رسالة في سماع الدعوى: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۴۸: خط ۴۸:


    در مقدمه ناشر به نسخه مربوط به سال 964 ق در كتابخانه آیت‌الله مرعشى اشاره شده است.
    در مقدمه ناشر به نسخه مربوط به سال 964 ق در كتابخانه آیت‌الله مرعشى اشاره شده است.
    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/593 مطالعه کتاب رسائل المحقق الکرکي در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده: فقه و اصول]]
    [[رده: فقه مذاهب]]
    [[رده: فقه شیعه]]
    [[رده:25 دی الی 24 بهمن]]

    نسخهٔ ‏۲۴ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۵۰

    رسائل المحقق الکرکي
    نام کتاب رسائل المحقق الکرکي
    نام های دیگر کتاب
    پدیدآورندگان حسون، محمد (محقق)

    مرعشی، محمود (اشراف)

    محقق کرکی، علی بن حسین (نويسنده)

    زبان عربی
    کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ر‎‏5
    موضوع فقه جعفری - قرن 10ق.
    ناشر کتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره) ج: 1, 2

    جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی ج: 3

    مکان نشر قم - ایران
    سال نشر 1368 هـ.ش
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE176AUTOMATIONCODE

    در اين نوشته مختصر مسئله پذيرفتن و شنيدن ادعاى مدعى در احكام شهادات و قضاء بررسى شده است.

    مؤلف سه نظريه را در اين مسئله مطرح نموده است. نظريه اول پذيرفتن در صورت جزم و يقين مدعى، نظريه دوم به صرف ظن و گمان مى‌توان ادعاى وى را پذيرفت، نظريه سوّم تفصيل در صورت مخفى بودن و واضح بودن است به اين معنى كه در مواردى مثل سرقت و قتل كه عادتا مخفى است ادعاى وى پذيرفته شود و در صورتى كه از امور واضح و آشكار است نياز به جزم و اطمينان دارد.

    وى نظريه سوّم را پذيرفته است و با استناد به آيات و روايات و اقوال بزرگانى همچون شيخ طوسى در تهذيب و شهيد اول در القواعد و الفوائد اشتباه بودن نظريه‌هاى اوّل و دوّم و صحيح بودن نظريه سوّم را اثبات نموده است.

    در مقدمه ناشر به نسخه مربوط به سال 964 ق در كتابخانه آیت‌الله مرعشى اشاره شده است.

    پیوندها

    مطالعه کتاب رسائل المحقق الکرکي در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور