قرآن‌شناسی (احمدیان): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ش' به 'ش ') |
جز (جایگزینی متن - '==معرفی اجمالی==' به '') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR03107J1.jpg | |||
| عنوان =قرآن شناسی | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
| | [[احمدیان، عبدالله]] (نويسنده) | ||
| زبان =فارسی | |||
| | | کد کنگره =BP 65/4 /الف33ق4 | ||
| موضوع = | |||
قرآن - بررسی و شناخت | |||
| ناشر = | |||
احسان | |||
|زبان | | مکان نشر =تهران - ایران | ||
| سال نشر = 1382 ش | |||
|کد کنگره | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE3107AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =2 | |||
| شابک =964-6783-42-1 | |||
|موضوع | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =4665 | |||
| کد پدیدآور = | |||
|ناشر | | پس از = | ||
| پیش از = | |||
}} | |||
|مکان نشر | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
|کد | |||
| | |||
| خط ۶۷: | خط ۵۷: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:درباره قرآن]] | [[رده:درباره قرآن]] | ||
نسخهٔ ۱۲ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۸:۱۹
| قرآن شناسی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | احمدیان، عبدالله (نويسنده) |
| ناشر | احسان |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1382 ش |
| چاپ | 2 |
| شابک | 964-6783-42-1 |
| موضوع | قرآن - بررسی و شناخت |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 65/4 /الف33ق4 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
قرآن شناسی نام اثرى است از ملا عبدالله احمديان كه در زمينۀ علوم قرآنى به نگارش درآمده است.
مؤلف در اين كتاب با بيان تعريف اين رشته از علم، تاريخچۀ تدوين آن را يادآور مى‌شود و پس از آن وارد مباحث ذيل مى‌شود:كيفيّت و كميّت نزول آيه‌ها، نام‌هايى كه در قرآن كريم براى اين كتاب مقدس ذكر شده است، بيان معانى مختلف وحى در قرآن، حكمت نزول تدريجى قرآن، بحثى دربارۀ سوره‌هاى قرآنى و تناسب آيات مكى و مدنى با حال‌وهواى اين دو شهر، برشمردن اسامى سوره‌هايى كه در مكى يا مدنى بودن آنها اتفاق يا اختلاف نظر وجود دارد،ضبط و ثبت قرآن در سينه‌ها و حافظه‌ها و نيز در اوراق و برگها، تدوين و جمع‌آورى قرآن كريم زير نظر پيامبر اكرم صلى‌اللّه‌عليه‌وآله‌و‌سلم، مصحف‌هاى موجود در زمان پيامبر(ص)، اسباب اختلاف در تلاوت آيات و راه‌حلّ اين اختلافات، قرائت‌ها و قاريان، معناى حروف هفت‌گانه، معرفى قاريان هفت‌گانه، بحثى دربارۀ تأويل و تفسير آيات قرآنى و گونه‌هاى مختلف تفسير اعم از تفسير قرآن به قرآن، قرآن به حديث، تفسير به رأى، تفسير درايتى، تفسير اشارتى، تفسير فلسفى، تفسير علمى و تفسير ادبى و اجتماعى، بحثى دربارۀ اعجاز قرآن كريم و ويژگى اين معجزه و چگونگى اعجاز اين كتاب آسمانى و جهات اعجاز آن، اعجاز علمى قرآن، اعجاز آهنگ‌ها و آواهاى صوتى آيات، اعجاز تصوير و تجسّم آيه‌ها و اعجاز رياضى حروف و كلمات قرآن و نظريه خاص نويسنده دربارۀ جهت اعجاز آيات قرآنى، بحثى در باب اسباب نزول آيات و نيز آيات محكم و متشابه قرآن كريم و نيز بيان دو مذهب مختلف دربارۀ اين‌گونه آيات، و پس از آن ارائه نظريات جديد در اين‌باره نظير ديدگاه سید قطب، ابن تيميه و خود نگارنده، بحثى دربارۀ فواتح سور، حروف مقطعه، حروف نور و حروف غامضه و ارائه نظريات جديد دربارۀ حروف مقطعه قرآن، اعراب كلمات و نقطه‌گذارى حروف قرآن، ناسخ و منسوخ، فرق بين نسخ و بدا و حكمت‌هاى نسخ، ويژگى‌هاى مسائل ادبى و اوصاف اصولى آيات و...
مؤلف كتاب
نويسندۀ اين اثر حاج ملا عبداللّه احمديان از علماى اهل سنت شهر مهاباد در استان كردستان مى‌باشد كه او موفق به اخذ درجۀ دكترى از دانشكدۀ الهيات و معارف اسلامى دانشگاه تهران گرديده و علاوه بر تدريس در دانشگاهها و مدارس علوم دينى به تأليف كتب و مقالاتى دست يازيده است.از جمله آثار وى مى‌توان به: قرآن‌شناسى، حديث‌شناسى، سير تحليلى كلام اهل سنت، كلام جديد و غيره اشاره كرد.
ساختار
كتاب يك مقدمه و ده فصل و يك خاتمه را دربرمى‌گيرد. در مقدمه به تعريف علوم القرآن و تاريخچۀ تدوين آن پرداخته شده است. عناوين فصول عبارتست از: فصل اول:كيفيت و كميت نزول آيه‌ها.فصل دوم:ضبط و ثبت قرآن در سينه‌ها و در نوشت‌افزارها.فصل سوم:قرائت و قاريان.فصل چهارم:تأويل و تفسير آيه‌هاى قرآن.فصل پنجم:اعجاز قرآن.فصل ششم:اسباب نزول و محكمات و متشابهات. فصل هفتم:حروف مقطعۀ آغاز سوره‌هاى قرآن، فصل هشتم:اعراب كلمات و نقطه‌گذارى.فصل نهم:ناسخ و منسوخ. و فصل دهم:اوصاف ادبى و اصولى آيه‌هاى قرآن.
در خاتمه، تعلم و تلاوت قرآن و آداب تلاوت آن مورد بحث واقع شده است.
نسخه‌شناسى
اين كتاب در قطع وزيرى با جلد شوميز در 429 صفحه براى دومين بار در سال 1382 شمسى توسط نشر احسان، تهران منتشر شده است.
منابع مقاله
متن كتاب