۵۳٬۳۲۷
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ==' به '==') |
جز (جایگزینی متن - '| پس از = | پیش از = }} ' به '| پس از = | پیش از = }}') |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }}'''إلزام النواصب بإمامة علی بن أبی طالب عليهالسلام''' کتابی است منسوب به [[صیمری، مفلح بن حسن|شیخ مفلح بن حسین (حسن) بن راشد (رشید) ابن صلاح بحرانی]] معروف به [[صیمری، مفلح بن حسن|مفلح بن حسن صیمری]]، از اعلام قرن نهم هجری که در موضوع وجود اختلاف و انشعاب در امت پیامبر(ص) و وجود یک فرقه ناجیه و اثبات امامت [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] و اعتراف دشمنان آن حضرت، بر حقانیت ایشان است. | ||
'''إلزام النواصب بإمامة علی بن أبی طالب عليهالسلام''' کتابی است منسوب به [[صیمری، مفلح بن حسن|شیخ مفلح بن حسین (حسن) بن راشد (رشید) ابن صلاح بحرانی]] معروف به [[صیمری، مفلح بن حسن|مفلح بن حسن صیمری]]، از اعلام قرن نهم هجری که در موضوع وجود اختلاف و انشعاب در امت پیامبر(ص) و وجود یک فرقه ناجیه و اثبات امامت [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] و اعتراف دشمنان آن حضرت، بر حقانیت ایشان است. | |||
در صحت انتساب این کتاب، مباحثی مطرح گردیده است. نویسنده «کشف الحجب» میگوید: «برخی آن را به [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاووس]] نسبت دادهاند.» [[حر عاملی، محمد بن حسن|شیخ حر عاملی]] آن را در میان کتابهایی ذکر کرده که به نویسنده آنها دست نیافته است. اما [[بحرانی، سلیمان بن عبدالله|سلیمان بن عبدالله ماحوزی]] (متوفی 1121ق)، در رسالهاش که در شرح حال علمای بحرین است، تصریح کرده که نویسنده آن، [[صیمری، مفلح بن حسن|مفلح بن حسن صیمری]]، صاحب «[[غاية المرام في شرح شرائع الإسلام]] و [[كشف الالتباس عن موجز أبي العباس]]» است.<ref>مقدمه، ص47-51؛ فاطمی، سید حسن، ص28</ref> | در صحت انتساب این کتاب، مباحثی مطرح گردیده است. نویسنده «کشف الحجب» میگوید: «برخی آن را به [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاووس]] نسبت دادهاند.» [[حر عاملی، محمد بن حسن|شیخ حر عاملی]] آن را در میان کتابهایی ذکر کرده که به نویسنده آنها دست نیافته است. اما [[بحرانی، سلیمان بن عبدالله|سلیمان بن عبدالله ماحوزی]] (متوفی 1121ق)، در رسالهاش که در شرح حال علمای بحرین است، تصریح کرده که نویسنده آن، [[صیمری، مفلح بن حسن|مفلح بن حسن صیمری]]، صاحب «[[غاية المرام في شرح شرائع الإسلام]] و [[كشف الالتباس عن موجز أبي العباس]]» است.<ref>مقدمه، ص47-51؛ فاطمی، سید حسن، ص28</ref> |
ویرایش