شرح مضمونی كفاية الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'محمد کاظم' به 'محمدکاظم') |
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ش' به 'ش') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR12674J1.jpg | |||
| | | عنوان =شرح مضمونی کفایة الأصول | ||
| عنوان‌های دیگر =کفایه الاصول. شرح | |||
| پدیدآوران = | |||
| | [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین]] (نويسنده) | ||
| | |||
[[حیدری فسایی، قادر]] (شارح) | [[حیدری فسایی، قادر]] (شارح) | ||
| زبان =فارسی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 159/8 /آ3 ک70239 | ||
| موضوع = | |||
آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. کفایه الاصول - نقد و تفسیر | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
اصول فقه شیعه - قرن 14 | اصول فقه شیعه - قرن 14 | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | نشر فقاهت | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1387 ش | |||
|مکان نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12674AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =3 | |||
|سال نشر | | شابک =964-7911-40-8-3 | ||
| | | تعداد جلد =3 | ||
|- | | کتابخانۀ دیجیتال نور =8234 | ||
|کد | | کد پدیدآور = | ||
| | | پس از = | ||
| پیش از = | |||
}} | |||
| خط ۶۹: | خط ۵۹: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
نسخهٔ ۲ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۳۶
| شرح مضمونی کفایة الأصول | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین (نويسنده) حیدری فسایی، قادر (شارح) |
| عنوان‌های دیگر | کفایه الاصول. شرح |
| ناشر | نشر فقاهت |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1387 ش |
| چاپ | 3 |
| شابک | 964-7911-40-8-3 |
| موضوع | آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. کفایه الاصول - نقد و تفسیر اصول فقه شیعه - قرن 14 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 3 |
| کد کنگره | BP 159/8 /آ3 ک70239 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرح مضمونى كفاية الأصول، اثر قادر حيدرى فسايى، شرحى است بر متن كتاب «كفاية الأصول» (اثر ملا محمدكاظم، معروف به آخوند خراسانى، مشهورترين اثر شيعه در علم اصول فقه در قرن چهاردهم هجرى و آخرين متن درسى علم اصول در دوره سطح حوزه‌هاى تشيع) كه در آن، در سه جلد، مباحث الفاظ مورد شرح و بررسى قرار گرفته است. نگارنده، نخست قسمتى از متن كتاب را كه به زبان عربى مى‌باشد نقل كرده و سپس شرح و ترجمه آن را ارائه داده است.
در جلد اول اين مجموعه، مباحث كلى مربوط به الفاظ مانند احكام مربوطه به وضع، استعمال لفظ، نسبت بين وضع و معنا، علايم وضع از قبيل تبادر، عدم صحت سلب و اطراد، حقيقت شرعيه، صحيح و اعم، نسبت‌هاى بين وضع و موضوع‌له، مشترك لفظى و معنوى، احكام مشتق، بحث از اوامر و نواهى، اجزا، مقدمه واجب، اقسام واجب، مسئله ضد، اجتماع امر و نهى و اقتضاء امر و نهى مورد شرح و بررسى قرار گرفته است. نگارنده، خلاصه‌اى از هر فصل را در پايان آن آورده است.
هدف شارح از نوشتن اين شرح، چنان‌كه خود در مقدمه فرموده، هرگز اين نيست كه محصلين از شركت در درس بى‌نياز باشند، بلكه هدف بيشتر تقسيم و استدلالى كردن مطالب است و لذا در اين شرح، مطالب كفايه به‌نحو مختصر، ولى متقن ارائه شده است[۱]
گاهى محصل، طالب اين است كه مضمون عبارت را با بيانى منطقى بداند تا علاوه بر سهولت حفظ آن، با توجه به آن مضمون، عبارت را تجزيه و تحليل نمايد و در مقام مباحثه نيز بيانى مشخص و روشن داشته باشد. اين شرح در راستاى همين هدف نوشته شده است[۲]
از جمله امورى كه لازم است محصلين هميشه به ياد داشته باشند و آن را در تمامى علوم به كار بگيرند، پيدا كردن استدلالات علما و دانشمندان هر علم است كه غالبا به‌صورت قياس مضمر در عبارات آمده است. در اين شرح، سعى بر اين بوده كه مطالب ارائه‌شده، چه از ناحيه مرحوم مصنّف و چه از ناحيه علماى ديگر، در قالب قياس ريخته شود تا بهتر به قوت و ضعف سخن پى برده شود[۳]
در اين شرح، غير از كتاب‌هايى كه در تعليقه نام برده شده، از كتاب‌هاى ديگرى نيز همچون حواشى علامه طباطبايى، جزائرى، رشتى، شيرازى، خوئينى و... استفاده شده است[۴]
در مقدمه شارح، نكاتى پيرامون نحوه شرح، بيان شده است[۵]
فهرست مطالب، در ابتداى كتاب آمده است.
در پاورقى‌ها علاوه بر ذكر منابع، توضيحاتى پيرامون برخى از كلمات و عبارات متن داده شده است.
پانويس
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.