۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'معرفى اجمالى' به '') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01144J1.jpg | |||
| عنوان =الکشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة | |||
| عنوان‌های دیگر =نقد علم الکلام ضدا علی الترسیم الایدیولوجی للعقیده و دفاعا عن العلم و حریه الاختیار فی الفکر و الفعل | |||
| پدیدآوران = | |||
| | [[جابری، محمد عابد]] (مقدمه‌نويس) | ||
| | |||
[[ابن رشد، محمد بن احمد]] (نويسنده) | [[ابن رشد، محمد بن احمد]] (نويسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP ۲۰۳ /الف2ک5 | ||
| موضوع = | |||
فلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
کلام - نقد و تفسیر | کلام - نقد و تفسیر | ||
کلام اشعری - نقد و تفسیر | کلام اشعری - نقد و تفسیر | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | مرکز دراسات الوحدة العربية | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = 1998 م | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1144AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10647 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملّة''' يا نقد علم الكلام ضدّا على الترسيم الايد يولوجى العقيدة و دفاعا عن العلم و حريّة الاختيار في الفكر و الفعل، نوشتۀ [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]]، ابوالوليد محمد بن احمد بن محمد الاندلسى المالكى در موضوع كلام، به زبان عربى براى بيان عقائد مؤلّف در مسائل توحيد مى‌باشد. | |||
وى غرض خود را از تأليف كتاب در مقدمه اين چنين بيان مى‌كند كه قصد من تطبيق حكمت بر شريعت است. او شريعت را به دو صورت ظاهر و مؤول تقسيم مى‌كند و مى‌گويد شريعت ظاهر براى مردم عادى است و شريعت مؤول مخصوص علماء است. او كلامى از [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] نقل مى‌كند كه حضرت فرمود: حدثوا الناس بما يفهمون اتريدون ان يكذب اللّه و رسوله. | وى غرض خود را از تأليف كتاب در مقدمه اين چنين بيان مى‌كند كه قصد من تطبيق حكمت بر شريعت است. او شريعت را به دو صورت ظاهر و مؤول تقسيم مى‌كند و مى‌گويد شريعت ظاهر براى مردم عادى است و شريعت مؤول مخصوص علماء است. او كلامى از [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] نقل مى‌كند كه حضرت فرمود: حدثوا الناس بما يفهمون اتريدون ان يكذب اللّه و رسوله. | ||
| خط ۹۷: | خط ۸۲: | ||
جابرى در اعتقاد قادرى و اعتقاد بغدادى نيز مطالبى را عنوان نموده است و در مرحلۀ بعدى مسير تأليفات [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] را بيان نموده و جايگاه كتاب حاضر [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] را در ميان مؤلفاتش مشخص مى‌كند.سپس مطالب مطرح شده در اين كتاب توسط ابووليد را متذكر مى‌گردد كه ما فهرست‌وار به بيان پاره‌اى از آنها اشاره مى‌كنيم. | جابرى در اعتقاد قادرى و اعتقاد بغدادى نيز مطالبى را عنوان نموده است و در مرحلۀ بعدى مسير تأليفات [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] را بيان نموده و جايگاه كتاب حاضر [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] را در ميان مؤلفاتش مشخص مى‌كند.سپس مطالب مطرح شده در اين كتاب توسط ابووليد را متذكر مى‌گردد كه ما فهرست‌وار به بيان پاره‌اى از آنها اشاره مى‌كنيم. | ||
#او در تفكرات [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] به اين نكته اشاره دارد كه وى كلام را چيزى و معرفت علمى برهانى را چيز ديگر مى‌داند. | |||
#[[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] در حدوث علم چه نظرى داشت را بيان مى‌كند. | |||
#طريقى كه از منظر [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] شرع در معرفت براى مردم ترسيم كرده است. | |||
#دفاع [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] از علم تا دفاعش از حريّت اراده و... | |||
در ادامه و قبل از ورود به نص كتاب مقدمه‌اى نيز از مصطفى حنفى آمده است كه در واقع مقدمۀ تحقيقى كتاب است. | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:25 اردیبهشت الی 24 خرداد]] | |||