۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' »' به '»') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
#رسالهى سر سماع: اين رساله، اولين اثر قلمى سمنانى است كه آن را در خانقاه سكاكيه و در اوايل سير و سلوك به خواهش دوستى به رشتهى تحرير درآورده است. سمنانى، قسمتى از رساله را به بحث پيرامون رباعى شيخ سعيد على لالا و شرح حديث قدسى اختصاص مىدهد كه ظاهراً هيچ ربطى با رساله ندارد. سمنانى در اين رساله به جزئيات سماع و شرايط آن نمىپردازد، ولى لازم بودن آن را در سلوك گوشزد مىكند. وى تحريم سماع را توسط [[ابن حیون، نعمان بن محمد|ابوحنيفه]]، | #رسالهى سر سماع: اين رساله، اولين اثر قلمى سمنانى است كه آن را در خانقاه سكاكيه و در اوايل سير و سلوك به خواهش دوستى به رشتهى تحرير درآورده است. سمنانى، قسمتى از رساله را به بحث پيرامون رباعى شيخ سعيد على لالا و شرح حديث قدسى اختصاص مىدهد كه ظاهراً هيچ ربطى با رساله ندارد. سمنانى در اين رساله به جزئيات سماع و شرايط آن نمىپردازد، ولى لازم بودن آن را در سلوك گوشزد مىكند. وى تحريم سماع را توسط [[ابن حیون، نعمان بن محمد|ابوحنيفه]]، به عوام و مباح كردن آن را توسط شافعى، به خواص اختصاص مىدهد. | ||
#آداب السفره: سمنانى، در اين رساله، هشتاد ادب از آداب سفره را متذكر مىشود و برخلاف ساير عرفا از افراط و تفريط اجتناب مىكند. به نظر وى، انسان با محافظت بر آداب اين لقمهى سفلى ظلمانى، ممد قواى روح علوى نورانى مىگردد كه منشأ اخلاق حميده و آداب مرضيه مىتواند باشد. | #آداب السفره: سمنانى، در اين رساله، هشتاد ادب از آداب سفره را متذكر مىشود و برخلاف ساير عرفا از افراط و تفريط اجتناب مىكند. به نظر وى، انسان با محافظت بر آداب اين لقمهى سفلى ظلمانى، ممد قواى روح علوى نورانى مىگردد كه منشأ اخلاق حميده و آداب مرضيه مىتواند باشد. | ||
#رسالهی «ما لا بد منه فىالدين»: اين رساله، از بهترين رسالههاى فقهى است كه بر اساس مشرب عرفانى به رشته تحرير درآمده است. در اين رساله، علاوه بر فقه ظاهرى، به جنبهى باطنى احكام نيز توجه شايانى شده است. اين رساله، در شش فصل تدوين شده كه عبارتند از: | #رسالهی «ما لا بد منه فىالدين»: اين رساله، از بهترين رسالههاى فقهى است كه بر اساس مشرب عرفانى به رشته تحرير درآمده است. در اين رساله، علاوه بر فقه ظاهرى، به جنبهى باطنى احكام نيز توجه شايانى شده است. اين رساله، در شش فصل تدوين شده كه عبارتند از: | ||