قصص الأنبياء (جزایری): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ش' به 'ش ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''داستان پيامبران يا قصه‌هاى قرآن از آدم تا خاتم''' اثر آقاى يوسف عزيزى است كه به داستان‌هايى كه از پيامبران در قرآن آمده اشاره كرده و به زبان فارسى است. | '''داستان پيامبران يا قصه‌هاى قرآن از آدم تا خاتم''' اثر آقاى يوسف عزيزى است كه به داستان‌هايى كه از پيامبران در قرآن آمده اشاره كرده و به زبان فارسى است. | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۵: | ||
[[لطائف قصص الأنبياء علیهم‌السلام]] | [[لطائف قصص الأنبياء علیهم‌السلام]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۳۸
| قصص الأنبیاء | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | جزایری، نعمت‌الله بن عبدالله (نويسنده) عزیزی، یوسف (مترجم) |
| عنوان‌های دیگر | داستان پیامبران، یا، قصه‌های قرآن از آدم علیه‌السلام تا حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله و سلم داستان پیامبران، یا، قصه‌های قرآن از آدم تا خاتم انبیاء محمد(ص) |
| ناشر | هاد |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1380 ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-5536-78-2 |
| موضوع | پیامبران - سرگذشت‌نامه قرآن - قصهها |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 88 /ج4ق6 |
داستان پيامبران يا قصه‌هاى قرآن از آدم تا خاتم اثر آقاى يوسف عزيزى است كه به داستان‌هايى كه از پيامبران در قرآن آمده اشاره كرده و به زبان فارسى است.
ساختار
كتاب داراى 29 بخش است كه دو بخش اول كتاب مربوط به ويژگى‌هاى پيامبران و ادله عصمت آنان و پاسخ به شبهات در اين موضوع مى‌باشد، بخش‌هاى بعدى كتاب مربوط به داستان‌هاى پيامبران به ترتيب از حضرت آدم تا پيامبر خاتم عليهم‌السلام مى‌باشد.
گزارش محتوا
در زمينه سرگذشت پيامبران، «وهب بن منبه» كتابى مبسوط را به رشته تحرير درآورده، لكن چون اعتماد او در اين كتاب بر احاديث جمهور اهل سنت بوده و غالبا شواهد ارائه شده از جانب او راهى به سوى غايت مورد نظر نمى‌گشايد، به آن اعتماد نشده، از طرفى «فاضل راوندى» از علماى اماميه نيز در اين زمينه مجموعه‌اى را گردآورى و احاديثى چند از ائمه طاهرين(ع) را در آن وارد كرده است؛ اما بايد در نظر داشت كه نوشتارهاى او بر قياس متقنى پايه‌گذارى نگشته و غالبا احاديث مرويه در كتاب وى احتياج به تكمله و توضيح دارد. از سوى ديگر «علامه مجلسى» جلد پنجم از كتاب «بحار الانوار» را تحت عنوان «كتاب النبوة» به بررسى شرح احوال پيامبران اختصاص داده است و با اين كه در ميان زندگى انبياء به تمام جوانب قضايا توجه داشته است؛ ولى بايد اذعان داشت كه او نيز در بيان مطلب از حد اعتدال خارج گشته و به تفضيل و اطاله كلام پرداخته است. علامه بزرگوار در كتاب «نبوت» ابتدا آيات قرآنى و تفسير آن‌ها را به طور مفصل به بحث كشيده، آنگاه تمام اقوال اماميه و اهل سنت را بر آن افزوده است.
مؤلف بعد از مطالعات بسيار علاقه‌مند گشته تا كتاب خويش را به سبكى متمايز و شيوه‌اى نادر و ممتاز به زيور طبع بيارايد به اين صورت كه تكيه‌گاه اصلى تأليف را بر روايات اماميه متمركز ساخته و در مواقع ضرورى بر حسب حاجت به احاديث جمهور اهل سنت مراجعه نمايد و در اين مسير كوشش را بر ايجاز و اختصار كلام معطوف ساخته تا ضمن برخوردارى از حجم نسبتا كم بتواند حاوى بار علمى پر محتوايى باشد.
مؤلف، در كتاب با آوردن آيات قرآنى و احاديث اهل بيت، آن را تزيين نموده و در بخش اول و دومى كتاب خود، بيشر به مسائلى چون خصوصيات مشترك پيامبران، تعداد آنان، تفاوت ميان رسول و نبى و امام، زبان و قوميت آنان، ميزان معرفت انبياء نسبت به اسم اعظم، عمر آنان و تفاوت‌هايى كه پيامبران با هم داشته‌اند و در بخش دوم بررسى شبهات در باب عصمت پيامبران پرداخته است.
منابع مقاله
متن و مقدمه كتاب