إشارات المرام من عبارات الإمام: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> بندانگشتی|إشارات المرام من عبارات الإمام {| class...» ایجاد کرد) |
(لینک درون متنی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR15781J1.jpg|بندانگشتی|إشارات المرام من عبارات الإمام]] | [[پرونده:NUR15781J1.jpg|بندانگشتی|إشارات المرام من عبارات الإمام]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |إشارات المرام من عبارات الإمام | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" |الاصول المنيفة للامام أبي حنيفة. شرح | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[بياضي، احمد بن حسن]] (نويسنده) | ||
[[عبدالرزاق، يوسف]] (محقق) | [[عبدالرزاق، يوسف]] (محقق) | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |عربي | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BP 205/8 /ب9الف5* | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |کلام اشعري | ||
کلام اهل سنت - قرن 11ق. | کلام اهل سنت - قرن 11ق. | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |شرکة مکتبة و مطبعة مصطفي البابي الحلبي و اولاده | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" |مصر - قاهره | ||
|- | |- | ||
||سال نشر | ||سال نشر | ||
|ata-type= | | ata-type="publishYear" |مجلد1: 1368ق , | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE15781AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''إشارات المرام من عبارات الإمام'''، اثر کمالالدین احمد بیاضی | '''إشارات المرام من عبارات الإمام'''، اثر [[بياضي، احمد بن حسن|کمالالدین احمد بیاضی حنفی]]، شرحی است بر کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبيحنيفة»، نوشته خود شارح. | ||
نویسنده در ابتدا، کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبيحنيفة» که متنی متین، در بیان اعتقادات اهل سنت میباشد را به نگارش درآورده و در آن، به جمعآوری نصوص ابوحنیفه در رسالههایش درباره اعتقاد اهل حق، با ترتیبی بدیع و جامع و مشتمل بر عین الفاظ ابوحنیفه، پرداخته و سپس شرحی مفصل و مکفی در تحقیق مسائل و تدقیق دلایل و ازاله شبهات و حل معضلات، پیرامون آن ذکر کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محمد زاهد کوثری، ص8</ref>. | [[بياضي، احمد بن حسن|نویسنده]] در ابتدا، کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبيحنيفة» که متنی متین، در بیان اعتقادات اهل سنت میباشد را به نگارش درآورده و در آن، به جمعآوری نصوص ابوحنیفه در رسالههایش درباره اعتقاد اهل حق، با ترتیبی بدیع و جامع و مشتمل بر عین الفاظ ابوحنیفه، پرداخته و سپس شرحی مفصل و مکفی در تحقیق مسائل و تدقیق دلایل و ازاله شبهات و حل معضلات، پیرامون آن ذکر کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محمد زاهد کوثری، ص8</ref>. | ||
نکته قابل توجه در اثر حاضر، آن است که مسائل و مطالب ابوحنیفه در رسائل مزبور، بر طبق نظم خاصی نبوده، بلکه تمامی آنها، بهصورت املا بر اصحاب و یاران خویش مطابق پرسشهایی که بدون هیچ هماهنگی از وی میشده، بوده است و شارح آنها را از کتابهایی که وی بر اصحاب خویش املا نموده، همچون: «الفقه الأكبر»، «الرسالة»، «الفقه الأبسط» و «العالم و الوصية»، به روایت امام حماد بن ابیحنیفه و ابویوسف انصاری و ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی و ابومقاتل حفص بن سلم سمرقندی، جمعآوری کرده و بر اساس ترتیب فنی و مرسوم در کتب کلام، بدون تصرف در اصل عبارات، در سه باب، بهترتیب زیر، مرتب و منسجم نموده است: | نکته قابل توجه در اثر حاضر، آن است که مسائل و مطالب [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] در رسائل مزبور، بر طبق نظم خاصی نبوده، بلکه تمامی آنها، بهصورت املا بر اصحاب و یاران خویش مطابق پرسشهایی که بدون هیچ هماهنگی از وی میشده، بوده است و شارح آنها را از کتابهایی که وی بر اصحاب خویش املا نموده، همچون: «الفقه الأكبر»، «الرسالة»، «الفقه الأبسط» و «العالم و الوصية»، به روایت امام حماد بن ابیحنیفه و ابویوسف انصاری و ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی و ابومقاتل حفص بن سلم سمرقندی، جمعآوری کرده و بر اساس ترتیب فنی و مرسوم در کتب کلام، بدون تصرف در اصل عبارات، در سه باب، بهترتیب زیر، مرتب و منسجم نموده است: | ||
# وجوب معرفت خداوند بهواسطه استدلال؛ | # وجوب معرفت خداوند بهواسطه استدلال؛ | ||
# بیان صفات ذاتیه؛ | # بیان صفات ذاتیه؛ | ||
بیان صفات فعلیه<ref>ر.ک: همان و متن کتاب</ref>. | بیان صفات فعلیه<ref>ر.ک: همان و متن کتاب</ref>. | ||
کتاب با تحقیق و تصحیح یوسف | کتاب با تحقیق و تصحیح [[عبدالرزاق، يوسف|یوسف عبدالرزاق]]، چاپ شده است. در ابتدای کتاب، دو مقدمه از محمد زاهد کوثری و محقق، افزوده شده است. در مقدمه نخست، به موضوع کتاب و اهمیت آن اشاره گردیده است<ref>ر.ک: مقدمه اول، ص3-9</ref>. | ||
در مقدمه محقق، ضمن اشاره به اهمیت علم کلام، به توضیح نکاتی پیرامون کتاب پرداخته شده و سپس، اقدامات تحقیقی صورتگرفته در آن، ذکر شده است که از جمله آنها عبارتند از: تحقیق نصوص کتاب و ضبط آن بهصورت تام و دقیق و مقابله نصوص با نسخ خطی معتبر. در ادامه مقدمه، به بیان فضایل ابوحنیفه و زندگینامه شارح پرداخته شده است<ref>ر.ک: مقدمه دوم، ص10-17</ref>. | در مقدمه محقق، ضمن اشاره به اهمیت علم کلام، به توضیح نکاتی پیرامون کتاب پرداخته شده و سپس، اقدامات تحقیقی صورتگرفته در آن، ذکر شده است که از جمله آنها عبارتند از: تحقیق نصوص کتاب و ضبط آن بهصورت تام و دقیق و مقابله نصوص با نسخ خطی معتبر. در ادامه مقدمه، به بیان فضایل [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] و زندگینامه شارح پرداخته شده است<ref>ر.ک: مقدمه دوم، ص10-17</ref>. | ||
فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده و در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع و اشاره به اختلاف نسخ، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است. | فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده و در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع و اشاره به اختلاف نسخ، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است. | ||
نسخهٔ ۱۵ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۳۸
| نام کتاب | إشارات المرام من عبارات الإمام |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | الاصول المنيفة للامام أبي حنيفة. شرح |
| پدیدآورندگان | بياضي، احمد بن حسن (نويسنده)
عبدالرزاق، يوسف (محقق) |
| زبان | عربي |
| کد کنگره | BP 205/8 /ب9الف5* |
| موضوع | کلام اشعري
کلام اهل سنت - قرن 11ق. |
| ناشر | شرکة مکتبة و مطبعة مصطفي البابي الحلبي و اولاده |
| مکان نشر | مصر - قاهره |
| سال نشر | مجلد1: 1368ق , |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE15781AUTOMATIONCODE |
إشارات المرام من عبارات الإمام، اثر کمالالدین احمد بیاضی حنفی، شرحی است بر کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبيحنيفة»، نوشته خود شارح.
نویسنده در ابتدا، کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبيحنيفة» که متنی متین، در بیان اعتقادات اهل سنت میباشد را به نگارش درآورده و در آن، به جمعآوری نصوص ابوحنیفه در رسالههایش درباره اعتقاد اهل حق، با ترتیبی بدیع و جامع و مشتمل بر عین الفاظ ابوحنیفه، پرداخته و سپس شرحی مفصل و مکفی در تحقیق مسائل و تدقیق دلایل و ازاله شبهات و حل معضلات، پیرامون آن ذکر کرده است[۱].
نکته قابل توجه در اثر حاضر، آن است که مسائل و مطالب ابوحنیفه در رسائل مزبور، بر طبق نظم خاصی نبوده، بلکه تمامی آنها، بهصورت املا بر اصحاب و یاران خویش مطابق پرسشهایی که بدون هیچ هماهنگی از وی میشده، بوده است و شارح آنها را از کتابهایی که وی بر اصحاب خویش املا نموده، همچون: «الفقه الأكبر»، «الرسالة»، «الفقه الأبسط» و «العالم و الوصية»، به روایت امام حماد بن ابیحنیفه و ابویوسف انصاری و ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی و ابومقاتل حفص بن سلم سمرقندی، جمعآوری کرده و بر اساس ترتیب فنی و مرسوم در کتب کلام، بدون تصرف در اصل عبارات، در سه باب، بهترتیب زیر، مرتب و منسجم نموده است:
- وجوب معرفت خداوند بهواسطه استدلال؛
- بیان صفات ذاتیه؛
بیان صفات فعلیه[۲].
کتاب با تحقیق و تصحیح یوسف عبدالرزاق، چاپ شده است. در ابتدای کتاب، دو مقدمه از محمد زاهد کوثری و محقق، افزوده شده است. در مقدمه نخست، به موضوع کتاب و اهمیت آن اشاره گردیده است[۳].
در مقدمه محقق، ضمن اشاره به اهمیت علم کلام، به توضیح نکاتی پیرامون کتاب پرداخته شده و سپس، اقدامات تحقیقی صورتگرفته در آن، ذکر شده است که از جمله آنها عبارتند از: تحقیق نصوص کتاب و ضبط آن بهصورت تام و دقیق و مقابله نصوص با نسخ خطی معتبر. در ادامه مقدمه، به بیان فضایل ابوحنیفه و زندگینامه شارح پرداخته شده است[۴].
فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده و در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع و اشاره به اختلاف نسخ، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.