ارزقی، محمد بن عبدالله: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== ' به '==') |
جز (جایگزینی متن - ' ==' به '==') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
==وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[أخبار مکة و ما جاء فيها من الآثار (أزرقي)]] | [[أخبار مکة و ما جاء فيها من الآثار (أزرقي)]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
نسخهٔ ۲۷ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۲۶
| نام | ازرقی، محمد بن عبدالله |
|---|---|
| نام‌های دیگر | اب‍وال‍ول‍ی‍د الازرق‍ی
ازرقی، اب‍وال‍ول‍ی‍د محمد الازرق‍ی |
| نام پدر | |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | 250 هـ.ق |
| اساتید | |
| برخی آثار | أخبار مکة و ما جاء فيها من الآثار (أزرقي) |
| کد مؤلف | AUTHORCODE5145AUTHORCODE |
دربارۀ مؤلف
ابوالوليد محمد بن عبداللّه بن احمد بن محمد أزرقي، درگذشته در حدود 250 ق.از زندگى وى آگاهى چندانى در دست نيست.وى‌در مكّۀ مكرمة زاده شد اما تاريخ ولادت وى نامعلوم است.وى از خاندانى بودكه اصلا به ازرق، غلام رومى آهنگرى از آن حارث بن كلدۀ ثقفى، طبيب مشهور عرب، نسب مى‌برد.ازرق در غزوۀ طائف از جمله بندگانى بود كه به خدمت پيامبر(ص)آمد وسپس آزاد شد.نوادگان وى از نسل فرزندش سلمه، بعدها خود را از نسل حارث بن ابى شمر غسانى خواندند.اين حارث از امراى غسان بود و گفته‌اند از جمله اميرانى بود كه پيامبر(ص) در سال 6ق آنان را به اسلام دعوت كرد.به هر حال انتساب بنى ازرق به حارث موجب شد كه در مكّه از اشراف قلمداد شوند تا آنجا كه برخى از آنان با بنى اميه پيوند خانوادگى‌يافتند.از ميان بنى ازرق دو تن از شهرت بيشترى برخوردارند كه يكى از آنها ابوالوليد ازرقى است.وى افزون بر جدش از كسانى چون على بن هارون بن مسلم عجلى، مهدى بن ابى مهدى، محمد بن يحيى بن ابى عمر عدنى كه از شيوخ موثق مكه بودند حديث شنيد.تاريخ درگذشت اوچندان روشن نيست.اگر چه ازرقى در «اخبار مكة» به حوادث پس از 240ق نيز اشاره‌كرده، ولى واپسين تاريخى كه ذكر كرده 244ق است.به نظر مى‌رسد كه وى در همين حدود؛يعنى‌اوايل خلافت المنتصر عباسى درگذشته باشد زيرا يك مورد از اخبار افزودۀ ابومحمد خزاعى‌در کتاب، مربوط به 263ق است و مى‌توان حدس زد كه مؤلف اصلى، ساليانى پيش وفات كرده بوده است.