ابوزهره، محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'صلی الله علیه و سلم' به 'صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
'''محمدابوزهره''' در سال 1316 ه.ق در شهر «محلة الكبرى» واقع در غرب مصر در خانواده‌اى متدين به دنيا آمد.در همان دوران كودكى قرآن را حفظ كرد و پس از آن به آموختن علوم شرعى، عربى، انسانى و تجربى پرداخت.در سال 1331 ه.ق در شهر طنطا به «الجامع الاحمدى»پيوست و سه سال در آنجا دانش آموخت و در سال 1334 ه.ق در مدرسۀ «القضاء الشرعى» به تحصيل مشغول و در سال 1344 ه.ق از آنجا فارغ التحصيل شد.و در عين حال در سال 1346 ه.ق از «دارالعلوم» مدرك ديپلم گرفت. | '''محمدابوزهره''' در سال 1316 ه.ق در شهر «محلة الكبرى» واقع در غرب مصر در خانواده‌اى متدين به دنيا آمد.در همان دوران كودكى قرآن را حفظ كرد و پس از آن به آموختن علوم شرعى، عربى، انسانى و تجربى پرداخت.در سال 1331 ه.ق در شهر طنطا به «الجامع الاحمدى»پيوست و سه سال در آنجا دانش آموخت و در سال 1334 ه.ق در مدرسۀ «القضاء الشرعى» به تحصيل مشغول و در سال 1344 ه.ق از آنجا فارغ التحصيل شد.و در عين حال در سال 1346 ه.ق از «دارالعلوم» مدرك ديپلم گرفت. | ||
زندگانى علمى ابوزهرة در حقيقت از سال 1346 ه.ق آغاز شد كه در مدرسۀ «القضاء الشرعى» و «دارالعلوم» به تدريس علوم شريعت و زبان عربى پرداخت.در اثر نبوغ فكرى و پيشرفت كم نظير علمى در سال 1351 ه.ق به دانشكدۀ اصول دين،يكى از سه دانشكدۀ آن زمان در «الأزهر» منتقل شد و در آنجا به استادى:اصول سخنورى، جدل، تاريخ اديان و ملل و نمل تعيين شده كه در همين دوره در مباحث پيش گفته کتابهايى را هم تأليف كرد.در سال 1354 ه.ق با حفظ مقام استادى در دانشكدۀ اصول دين و در دانشكدۀ حقوق به تدريس مشغول شد و سلسله مراتب استادى را در آنجا طى كرد و در سال 1377 ه.ق بازنشسته شد اما از تدريس كناره نگرفت و در «انجمن عالى پژوهشهاى عربى» مشغول به تدريس شد. وى در سال 1395 ه.ق درگذشت. | زندگانى علمى ابوزهرة در حقيقت از سال 1346 ه.ق آغاز شد كه در مدرسۀ «القضاء الشرعى» و «دارالعلوم» به تدريس علوم شريعت و زبان عربى پرداخت.در اثر نبوغ فكرى و پيشرفت كم نظير علمى در سال 1351 ه.ق به دانشكدۀ اصول دين،يكى از سه دانشكدۀ آن زمان در «الأزهر» منتقل شد و در آنجا به استادى:اصول سخنورى، جدل، تاريخ اديان و ملل و نمل تعيين شده كه در همين دوره در مباحث پيش گفته کتابهايى را هم تأليف كرد.در سال 1354 ه.ق با حفظ مقام استادى در دانشكدۀ اصول دين و در دانشكدۀ حقوق به تدريس مشغول شد و سلسله مراتب استادى را در آنجا طى كرد و در سال 1377 ه.ق بازنشسته شد اما از تدريس كناره نگرفت و در «انجمن عالى پژوهشهاى عربى» مشغول به تدريس شد. وى در سال 1395 ه.ق درگذشت(بدون منبع). | ||
از | ==آثار== | ||
بیش از چهل تألیف ارزشمند از وی به یادگار مانده است که بعضی از آنها به زبان های دیگری نیز ترجمه شده و برخی نیز مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. آثار او در موضوع های فقه، اصول، تاریخ، رجال، کلام، علوم قرآنی، و نیز مسائل سیاسی - اجتماعی عصر حاضر از تنوع خاصی برخوردار است؛ اما اصلی ترین موضوع کتاب های ابوزهره فقه است. بخشی از این کتاب ها متون تدریسی وی بوده که بعدها به صورت کتاب عرضه شده است. بخشی از اثار مولف نیز در زمینه علم کالم و مباحث مربوط به فرقه های اسلامی است. | |||
===کلام=== | |||
# بخش نخست تاریخ المذاهب الاسلامیة؛ | |||
# العقیده الاسلامیة؛ | |||
# تاریخ الجدل. | |||
===ادیان=== | |||
# مقارنات الادیان؛ | |||
# الدیانات القدیمة؛ | |||
محاضرات فی النصرانیة و الدعوة الی الاسلام. | |||
===تاریخ پیامبران== | |||
# خاتم النبیین(ص). | |||
===علوم قرآنی=== | |||
# المعجزة الکبری. | |||
===مباحث اجتماعی== | |||
# فی المجتمع الاسلامی؛ | |||
# تنظیم الاسلام للمجتمع؛ | |||
# التکافل الاجتاعی فی الاسلام | |||
# المجتمع الاسلامی فی ظل الاسلام؛ | |||
# العلاقات الدولیة. | |||
===فقه== | |||
# بحوث فی الربا؛ | |||
# احکام الترکات و المواریث؛ | |||
# المیراث عند الجعفریة؛ | |||
# شرح قانون الوصیة؛ | |||
# تنظیم الاسرة و تنظیم النسل؛ | |||
# الملکیة و نظریة العقد؛ | |||
# الولایة علی النفس؛ | |||
# محاضرات فی الوقف؛ | |||
# محاضرات فی عقد الزواج و آثاره؛ | |||
# العقوبة فی الفقه الاسلامی؛ | |||
# الاحوال الشخصیة؛ | |||
# الفقه الاسلامی. | |||
==اصول== | |||
# علم الاصول الفقه. | |||
====متفرقه=== | |||
# الخطابة اصولها و تاریخها<ref>ایمانی، علیرضا، ص11-12</ref>. | |||
==پانویس== | |||
<references /> | |||
==منابع مقاله== | |||
ایمانی، علیرضا، تاریخ مذاهب اسلامی، ترجمه «تاریخ المذاهب الاسلامیه» ترجمه محمد ابوزهره، قم، مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب، چاپ اول، 1384ش | |||
نسخهٔ ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۵۶
| نام | ابوزهره، محمد |
|---|---|
| نام‌های دیگر | |
| نام پدر | |
| متولد | 1316 ه.ق |
| محل تولد | مصر |
| رحلت | 1395 هـ.ق یا 1974 م |
| اساتید | |
| برخی آثار | المعجزة الکبری القرآن
|
| کد مؤلف | AUTHORCODE1566AUTHORCODE |
محمدابوزهره در سال 1316 ه.ق در شهر «محلة الكبرى» واقع در غرب مصر در خانواده‌اى متدين به دنيا آمد.در همان دوران كودكى قرآن را حفظ كرد و پس از آن به آموختن علوم شرعى، عربى، انسانى و تجربى پرداخت.در سال 1331 ه.ق در شهر طنطا به «الجامع الاحمدى»پيوست و سه سال در آنجا دانش آموخت و در سال 1334 ه.ق در مدرسۀ «القضاء الشرعى» به تحصيل مشغول و در سال 1344 ه.ق از آنجا فارغ التحصيل شد.و در عين حال در سال 1346 ه.ق از «دارالعلوم» مدرك ديپلم گرفت.
زندگانى علمى ابوزهرة در حقيقت از سال 1346 ه.ق آغاز شد كه در مدرسۀ «القضاء الشرعى» و «دارالعلوم» به تدريس علوم شريعت و زبان عربى پرداخت.در اثر نبوغ فكرى و پيشرفت كم نظير علمى در سال 1351 ه.ق به دانشكدۀ اصول دين،يكى از سه دانشكدۀ آن زمان در «الأزهر» منتقل شد و در آنجا به استادى:اصول سخنورى، جدل، تاريخ اديان و ملل و نمل تعيين شده كه در همين دوره در مباحث پيش گفته کتابهايى را هم تأليف كرد.در سال 1354 ه.ق با حفظ مقام استادى در دانشكدۀ اصول دين و در دانشكدۀ حقوق به تدريس مشغول شد و سلسله مراتب استادى را در آنجا طى كرد و در سال 1377 ه.ق بازنشسته شد اما از تدريس كناره نگرفت و در «انجمن عالى پژوهشهاى عربى» مشغول به تدريس شد. وى در سال 1395 ه.ق درگذشت(بدون منبع).
آثار
بیش از چهل تألیف ارزشمند از وی به یادگار مانده است که بعضی از آنها به زبان های دیگری نیز ترجمه شده و برخی نیز مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. آثار او در موضوع های فقه، اصول، تاریخ، رجال، کلام، علوم قرآنی، و نیز مسائل سیاسی - اجتماعی عصر حاضر از تنوع خاصی برخوردار است؛ اما اصلی ترین موضوع کتاب های ابوزهره فقه است. بخشی از این کتاب ها متون تدریسی وی بوده که بعدها به صورت کتاب عرضه شده است. بخشی از اثار مولف نیز در زمینه علم کالم و مباحث مربوط به فرقه های اسلامی است.
کلام
- بخش نخست تاریخ المذاهب الاسلامیة؛
- العقیده الاسلامیة؛
- تاریخ الجدل.
ادیان
- مقارنات الادیان؛
- الدیانات القدیمة؛
محاضرات فی النصرانیة و الدعوة الی الاسلام.
=تاریخ پیامبران
- خاتم النبیین(ص).
علوم قرآنی
- المعجزة الکبری.
=مباحث اجتماعی
- فی المجتمع الاسلامی؛
- تنظیم الاسلام للمجتمع؛
- التکافل الاجتاعی فی الاسلام
- المجتمع الاسلامی فی ظل الاسلام؛
- العلاقات الدولیة.
=فقه
- بحوث فی الربا؛
- احکام الترکات و المواریث؛
- المیراث عند الجعفریة؛
- شرح قانون الوصیة؛
- تنظیم الاسرة و تنظیم النسل؛
- الملکیة و نظریة العقد؛
- الولایة علی النفس؛
- محاضرات فی الوقف؛
- محاضرات فی عقد الزواج و آثاره؛
- العقوبة فی الفقه الاسلامی؛
- الاحوال الشخصیة؛
- الفقه الاسلامی.
اصول
- علم الاصول الفقه.
=متفرقه
- الخطابة اصولها و تاریخها[۱].
پانویس
- ↑ ایمانی، علیرضا، ص11-12
منابع مقاله
ایمانی، علیرضا، تاریخ مذاهب اسلامی، ترجمه «تاریخ المذاهب الاسلامیه» ترجمه محمد ابوزهره، قم، مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب، چاپ اول، 1384ش
وابسته‌ها
تاریخ المذاهب الإسلامیة في السیاسة و العقائد و تاریخ المذاهب الفقهیة
دراسات فی الادیان مقارنات الادیان (الدیانات القدیمیه) محاضرات فی النصرانیه الدعوه الی الاسلام
خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله و سلم
خاتم النبیین صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم
الجریمه و العقوبه فی الفقه الاسلامی
إبن حنبل حياته و عصره - آراؤه و فقهه
الإمام زيد حياته و عصره - آراؤه و فقهه
امام جعفر صادق رضی الله عنه و دیدگاه‌های فقهی ایشان از دیدگاه اهل سنت