درّ مكنون (شبهۀ معترضين): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «درّ مكنون يا شبهۀ معترضين، رساله‌اى است در ردّ آراء اهل سنت و ايراد آنها بر ش...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
درّ مكنون يا شبهۀ | |||
<div class="wikiInfo"> | |||
[[پرونده:NUR01219J1.jpg|بندانگشتی|رسائل فارسی]] | |||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | |||
|+ | |||
|- | |||
! نام کتاب!! data-type="bookName" |رسائل فارسی | |||
|- | |||
|نام های دیگر کتاب | |||
| data-type="otherBookNames" | | |||
|- | |||
|پدیدآورندگان | |||
| data-type="authors" |[[لاهیجی، حسن بن عبدالرزاق]] (نويسنده) | |||
[[صدرایی خویی، علی]] (مصحح) | |||
|- | |||
|زبان | |||
| data-type="language" |فارسی | |||
|- | |||
|کد کنگره | |||
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BP 211 /ل2ر5 | |||
|- | |||
|موضوع | |||
| data-type="subject" |اخلاق اسلامی - قرن 11ق. | |||
فقه جعفری - قرن 11ق. | |||
کلام شیعه امامیه - قرن 11ق. | |||
|- | |||
|ناشر | |||
| data-type="publisher" |مرکز فرهنگی نشر قبله | |||
|- | |||
|مکان نشر | |||
| data-type="publishPlace" |تهران - ایران | |||
|- | |||
|سال نشر | |||
| data-type="publishYear" | 1375 هـ.ش | |||
|- class="articleCode" | |||
|کد اتوماسیون | |||
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE1219AUTOMATIONCODE | |||
|} | |||
</div> | |||
'''درّ مكنون يا شبهۀ معترضين''' تألیف [[لاهیجی، حسن بن عبدالرزاق|ميرزا حسن لاهيجى]] یکی از شش رساله فارسی با نام [[رسائل فارسی]] به چاپ رسیده است. | |||
این کتاب رساله‌اى است در ردّ آراء اهل سنت و ايراد آنها بر شيعه كه قائلند تقاعد حضرت [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|اميرالمومنين(ع)]] از حرب خلفاى ثلاثه، براى تقيه بود و اينكه اگر تقيه حق است، چرا امام حسين(ع) تقيه ننمودند. | |||
ساختار كتاب: مؤلف در اين رساله به دو گونه مبنايى و بنايى ايرادات اهل سنت را پاسخ مى‌دهد. | ساختار كتاب: مؤلف در اين رساله به دو گونه مبنايى و بنايى ايرادات اهل سنت را پاسخ مى‌دهد. | ||
او قائل است، اگر عصمت ثابت شد، هر كارى كه به ظاهر منافى آن باشد، حتما مصلحتى دارد. در جواب دوم كه به صورت اجمالى و تفصيلى مطرح مى‌كند، علت تقيه كردن [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|اميرالمومنين(ع)]] و تقيه نكردن امام حسين(ع) را توضيح مى‌دهد. | او قائل است، اگر عصمت ثابت شد، هر كارى كه به ظاهر منافى آن باشد، حتما مصلحتى دارد. در جواب دوم كه به صورت اجمالى و تفصيلى مطرح مى‌كند، علت تقيه كردن [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|اميرالمومنين(ع)]] و تقيه نكردن امام حسين(ع) را توضيح مى‌دهد. | ||
== پیوندها == | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | |||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | |||
[[رده:25 دی الی 24 بهمن]] | |||
نسخهٔ ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۱۴
| نام کتاب | رسائل فارسی |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | لاهیجی، حسن بن عبدالرزاق (نويسنده)
صدرایی خویی، علی (مصحح) |
| زبان | فارسی |
| کد کنگره | BP 211 /ل2ر5 |
| موضوع | اخلاق اسلامی - قرن 11ق.
فقه جعفری - قرن 11ق. کلام شیعه امامیه - قرن 11ق. |
| ناشر | مرکز فرهنگی نشر قبله |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1375 هـ.ش |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE1219AUTOMATIONCODE |
درّ مكنون يا شبهۀ معترضين تألیف ميرزا حسن لاهيجى یکی از شش رساله فارسی با نام رسائل فارسی به چاپ رسیده است.
این کتاب رساله‌اى است در ردّ آراء اهل سنت و ايراد آنها بر شيعه كه قائلند تقاعد حضرت اميرالمومنين(ع) از حرب خلفاى ثلاثه، براى تقيه بود و اينكه اگر تقيه حق است، چرا امام حسين(ع) تقيه ننمودند.
ساختار كتاب: مؤلف در اين رساله به دو گونه مبنايى و بنايى ايرادات اهل سنت را پاسخ مى‌دهد.
او قائل است، اگر عصمت ثابت شد، هر كارى كه به ظاهر منافى آن باشد، حتما مصلحتى دارد. در جواب دوم كه به صورت اجمالى و تفصيلى مطرح مى‌كند، علت تقيه كردن اميرالمومنين(ع) و تقيه نكردن امام حسين(ع) را توضيح مى‌دهد.