آراء حول القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

آراء حول القرآن (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۴۷

۲۱۳ بایت حذف‌شده ، ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۶

بدون خلاصۀ ویرایش

Hehghaghi@noornet.net

۰

ویرایش

@@ خط ۴۳: / خط ۴۳: @@
 تأليف:سيد على العلامه الفانى الاصفهانى
-نويسنده محترم،كتاب را پيرامون بعضى از مسائل علوم قرآنى نوشته‌اند
+نويسنده محترم،كتاب را پيرامون بعضى از مسائل علوم قرآنى نوشته‌اند و همانطوريكه از نام كتاب مشخص است
-و همانطوريكه از نام كتاب مشخص است
+بدست مى‌آيد كه مطالب ارائه شده كه عبارتند از:نسخ،قرائت،تفسير، حجيت ظواهر...كمتر جنبه علوم قرآنى دارد بدليل اينكه مطالب ذكر شده بيشتر جنبۀ اصولى دارد و مطالب از ديدگاه اصولى مورد بحث
+و بررسى قرار گرفته گرچه سعى نموده با اين روش از ديدگاههاى شيعه در موضوعات مختلف دفاع نمايد.
-بدست مى‌آيد كه مطالب ارائه شده كه عبارتند از:نسخ،قرائت،تفسير،
-حجيت ظواهر...كمتر جنبه علوم قرآنى دارد بدليل اينكه مطالب
-ذكر شده بيشتر جنبۀ اصولى دارد و مطالب از ديدگاه اصولى مورد بحث
-و بررسى قرار گرفته
-گرچه سعى نموده با اين روش از ديدگاههاى شيعه در موضوعات مختلف دفاع نمايد.
 ==ساختار كتاب:==
@@ خط ۸۷: / خط ۷۸: @@
 ويژگى‌هاى كتاب عبارتند از:
--در ابتداى مباحث قبل از شرح موضوع مورد بحث،مطالبى را كه
+-در ابتداى مباحث قبل از شرح موضوع مورد بحث،مطالبى را كه عنوان مقدمى دارد و در بيان موضوع نقش دارند شرح داده سپس موضوع مورد بحث را توضيح مى‌دهند
-عنوان مقدمى دارد و در بيان موضوع نقش دارند شرح داده سپس
+-در بعضى از موارد عنوان بحث را بصورت سؤالى مطرح نموده و شرح مطالب را بصورت جواب ارائه مى‌دهند
-موضوع مورد بحث را توضيح مى‌دهند
+-در بحث نسخ(فصل هفتم):ابتدا نسخ را از نظر لغوى معنا،سپس اقوال پيرامون معناى اصطلاحى آن را بيان و در پايان،ادلۀ كسانى را كه قائل به نسخ هستند شرح مى‌دهد
--در بعضى از موارد عنوان بحث را بصورت سؤالى مطرح نموده و شرح
+-در فصل پنجم:بحث گسترده‌اى را پيرامون تحريف ارائه و در آن اقوال و ديدگاههاى مختلف را بيان مى‌نمايند
-مطالب را بصورت جواب ارائه مى‌دهند
+-در فصل سوم:پس از بيان تعريف تفسير و اقسام آن،آيات قرآن را به چهار گروه تقسيم مى‌نمايند 1-گروهى كه منظور از آنها روشن است
--در بحث نسخ(فصل هفتم):ابتدا نسخ را از نظر لغوى معنا،سپس اقوال
-پيرامون معناى اصطلاحى آن را بيان و در پايان،ادلۀ كسانى را كه قائل به نسخ
-هستند شرح مى‌دهد
--در فصل پنجم:بحث گسترده‌اى را پيرامون تحريف ارائه و در آن اقوال و
-ديدگاههاى مختلف را بيان مى‌نمايند
--در فصل سوم:پس از بيان تعريف تفسير و اقسام آن،آيات قرآن را به چهار
-گروه تقسيم مى‌نمايند 1-گروهى كه منظور از آنها روشن است
 -مفهوم آن روشن،مصداق مجمل 3-مفهوم آن روشن،مصداقهاى محتمل دارد
--مفهوم و مصداق هر دو مشتبه هستند
+-مفهوم و مصداق هر دو مشتبه هستند در پايان اين فصل با عنوان:شكاية-نقدى بر نوشته‌هاى دكتر ذهبى صاحب كتاب التفسير و المفسرون(كه در آن نسبت به شيعه بى‌انصافى نموده)بيان مى‌دارند
-در پايان اين فصل با عنوان:شكاية-نقدى بر نوشته‌هاى دكتر ذهبى صاحب كتاب
-التفسير و المفسرون(كه در آن نسبت به شيعه بى‌انصافى نموده)بيان مى‌دارند
 ==نسخه‌شناسى:==
-كتاب يك جلد و متن آن عربى و داراى 216 صفحه است كه مشخصات
+كتاب يك جلد و متن آن عربى و داراى 216 صفحه است كه مشخصات آن به قرار ذيل است:
-آن به قرار ذيل است:
--كاغذ:اعلاء
--چاپ كامپيوترى
--جلد:گالينگور
--تاريخ انتشار:سال 1411 هجرى قمرى
--نوبت چاپ:اول
--ناشر:انتشارات دار الهادى،بيروت.
--داراى فهرست اجمالى بدون ذكر صفحه.
--نام كتاب:آراء حول القرآن.
--مؤلف:سيد على العلامة الفانى الاصفهانى.
+# كاغذ:اعلاء
+# چاپ كامپيوترى
+# جلد:گالينگور
+# تاريخ انتشار:سال 1411 هجرى قمرى
+# نوبت چاپ:اول
+# ناشر:انتشارات دار الهادى،بيروت.
+# داراى فهرست اجمالى بدون ذكر صفحه.
+# نام كتاب:آراء حول القرآن.
+# مؤلف:سيد على العلامة الفانى الاصفهانى.
@@ خط ۱۵۱: / خط ۱۱۴: @@
 [[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
 [[رده:علوم قرآنی]]