إعجاز القرآن بين المعتزلة و الأشاعرة: تفاوت میان نسخهها
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که A-esmaili@noornet.net انجام داده بود وا...) |
جز (جایگزینی متن - ' ==معرفى اجمالى== ' به '') |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02932J1.jpg | |||
| عنوان =إعجاز القرآن بین المعتزلة و الأشاعرة | |||
| پدیدآوران = | |||
[[سلطان، منیر]] (نويسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 86 /س8الف6 | |||
| موضوع = | |||
قرآن - اعجاز | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
کلام اشعری | کلام اشعری | ||
کلام معتزله | کلام معتزله | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | منشاة المعارف | ||
| مکان نشر =اسکندریه - مصر | |||
| سال نشر = 1986 م | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE2932AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =3 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12858 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
خط ۱۰۸: | خط ۹۴: | ||
[[إعجاز القرآن و البلاغة النبوية]] | [[إعجاز القرآن و البلاغة النبوية]] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] |
نسخهٔ ۱۳ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۲۳:۱۸
إعجاز القرآن بین المعتزلة و الأشاعرة | |
---|---|
پدیدآوران | سلطان، منیر (نويسنده) |
ناشر | منشاة المعارف |
مکان نشر | اسکندریه - مصر |
سال نشر | 1986 م |
چاپ | 3 |
موضوع | قرآن - اعجاز
کلام اشعری کلام معتزله |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 86 /س8الف6 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اعجاز القرآن بين المعتزلة و الأشاعرة، نوشته دكتر منير سلطان، استاد در نقد و بلاغت و مدرس دانشكدۀ دخترانۀ دانشگاه عين شمس است. اين کتاب به طرح مسألۀ اعجاز مىپردازد و آراى دو مكتب كلامى مشهور معتزلى و اشعرى را در ترازوى نقد مىگذارد. مؤلف در اين کتاب آراى عبدالقاهر جرجانى، ابوبكر باقلانى و فخر رازى را در برابر آراء و انديشههاى بزرگان معتزله؛ از جمله سكّاكى، جاحظ و زمخشرى قرار داده است. به ويژه به ابن راوندى يكى از دانشمندان معتزله كه از اين مكتب بريد و بعدها کتابهايى عليه آراء معتزله نوشت، پرداخته است.
مباحث چهارگانۀ کتاب عبارتند از: علم كلام، معتزله و اعجاز قرآن، اشاعره و اعجاز قرآنى، آراى اشاعره و معتزله و نقد آنها.
مؤلف به دور از گرايشهاى فرقهاى به نقد آراء اين بزرگان و ديگر نامداران علم البلاغة و علم الكلام پرداخته و به خوبى شرايط و دلايل آراى آنها در زمينۀ اعجاز را تبيين نموده است.
ساختار
کتاب حاضر؛ مشتمل بر يك مقدمه چاپ سوم کتاب و نيز مقدمه چاپ اول آن و يك تمهيد و ابواب سه گانه مىباشد.
گزارش محتوا
ابواب این کتاب به شرح زیر است:
تمهيد: «علم الكلام»؛ شامل موضوعات: النشأة و الازدهار، المعتزلة و الاشاعرة مىباشد.
الباب الاول: «المعتزلة و إعجاز القرآن» داراى سه فصل ذيل مىباشد:
1-النظام و الجاحظ 2-الجبائى و الرمانى 3-القاضى عبدالجبار.
الباب الثاني: «الأشاعرة و إعجاز القرآن» داراى دو فصل است:
1-الباقلانى 2-عبدالقاهر الجرجاني.
الباب الثالث: «الاعجاز بين المعتزلة و الأشاعرة» سه فصل ذيل را دربر دارد:
1-الزمخشرى 2-شخصيات أخيرة(ابن حزم الاندلسى، فخرالدين الرازى، السكاكى).
3-اعجاز القرآن بين المعتزلة و الاشاعرة.
در پايان باب سوم نتايج حاصله از مباحث کتاب فهرست شده است.
کتاب در انتها داراى فهرستهاى فنى است كه شامل فهرست مخطوطات و منابع و مآخذ، آيات قرآنى، أعلام، اشعار، اصطلاحات علم بلاغت و فهرست تفصيلى مطالب مىباشد.
نسخه شناسى
کتاب حاضر به قلم دكتر منير سلطان، استاد در نقد و بلاغت و مدرس دانشكدۀ دخترانه دانشگاه عين شمس و به زبان عربى نگارش يافته و در قطع وزيرى با جلد شوميز در 292 صفحه براى بار سوم در سال 1986م توسط انتشارات «منشأة المعارف» اسكندريۀ مصر منتشر شده است.
منابع مقاله
- خرمشاهى بهاءالدين، دانشنامۀ قرآن، ج اول، ص256.
- مقدمۀ مؤلف و متن کتاب.
وابستهها
وابستهها
إعجاز القرآن و منهج البحث عن التميز
إعجاز القرآن العلمي و البلاغي و الحسابي
إعجاز القرآن في العلوم الجغرافية
إعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام
إعجاز القرآن و أسرار التنزيل الموسوم فتح الجليل للعبد الذليل