت از علماى اهل سنّت و ملاقات كنندگان امام عصر(عج) مىباشد.
گزارش وضعيت:
از آن جا كه در متن احاديثى مورد استناد قرارگرفته است، در پارقىها منابع آن ذكر شده است.
در پايان اثر، فهرست مطالب آمده است.
منابع
پايگاه اطلاع رسانى سراسرى اسلامى(پارسا)، 1388، امام مهدى(عج) در آينه قلم، قم، موسسه اطلاع رسانى مرجع