ابن ابیجامع، علی بن حسین: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'شيخ الاسلام' به 'شيخالاسلام') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE2742AUTHORCODE | |data-type='authorCode'|AUTHORCODE2742AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div>ولادت عالم بزرگوار، على بن حسين بن محىالدين بن ابى جامع عاملى حدود 1070 هجرى و وفات ايشان حدود 1135 هجرى ذكر شده است. | ||
ولادت عالم بزرگوار، على بن حسين بن محىالدين بن ابى جامع عاملى حدود 1070 هجرى و وفات ايشان حدود 1135 هجرى ذكر شده است. | |||
ايشان محدثى بزرگوار، مفسرى ارجمند و فقيه و اصولى دقيق النظرى بوده كه تبار وى به علماى بزرگوار جبل عامل مىرسد. جدّ اول ايشان محىالدين، شيخالاسلام تستر (شوشتر) بوده و [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] در خاتمۀ [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك]] مىفرمايد:والد او شيخ حسين بن محىالدين را به فضل و علم ستودهاند. | ايشان محدثى بزرگوار، مفسرى ارجمند و فقيه و اصولى دقيق النظرى بوده كه تبار وى به علماى بزرگوار جبل عامل مىرسد. جدّ اول ايشان محىالدين، شيخالاسلام تستر (شوشتر) بوده و [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] در خاتمۀ [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك]] مىفرمايد:والد او شيخ حسين بن محىالدين را به فضل و علم ستودهاند. | ||
خط ۴۰: | خط ۳۷: | ||
كثرت تأليفات و وفور آثار ارزندهاش بر بسيارى علم و فضيلت وى گواهى مىدهد.علامۀ بزرگوار، شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]] در مقدمۀ خود بر اين تفسير دربارۀ مؤلف آن مىنويسد: «تأليفات گرانقدر او، نامش را زنده نگه داشته و آثار به جا مانده از وى، دلالت بر فضل و دانش او دارد و مىرساند كه وى علامهاى بوده است جامع منقول و معقول كه در تفسير، حديث، فقه، اصول، نحو، منطق، رياضى، هيأت، ادب و شعر، زبردستى و مهارت بسيار داشته است.» | كثرت تأليفات و وفور آثار ارزندهاش بر بسيارى علم و فضيلت وى گواهى مىدهد.علامۀ بزرگوار، شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]] در مقدمۀ خود بر اين تفسير دربارۀ مؤلف آن مىنويسد: «تأليفات گرانقدر او، نامش را زنده نگه داشته و آثار به جا مانده از وى، دلالت بر فضل و دانش او دارد و مىرساند كه وى علامهاى بوده است جامع منقول و معقول كه در تفسير، حديث، فقه، اصول، نحو، منطق، رياضى، هيأت، ادب و شعر، زبردستى و مهارت بسيار داشته است.» | ||
==تأليفات == | ==تأليفات ==1-الوجيز في التفسير (تفسير مورد بحث) | ||
1-الوجيز في التفسير (تفسير مورد بحث) | |||
2-شرح اربعين حديث در طهارت(حاوى شرح 21 حديث) | 2-شرح اربعين حديث در طهارت(حاوى شرح 21 حديث) | ||
خط ۶۳: | خط ۵۷: | ||
10-رسالة في ان النسبة ثلاثية او رباعية | 10-رسالة في ان النسبة ثلاثية او رباعية | ||
11-أرجوزة في علم الفلك به نام «تبصرة المبتدى» | 11-أرجوزة في علم الفلك به نام «تبصرة المبتدى»== وابستهها == | ||
== وابستهها == | |||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
نسخهٔ ۱۳ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۴۰
نام | ابنابیجامع، علی بن حسین |
---|---|
نامهای دیگر | |
نام پدر | |
متولد | |
محل تولد | |
رحلت | 1135 ق |
اساتید | |
برخی آثار | الوجیز فی تفسیر القرآن العزیز |
کد مؤلف | AUTHORCODE2742AUTHORCODE |
ولادت عالم بزرگوار، على بن حسين بن محىالدين بن ابى جامع عاملى حدود 1070 هجرى و وفات ايشان حدود 1135 هجرى ذكر شده است.
ايشان محدثى بزرگوار، مفسرى ارجمند و فقيه و اصولى دقيق النظرى بوده كه تبار وى به علماى بزرگوار جبل عامل مىرسد. جدّ اول ايشان محىالدين، شيخالاسلام تستر (شوشتر) بوده و محدث نورى در خاتمۀ مستدرك مىفرمايد:والد او شيخ حسين بن محىالدين را به فضل و علم ستودهاند.
مفسر مدتى در شهر «خلف آباد»(از شهرهاى استان خوزستان) مقيم بوده و وظايف شرعى را كه پدران ايشان انجام مىداده، به عهده گرفته است، ايشان از پدرش حسين از جدش محىالدين و او از پدر خود عبداللطيف از شيخ بهائى روايت نقل كرده و اجازۀ روايت داشتهاند.
كثرت تأليفات و وفور آثار ارزندهاش بر بسيارى علم و فضيلت وى گواهى مىدهد.علامۀ بزرگوار، شيخ آقا بزرگ تهرانى در مقدمۀ خود بر اين تفسير دربارۀ مؤلف آن مىنويسد: «تأليفات گرانقدر او، نامش را زنده نگه داشته و آثار به جا مانده از وى، دلالت بر فضل و دانش او دارد و مىرساند كه وى علامهاى بوده است جامع منقول و معقول كه در تفسير، حديث، فقه، اصول، نحو، منطق، رياضى، هيأت، ادب و شعر، زبردستى و مهارت بسيار داشته است.»
==تأليفات ==1-الوجيز في التفسير (تفسير مورد بحث)
2-شرح اربعين حديث در طهارت(حاوى شرح 21 حديث)
3-توقيف السائل على دلائل المسائل(در فقه).
4-الافاده السنية في فهم الصلوات اليومية
5-ارجوزة في اصول الفقه
6-ارجوزة في النحو
7-تحفة المبتدى في المنطق(منظوم همراه با شرح مؤلف)
8-ارشاد المتعلم الى الطريق(در منطق)
9-شرح حاشية مولى عبدالله شاه آبادى
10-رسالة في ان النسبة ثلاثية او رباعية
11-أرجوزة في علم الفلك به نام «تبصرة المبتدى»== وابستهها ==