فتح المجيد شرح كتاب العميد في علم التجويد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''العميد في علم التجويد''' نوشته شيخ محمودعلى بسّة، استاد بخش قرائات دانشكدۀ زبان عربى دانشگاه الأزهر است. كه به زبان عربى نگاشته شده است.نويسنده در اين كتاب به يكى از علوم مرتبط
    '''العميد في علم التجويد''' نوشته شيخ محمودعلى بسّة، استاد بخش قرائات دانشكدۀ زبان عربى دانشگاه الأزهر است. كه به زبان عربى نگاشته شده است.نويسنده در اين كتاب به يكى از علوم مرتبط
    با قرآن كريم؛ یعنى علم التجويد مى‌پردازد.
    با قرآن كريم؛ یعنى علم التجويد مى‌پردازد.

    نسخهٔ ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۷:۴۱

    فتح المجید شرح کتاب العمید فی علم التجوید
    فتح المجيد شرح كتاب العميد في علم التجويد
    پدیدآورانبسه، محمود علی (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرشرح کتاب العمید فی علم التجوید شرح کتاب العمید فی علم التجوید وفقا للمنهج الدراسی فی علم التجوید...
    ناشردار العقيدة
    مکان نشرقاهره - مصر
    سال نشر1425 ق
    چاپ1
    موضوعقرآن - تجوید - راهنمای آموزشی
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏74‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏5‎‏ف‎‏2
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    العميد في علم التجويد نوشته شيخ محمودعلى بسّة، استاد بخش قرائات دانشكدۀ زبان عربى دانشگاه الأزهر است. كه به زبان عربى نگاشته شده است.نويسنده در اين كتاب به يكى از علوم مرتبط با قرآن كريم؛ یعنى علم التجويد مى‌پردازد.

    تعريف علم تجويد، موضوع، واضع و فائده آن، اهميت تلقى و فراگيرى قرآن و طريقۀ اداء و احكام آن از حافظان قرآن، مراتب قرائت، حكم استعاذه، تعريف نون ساكنه و تنوين و فرق بين اين دو و نيز احكام و اقسام هريك، اظهار حلقى، ادغام، اقلاب،إخفاء حقيقى، مخارج حروف(تعريف مخرج، راه شناخت مخرج حرف، اختلاف علماء در عدد مخارج حروف)، صفات حروف و اختلاف علماء در شمارۀ صفات، مد و قصر، تفخيم و ترقيق، وقف و ابتداء از جمله موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است.

    در خاتمه كتاب هم نويسنده به بيان برخى از امور كه انجام آنها در قرائت حرام است نظير تغنّى به قرآن و غيره پرداخته و حالات سلف صالح را به هنگام ختم قرآن كريم يادآور شده است.

    ساختار

    كتاب مشتمل بر گفتارى از محقق كتاب، مقدمه مؤلف و 27 درس، بخش تمرينات عمومى و نيز يك خاتمه مى‌باشد:

    الدرس الاول: في المقدمات العامة لعلم للتجويد.

    الدرس الثاني: في المقدمات‌الخاصة بعلم التجويد.

    الدرس الثالث: في تعريف النون الساكنة و التنوين و الفرق بينهما و احكامهما و اقسامهما.

    الدرس الرابع: في الاظهار الحلقي.

    الدرس الخامس: في الادغام بقسميه و الإظهار المطلق.

    الدرس السادس: في الإقلاب.

    الدرس السابع: في الاخفاء الحقيقى.

    الدرس الثامن: في الكلام على حرف الغنة المشدّدة و على الغنة بصفة عامة.

    الدرس التاسع: في الميم الساكنة.

    الدرس العاشر: في لام التعريف.

    الدرس الحادى عشر: في لام الفعل و الاسم و الحرف و الأمر.

    الدرس الثاني عشر: في مخارج الحروف.

    الدرس الثالث عشر: في صفات الحروف.

    الدرس الرابع عشر: في بقية صفات الحروف.

    الدرس الخامس عشر: في المثلين و المتقاربين و...

    الدرس السادس عشر: في المد و القصر.

    الدرس السابع عشر: فيما يخالف الحرز من الاحكام من قصر المنفصل من طريق المصباح و روضة ابن المعدل.

    الدرس الثامن عشر: في المدالعارض للسكون و اقسامه و احكامه...

    الدرس التاسع عشر: في المد البدل و المد اللازم.

    الدرس العشرون: في التفخيم و الترقيق.

    الدرس الحادى و العشرون: في اقسام الراء...

    الدرس الثاني و العشرون: في استعمال الحروف و...

    الدرس الثالث و العشرون: في الوقف و الابتداء

    الدرس الرابع و العشرون: في اثبات حروف المد و حذفها...

    الدرس الخامس و العشرون: في بيان المقطوع و الموصول.

    الدرس السادس و العشرون: في بيان هاء التأنيث...

    الدرس السابع و العشرون: في همزتى الوصل و القطع.

    در پايان هريك از اين دروس تمريناتى مرتبطبا همان درس، جهت خودآزمايى آمده است. در بخش«تمرينات عامه»هم تمريناتى مرتبط با كل دروس ارائه شده ارائه گرديده است.فهرست مطالب كتاب نيز در انتهاى كتاب درج شده است.

    نسخه‌شناسى

    نويسندۀ كتاب آقاى شيخ محمود على بسّة، استاد بخش قرائات دانشكدۀ زبان عربى دانشگاه الأزهر مى‌باشد و آقاى محمد الصادق القمحاوى از علماى الأزهر به شرح، تعليق،ضبط و تحقيق اين كتاب پرداخته است.

    اين كتاب در قطع وزيرى با جلد شوميز در 199 صفحه براى بار نخست در سال 1425 ه‍-2004‌م از سوى انتشارات «دار العقيدة» قاهره به چاپ رسيده است.