رسالة في التحريم من جهة المصاهرة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به 'ق') |
جز (جایگزینی متن - '==معرفی اجمالی==' به '') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00189J1.jpg | |||
| عنوان =رسالة في التحریم من جهه المصاهره | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
| | [[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نويسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
| | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | |||
| ناشر = | |||
دار الذخائر | |||
|زبان | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1411 ق | |||
|کد کنگره | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE189AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
|موضوع | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
|ناشر | }} | ||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| | |||
| | |||
|کد | |||
| | |||
| خط ۶۰: | خط ۴۸: | ||
اين كتاب در چهار باب و يك مسأله آمده است. باب اول در مصاهره، باب دوم در كفر، باب سوم در عقد و وطى، باب چهارم در موجب خيار و آن عيب و تدليس است. و مسأله آخر كتاب درباره وجوب قسم ميان زوجات است. اين كتاب در 38 صفحه آمده است. | اين كتاب در چهار باب و يك مسأله آمده است. باب اول در مصاهره، باب دوم در كفر، باب سوم در عقد و وطى، باب چهارم در موجب خيار و آن عيب و تدليس است. و مسأله آخر كتاب درباره وجوب قسم ميان زوجات است. اين كتاب در 38 صفحه آمده است. | ||
| خط ۷۷: | خط ۶۵: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ ۱۲ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۷:۱۳
| رسالة في التحریم من جهه المصاهره | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | انصاری، مرتضی بن محمدامین (نويسنده) |
| ناشر | دار الذخائر |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1411 ق |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
رسالة في التحريم من جهة المصاهرة تألیف مرتضى بن محمد امين مشهور به شيخ انصارى. وى از علماى بزرگ شيعه و از فقهاى نام‌آور حوزه علميه نجف اشرف در قرن سيزدهم هجرى و متوفاى سال 1281 هجرى قمرى است.
شيوه نگارش
اين كتاب شرح ارشاد الاذهان علامه حلى مى‌باشد.
در اين كتاب شيخ انصارى با دقت فراوان و با استفاده از الفاظى دقيق به موشكافى و بحث و بررسى درباره مباحث تحريم از جهت مصاهره مى‌پردازد.
شيخ انصارى در آغاز معناى مصاهره را بيان مى‌فرمايد و آن علاقه‌اى است كه ميان زوج و زوجه ايجاد مى‌گردد و موجب حرمت نكاح ميان زوج و زوجه و برخى از اقرباى آنان مى‌گردد. مثلا اگر كسى با زنى ازدواج نمايد. مادر زن وى بر او حرام ابد مى‌شود و ديگر نمى‌تواند با مادر زن خود ازدواج نمايد. اگر چه بر معقوده دخول نشده باشد.
اين مطلب ميان علماى شيعه مشهور است. شهيد ثانى بر اين مسئله ادعاى اجماع كرده و در كتاب رياض به نقل از كتاب ناصريات و غنيه نيز بر اين مطلب ادعاى اجماع شده است.
ارزش و اعتبار كتاب
اين كتاب اثرى ارزشمند از شيخ انصارى در باب تحريم از جهت مصاهره مى‌باشد. اين كتاب منبعى خوب براى آشنايى با مبانى فقهى ايشان و ادله مسئله در اين باب مى‌باشد.
مباحث كتاب
اين كتاب در چهار باب و يك مسأله آمده است. باب اول در مصاهره، باب دوم در كفر، باب سوم در عقد و وطى، باب چهارم در موجب خيار و آن عيب و تدليس است. و مسأله آخر كتاب درباره وجوب قسم ميان زوجات است. اين كتاب در 38 صفحه آمده است.
سيد محمدحسین حسينى جلالى در كتاب فهرس التراث ج 2 ص 160 درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «و للشيخ رسائل عديدة في مواضع مختلفة طبعت بعضها ملحقة بكتاب الطهارة و بعضها ملحقة بالمكاسب.
و قد طبع مع المكاسب طبعة سنة 1375 رسالة في التحريم من جهة المصاهرة شرحا على الإرشاد».
شيخ انصارى رساله‌هاى متعددى دارند كه بصورت‌هاى متنوعى به چاپ رسيده است. بعضى از آنها ملحق به كتاب طهارت به چاپ رسيده و برخى ديگر ملحق به كتاب مكاسب. با كتاب مكاسب چاپ سال 1375 هجرى قمرى رساله ايشان در تحريم از جهت مصاهره به چاپ رسيده است. اين رساله شرح ارشاد مى‌باشد.
نسخه حاضر
نسخه حاضر در برنامه همراه كتاب مكاسب چاپ شده است.اين نسخه به زبان عربى در قطع وزيرى و در يك جلد است.
تاريخ نشر آن سال 1375 هجرى قمرى مى‌باشد.