ابن وادران: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
</div>«حسين بن محمد بن وادران» نويسنده‌اى ناشناس است كه در نسخه خطى کتابش به نام «تاريخ العباسيين»، تنها نام خود را ذكر كرده است و شرح حال او در هيچ يك از كتب تراجم نيامده است. تنها مطلبى كه از زندگى او مى‌دانيم، رؤيايى است كه در کتابش آورده كه در شب پنجشنبه 13 ربيع الثانى سال 1172ق كه خواب او را فراگرفته و شخصى مخاطبش قرار داد كه: در ياد از سه نفر، حسن و حسين و عبدالله بن مبارك، رحمت نازل مى‌شود و.... | </div>«حسين بن محمد بن وادران» نويسنده‌اى ناشناس است كه در نسخه خطى کتابش به نام «تاريخ العباسيين»، تنها نام خود را ذكر كرده است و شرح حال او در هيچ يك از كتب تراجم نيامده است. تنها مطلبى كه از زندگى او مى‌دانيم، رؤيايى است كه در کتابش آورده كه در شب پنجشنبه 13 ربيع الثانى سال 1172ق كه خواب او را فراگرفته و شخصى مخاطبش قرار داد كه: در ياد از سه نفر، حسن و حسين و عبدالله بن مبارك، رحمت نازل مى‌شود و.... | ||
برخى او را از اهل قيراوان دانسته‌اند، اما وادران اكنون يكى از وادى‌هاى تونس مركزى است؛ لذا با توجه به نام او و توجه ويژه‌اش به اغالبه در کتابش، مى‌توان گفت كه تونسى بوده است.== وابسته‌ها == | برخى او را از اهل قيراوان دانسته‌اند، اما وادران اكنون يكى از وادى‌هاى تونس مركزى است؛ لذا با توجه به نام او و توجه ويژه‌اش به اغالبه در کتابش، مى‌توان گفت كه تونسى بوده است. | ||
== وابسته‌ها == | |||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
نسخهٔ ۱۳ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۲۱
| نام | ابن وادران |
|---|---|
| نام‌های دیگر | وادران، حسین بن محمد |
| نام پدر | |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | |
| اساتید | |
| برخی آثار | |
| کد مؤلف | AUTHORCODE3977AUTHORCODE |
«حسين بن محمد بن وادران» نويسنده‌اى ناشناس است كه در نسخه خطى کتابش به نام «تاريخ العباسيين»، تنها نام خود را ذكر كرده است و شرح حال او در هيچ يك از كتب تراجم نيامده است. تنها مطلبى كه از زندگى او مى‌دانيم، رؤيايى است كه در کتابش آورده كه در شب پنجشنبه 13 ربيع الثانى سال 1172ق كه خواب او را فراگرفته و شخصى مخاطبش قرار داد كه: در ياد از سه نفر، حسن و حسين و عبدالله بن مبارك، رحمت نازل مى‌شود و....
برخى او را از اهل قيراوان دانسته‌اند، اما وادران اكنون يكى از وادى‌هاى تونس مركزى است؛ لذا با توجه به نام او و توجه ويژه‌اش به اغالبه در کتابش، مى‌توان گفت كه تونسى بوده است.