۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'عبارتاند' به 'عبارتند'
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
جز (جایگزینی متن - 'عبارتاند' به 'عبارتند') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
مطالب کتاب، به دو قسمت اصلی تقسیم میشود. قسمت اول مربوط به پژوهشگر است و شامل اهدائیه، باب اول (شامل مقدمه پژوهش و مباحث پژوهشگر کتاب) و باب دوم (شامل معرفی کتاب و نویسنده) است و قسمت دوم مربوط به نویسنده کتاب و ارائه مطالب کتاب الانباء في تجوید القرآن طی چند باب و فصل است، مطالب پایانی کتاب، دربردارنده نکاتی اخلاقی از شارح است. | مطالب کتاب، به دو قسمت اصلی تقسیم میشود. قسمت اول مربوط به پژوهشگر است و شامل اهدائیه، باب اول (شامل مقدمه پژوهش و مباحث پژوهشگر کتاب) و باب دوم (شامل معرفی کتاب و نویسنده) است و قسمت دوم مربوط به نویسنده کتاب و ارائه مطالب کتاب الانباء في تجوید القرآن طی چند باب و فصل است، مطالب پایانی کتاب، دربردارنده نکاتی اخلاقی از شارح است. | ||
نویسنده در نگارش اثر از 190 منبع بهره برده است که برخی از آنها | نویسنده در نگارش اثر از 190 منبع بهره برده است که برخی از آنها عبارتند از: الياءات المشددات في القرآن و كلام العرب نوشته [[مکی بن حموش|ابومحمد مكي بن ابيطالب قيسي قيرواني قرطبي]]، الوافي في شرح الشاطبية في القراءات السبع نوشته شيخ عبدالفتاح عبدالغني قاضي، هداية القاري الی تجويد كلام الباري نوشته شيخ عبدالفتاح سيد عجمي مرصفي، [[نهاية القول المفيد في علم تجويد القرآن المجيد]] اثر محمد مكي نصر جريسي و....<ref>ر.ک: فهرست منابع و مآخذ، ص118-139</ref> | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
ابن طحان، سپس به بیان احکام اربعه تنوین و نون ساکنه از، قلب، اخفا، اظهار و ادغام میپردازد. او برای قلب به آیه شریفه «أن بورک»(نحل: 8) مثال میزند، ادغام را در تنوین و نون قبل از حروف یرملون، إظهار را در تنوین و نون قبل از حروف حلقی (همزه، هاء؛ عین، حاء، غین و خاء) و اخفا را در باقی حروف جاری میداند. و برای هرکدام توضیحی ارائه میکند<ref>ر.ک: همان، ص87-91</ref> | ابن طحان، سپس به بیان احکام اربعه تنوین و نون ساکنه از، قلب، اخفا، اظهار و ادغام میپردازد. او برای قلب به آیه شریفه «أن بورک»(نحل: 8) مثال میزند، ادغام را در تنوین و نون قبل از حروف یرملون، إظهار را در تنوین و نون قبل از حروف حلقی (همزه، هاء؛ عین، حاء، غین و خاء) و اخفا را در باقی حروف جاری میداند. و برای هرکدام توضیحی ارائه میکند<ref>ر.ک: همان، ص87-91</ref> | ||
او در بحث تفخیم و ترقیق، برخی حروف را مفخم بالاجماع میداند و برخی را مرقق بالاجماع، برخی را ملحق به مفخم بالاجماع، برخی را ملحق به مرقق بالاجماع و برخی دیگر از حروف را جایز التفخیم و الترقیق میداند. حروف مفخمه | او در بحث تفخیم و ترقیق، برخی حروف را مفخم بالاجماع میداند و برخی را مرقق بالاجماع، برخی را ملحق به مفخم بالاجماع، برخی را ملحق به مرقق بالاجماع و برخی دیگر از حروف را جایز التفخیم و الترقیق میداند. حروف مفخمه عبارتند از هفت حرف طاء و ظاء و خاء و غین و قاف و صاد و ضاد. و حروف مرققه بیست حرف هستند که در جمله (توثب زیاد فسکن عمه اذ جحش) جمع شدهاند. ملحق به مفخم، لام لفظ جلاله الله بعد از فتحه و ضمه است و راء مفتوحه و مضمومه... و ملحق به مرقق لام اسم جلاله الله است بعد از کسره. راء مکسوره، راء ساکنه قبل از یاء، راء ساکنه بعد یاء ساکنه و بعد کسره لازمه و بعد حرف ساکن غیر مطبق که قبلش کسره لازمه باشد نیز ملحق به مرقق هستند.<ref>ر.ک: همان، ص92-95</ref> | ||
ادامه مباحث کتاب در توضیح إماله و بیان انواع تلفظ فتحه در لفظ مفتوح و شرح مختصری درباره وقف است.<ref>ر.ک: همان، ص96-104</ref> | ادامه مباحث کتاب در توضیح إماله و بیان انواع تلفظ فتحه در لفظ مفتوح و شرح مختصری درباره وقف است.<ref>ر.ک: همان، ص96-104</ref> | ||