مجلس من أمالي ابن الأنباري: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== منابع ==' به '== منابع مقاله ==') |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR11832J1.jpg | |||
| عنوان =مجلس من أمالي ابن الأنباري | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| | |||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[صالح، ابراهیم]] (محقق) | |||
[[ابن بشار، محمد بن قاسم]] (نويسنده) | [[ابن بشار، محمد بن قاسم]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =PJA 3641 /الف2م3 | |||
|کد کنگره | | موضوع = | ||
ادبیات عربی - قرن 4ق. | |||
|موضوع | |||
|ناشر | |ناشر | ||
| | | ناشر = | ||
دار البشائر | |||
|مکان نشر | | مکان نشر =دمشق - سوریه | ||
| سال نشر = 1994 م | |||
| | |||
| | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11832AUTOMATIONCODE | ||
| | | چاپ =1 | ||
| | | تعداد جلد =1 | ||
|کد | | کتابخانۀ دیجیتال نور =7790 | ||
| | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
| خط ۷۲: | خط ۶۳: | ||
پاورقى‌هاى كتاب، به بيان اختلاف نسخ، معرفى برخى از اعلام، توضيح پاره‌اى از لغات دشوار و... اختصاص يافته است. | پاورقى‌هاى كتاب، به بيان اختلاف نسخ، معرفى برخى از اعلام، توضيح پاره‌اى از لغات دشوار و... اختصاص يافته است. | ||
== منابع == | == منابع مقاله == | ||
| خط ۷۸: | خط ۶۹: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ ۳ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۱۲
| مجلس من أمالي ابن الأنباري | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | صالح، ابراهیم (محقق) ابن بشار، محمد بن قاسم (نويسنده) |
| ناشر | دار البشائر |
| مکان نشر | دمشق - سوریه |
| سال نشر | 1994 م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | ادبیات عربی - قرن 4ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | PJA 3641 /الف2م3 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
نوادر الرسائل 7، مجلس من أمالي ابن الأنباري، حاوى يك مجلس از كتاب امالى ابوبكر، محمد بن قاسم بن بشار(271 - 328ق)، به زبان عربى و در موضوعات مختلف اخلاقى، تاريخى، ادبى و... است.
از مجلس مزبور، تنها يك نسخه وجود دارد كه كاتب آن، يوسف بن الحسن، معروف به فقيه عاقولى است. او، راوى چهارم مجلس ياد شده است.
ساختار
متن كتاب، فاقد فصل‌بندى و باب‌بندى است و مطالب مختلف، بدون پيروى از نظمى خاص، در قالب 12 روايت با سرآغازهای «اخبرنا»، «قال» و «حدثنا» در پى هم ذكر شده‌اند.
مقدمه مفصل محقق كتاب، ابراهيم صالح، در آغاز و سماعات كتاب كه شش سماع است، در پايان كتاب، پيش از فهرست‌ها ذكر شده است.
گزارش محتوا
متن كتاب، با سخنى از پيامبر بزرگوار اسلام، با اين مضمون آغاز شده است: «چگونه‌ايد شما با ربع بهشتيان؟ در حالى كه ربع بهشت از آن شما و سه ربع ديگرش، از آن سايرين باشد. گفتند: خدا و رسولش داناترند. گفت: چگونه‌ايد با ثلث بهشتيان؟ گفتند: اين، بيشتر از اول است. گفت: چگونه‌ايد با نصف؟ گفتند: اين، بيشتر از پيشين است. فرمود: بهشتيان، صد و بيست صف هستند و شما در ميان آنها هشتاد صف هستيد.»
و با اشعارى از محمد بن اميه بدين مضمون پايان يافته است: «نگاهم در عشق به تو، بر من پيشى گرفته است؛ گويى ديده‌ام جز تو را نمى‌تواند ببيند و بخواهد. قاصد من، با چهره‌اى درخشان به نزدم آمد؛ در حالى كه پيش از اين، چنين نبود. او، با چهره‌اى زشت پيش تو آمده بود و تو پرتوى از زيبايى خويش را بر او افكندى. آن‌گاه كه تو رخ را از من نهان كنى، همين كه قاصدم را كه تو با او سخن گفته‌اى و تو را ديده است، ببينم، كافى است.»
مقدمه محقق كتاب، مشتمل بر شرح حال مؤلف، تأليفات وى، روش او در تأليف، راويان كتاب و... است.
وضعيت كتاب
فهرست‌هاى زير در پايان كتاب ذكر شده است:
- فهرست احاديث؛
- فهرست قافيه‌ها؛
- فهرست اعلام؛
- فهرست اماكن؛
- فهرست مصادر تحقيق.
پاورقى‌هاى كتاب، به بيان اختلاف نسخ، معرفى برخى از اعلام، توضيح پاره‌اى از لغات دشوار و... اختصاص يافته است.
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.