۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Mhosseini@noornet.net انجام داده بود وا...) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01051J1.jpg | |||
| عنوان =أربع رسائل كلامیة | |||
| عنوانهای دیگر =الباقیات الصالحات. شرح | |||
| | |||
الرساله الیونسیه فی شرح المقاله التکلیفیه | الرساله الیونسیه فی شرح المقاله التکلیفیه | ||
خط ۲۲: | خط ۱۸: | ||
الکلمات النافعات | الکلمات النافعات | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[مرکز الأبحاث و الدراسات الاسلامیة، قسم إحیاء التراث الاسلامي]] (محقق) | |||
[[شهید اول، محمد بن مکی]] (--) | [[شهید اول، محمد بن مکی]] (--) | ||
خط ۳۵: | خط ۳۰: | ||
[[نباطی عاملی، علی بن محمد]] (نويسنده) | [[نباطی عاملی، علی بن محمد]] (نويسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 210/5 /ش9الف4 | ||
| موضوع = | |||
شهید اول، محمد بن مکی، 734 - 786ق. الباقیات الصالحات - نقد و تفسیر | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
شهید اول، محمد بن مکی، 734 - 786ق. المقاله التکلیفیه - نقد و تفسیر | شهید اول، محمد بن مکی، 734 - 786ق. المقاله التکلیفیه - نقد و تفسیر | ||
کلام شیعه امامیه - قرن 8ق. | کلام شیعه امامیه - قرن 8ق. | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | بوستان کتاب قم (مرکز النشر التابع لمکتب الإعلام الإسلامي) | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1380 هـ.ش یا 1422 هـ.ق | |||
|مکان نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1051AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
|سال نشر | | شابک =964-424-964-x | ||
| تعداد جلد =1 | |||
|- | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10548 | ||
|کد | | کد پدیدآور = | ||
| | | پس از = | ||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''أربع رسائل كلامية'''؛ شامل چهار رسالۀ كلامى شيعه مىباشد كه دو مقاله با عناوين «المقالة التكليفية» و «الباقيات الصالحات»، نوشته [[محمد بن مكّى الجزينى العاملى]] معروف به [[شهيد اول]]، متوفاى 786ه.ق، و مقاله سوم و چهارم «الرسالة اليونسية» و نيز «الكلمات النافعات»، به قلم على بن محمد بن يونس العاملى النباطى العنفجورى البقاعى، معروف به علاّمه بياضى، متوفاى 877ه.ق. است و دو رسالۀ اخير شرح و توضيح دو رسالۀ اول مىباشد. | '''أربع رسائل كلامية'''؛ شامل چهار رسالۀ كلامى شيعه مىباشد كه دو مقاله با عناوين «المقالة التكليفية» و «الباقيات الصالحات»، نوشته [[محمد بن مكّى الجزينى العاملى]] معروف به [[شهيد اول]]، متوفاى 786ه.ق، و مقاله سوم و چهارم «الرسالة اليونسية» و نيز «الكلمات النافعات»، به قلم على بن محمد بن يونس العاملى النباطى العنفجورى البقاعى، معروف به علاّمه بياضى، متوفاى 877ه.ق. است و دو رسالۀ اخير شرح و توضيح دو رسالۀ اول مىباشد. | ||
==ساختار و گزارش محتوا==در «المقالة التكليفية» [[شهيد اول]] طى پنج فصل از چيستى تكليف و مفهوم اصطلاحى آن، متعلّق تكليف، نتيجۀ حاصله از امتثال تكليف و نيز ترغيب و تشويق به امتثال تكاليف و تحذير و ترساندن از عصيان آنها، با استناد به آيات و روايات سخن مىگويد. | ==ساختار و گزارش محتوا== | ||
در «المقالة التكليفية» [[شهيد اول]] طى پنج فصل از چيستى تكليف و مفهوم اصطلاحى آن، متعلّق تكليف، نتيجۀ حاصله از امتثال تكليف و نيز ترغيب و تشويق به امتثال تكاليف و تحذير و ترساندن از عصيان آنها، با استناد به آيات و روايات سخن مىگويد. | |||
در رساله «الباقيات الصالحات»، [[شهيد اول]] به شرح و توضيح مختصرى دربارۀ تسبيحات أربعة: سبحان اللّه و الحمد للّه و لا اله الاّ اللّه و اللّه اكبر مىپردازد. به گفتۀ [[شهيد اول]] اين تسبيحات چهارگانه تمام اصول پنجگانۀ اعتقادى شيعه؛ يعنى توحيد، عدل، نبوت، امامت و معاد را در بر مىگيرد. | در رساله «الباقيات الصالحات»، [[شهيد اول]] به شرح و توضيح مختصرى دربارۀ تسبيحات أربعة: سبحان اللّه و الحمد للّه و لا اله الاّ اللّه و اللّه اكبر مىپردازد. به گفتۀ [[شهيد اول]] اين تسبيحات چهارگانه تمام اصول پنجگانۀ اعتقادى شيعه؛ يعنى توحيد، عدل، نبوت، امامت و معاد را در بر مىگيرد. | ||
خط ۷۰: | خط ۶۶: | ||
«الرسالة اليونسية» و رسالۀ «الكلمات النافعات»، شرح مزجى رسالههاى دوگانۀ [[شهيد اول]] مىباشد كه به صورت «قوله - أقول» ترتيب يافتهاند و شارح به نحو تفصيلى و فراگير، به شرح مفردات رساله و توضيح و تبيين ديدگاههاى مختلف پرداخته و معناى مورد نظر [[شهيد اول]] در رساله را استيفا نموده است. وى همچنين دريافتهاى خود از ساير كتب و آثار را دربارۀ موضوع مورد بحث به رسالۀ خويش افزوده است. | «الرسالة اليونسية» و رسالۀ «الكلمات النافعات»، شرح مزجى رسالههاى دوگانۀ [[شهيد اول]] مىباشد كه به صورت «قوله - أقول» ترتيب يافتهاند و شارح به نحو تفصيلى و فراگير، به شرح مفردات رساله و توضيح و تبيين ديدگاههاى مختلف پرداخته و معناى مورد نظر [[شهيد اول]] در رساله را استيفا نموده است. وى همچنين دريافتهاى خود از ساير كتب و آثار را دربارۀ موضوع مورد بحث به رسالۀ خويش افزوده است. | ||
==نسخه شناسى==نسخ خطى «المقالة التكليفية»: 1- نسخۀ کتابخانۀ آيتاللّه مرعشى نجفى، قم به شمارۀ 1176/2، نوشته به سال 1036ق. | ==نسخه شناسى== | ||
نسخ خطى «المقالة التكليفية»: 1- نسخۀ کتابخانۀ آيتاللّه مرعشى نجفى، قم به شمارۀ 1176/2، نوشته به سال 1036ق. | |||
2-نسخۀ کتابخانۀ آستان قدس رضوى، مشهد به شماره 8289 نوشته به سال 986ه.ق. | 2-نسخۀ کتابخانۀ آستان قدس رضوى، مشهد به شماره 8289 نوشته به سال 986ه.ق. | ||
خط ۸۲: | خط ۸۱: | ||
3-نسخههاى کتابخانه مركزى دانشگاه تهران به شمارۀ 881/4 نوشته به سال 1003 - 1004ق و شماره 2144/19.4- نسخۀ کتابخانه علامه سيد محمدعلى روضاتى، اصفهان، نوشته به سال 902ق. | 3-نسخههاى کتابخانه مركزى دانشگاه تهران به شمارۀ 881/4 نوشته به سال 1003 - 1004ق و شماره 2144/19.4- نسخۀ کتابخانه علامه سيد محمدعلى روضاتى، اصفهان، نوشته به سال 902ق. | ||
«الرسالة اليونسية» و «الكلمات النافعات» هر كدام داراى تنها يك نسخۀ خطى هستند كه در کتابخانه علامه سيد محمدعلى روضاتى در اصفهان، نگهدارى مىشود.نسخۀ «الرسالة اليونسية» به سال 902ق به خط سيد | «الرسالة اليونسية» و «الكلمات النافعات» هر كدام داراى تنها يك نسخۀ خطى هستند كه در کتابخانه علامه سيد محمدعلى روضاتى در اصفهان، نگهدارى مىشود.نسخۀ «الرسالة اليونسية» به سال 902ق به خط سيد تاج الدين بن زهرة الحسينى الحلبى و نسخۀ «الكلمات النافعات» به سال 893ق به خط همان كاتب تهيه شده است. | ||
نسخۀ حاضر در برنامه توسط «قسم احياء التراث الاسلامى» دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم مورد تحقيق و پژوهش قرار گرفته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 328 صفحه براى بار نخست در سال 1422 ه1380/ش توسط انتشارات «بوستان کتاب قم» منتشر شده است. | نسخۀ حاضر در برنامه توسط «قسم احياء التراث الاسلامى» دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم مورد تحقيق و پژوهش قرار گرفته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 328 صفحه براى بار نخست در سال 1422 ه1380/ش توسط انتشارات «بوستان کتاب قم» منتشر شده است. | ||
== | ==منبع== | ||
1-مقدمۀ محقق 2- متن کتاب. | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] |
ویرایش