انسان و قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'محمد باقر' به 'محمدباقر') |
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
مجموع مطالب اين كتاب، بر گرد دو محور دور مى‌زند: الف. قرآن. ب. انسان.حضرت استاد، در محور نخست، از عظمت و بى‌نهايتى قرآن، از مراتب و درجات قرآن و از اينكه قرآن، كتاب برهان و عرفان است و اينكه قرآن، مأدبة الله است و مطالبى از اين دست، به تفصيل بحث مى‌كند، آن‌گاه كم كم به محور دوم بحث؛ يعنى بحث از انسان كامل، به عنوان حامل و ظرف قرآن منتقل مى‌شود و با بررسى و بيان مطالبى و ارائه ادله و شواهدى، ضمن فصول و مراحلى، اثبات مى‌كند كه يكى از مصاديق، بلكه اهم مصاديق ليلة القدر كه قرآن در آن نازل شده است، بنيه طيبه محمدى(ص) و آنانى كه وارث او و از مصاديق انسان كاملند، مى‌باشد. | مجموع مطالب اين كتاب، بر گرد دو محور دور مى‌زند: الف. قرآن. ب. انسان.حضرت استاد، در محور نخست، از عظمت و بى‌نهايتى قرآن، از مراتب و درجات قرآن و از اينكه قرآن، كتاب برهان و عرفان است و اينكه قرآن، مأدبة الله است و مطالبى از اين دست، به تفصيل بحث مى‌كند، آن‌گاه كم كم به محور دوم بحث؛ يعنى بحث از انسان كامل، به عنوان حامل و ظرف قرآن منتقل مى‌شود و با بررسى و بيان مطالبى و ارائه ادله و شواهدى، ضمن فصول و مراحلى، اثبات مى‌كند كه يكى از مصاديق، بلكه اهم مصاديق ليلة القدر كه قرآن در آن نازل شده است، بنيه طيبه محمدى(ص) و آنانى كه وارث او و از مصاديق انسان كاملند، مى‌باشد. | ||
فهرست مطالب مطرح شده در كتاب، عبارت است از: قرآن، چون خداوند سبحان بى‌پايان و نور و تبيان كل شىء است؛ قرآن و تحدى آن؛ قرآن به نظم طبيعى و سياق عادى عربى مبين، بدون اعمال اصطلاحات صناعى، با اعلام تحدى، به حدى و به نحوى نازل شده است تا هيچ كس در كنار اين سفره الهى بى‌طعمه نماند؛ مسائل رياضى ظل كه از آن به مماس و تانژانت تعبير مى‌كنند؛ كدام علم حجاب است؛ قرآن و عرفان و برهان از هم جدايى ندارند؛ برهان حقيقى و شهود كشفى معاضد يك‌ديگرند؛ طرق اقتناى معارف؛ گفتارى از شيخ رئيس و مولى صدرا در تأييد تمسك به برهان؛ مكتوب جناب [[میرداماد، محمدباقربن محمد|مير داماد]] به يكى از اهل عصرش؛ موازين پنج‌گانه علوم و عقايد؛ القرآن مأدبة الله (قرآن سفره خدا است)؛ تفسير سوره عصر به بيان محقق [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير الدين طوسى]]؛ ادب انبيا و اوليا(ع) با حق سبحانه؛ تبرك به نقل چند حديث از غرر احاديث در درجات آيات قرآن؛ رؤيت و تمثل؛ آيات قرآن و درجات بهشت و انسان؛ بحثى قرآنى از تلفيق دو حديث شريف در تبيين مسائل قبل؛ در بيان خطاب به تعالوا؛ عبادت احرار؛ طرف‌دار و عهده‌دار حقوق بشر فقط قرآن مجيد است؛ فرق بين قرآن و فرقان؛ اعتلاى انسان به فهم خطاب محمدى(ص)؛ مقاله‌اى از حضرت استاد آیت‌الله حاج ميرزا ابوالحسن رفيعى قزوينى قدس سره در تفسير'''«الر تلك آيات الكتاب الحكيم أ كان للناس عجبا»'''الاية؛ بحثى اجمالى در حروف مقطعه؛ رساله شيخ رئيس در تفسير حروف فواتح سور قرآنى؛ قرآن و ليلة القدر؛ مقاله استاد آیت‌الله قزوينى در بيان ليلة القدر؛ نقل آرا از شرح لامية العجم [[صفدی، خلیل بن ایبک|صفدى]] در ليلة القدر؛ تعريف ليلة القدر به بيانى رفيع‌تر؛ روح و روح القدس؛ بحثى از روح القدس؛ تبرك به نقل چند حديث از غرر احاديث در اسرار سوره قدر؛ نقل بعضى از نكات علمى حول ليلة القدر؛ قرآن و عترت؛ كتاب حجت كافى؛ سخنى با [[ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید بن هبةالله|ابن ابى‌الحديد]] . | فهرست مطالب مطرح شده در كتاب، عبارت است از: قرآن، چون خداوند سبحان بى‌پايان و نور و تبيان كل شىء است؛ قرآن و تحدى آن؛ قرآن به نظم طبيعى و سياق عادى عربى مبين، بدون اعمال اصطلاحات صناعى، با اعلام تحدى، به حدى و به نحوى نازل شده است تا هيچ كس در كنار اين سفره الهى بى‌طعمه نماند؛ مسائل رياضى ظل كه از آن به مماس و تانژانت تعبير مى‌كنند؛ كدام علم حجاب است؛ قرآن و عرفان و برهان از هم جدايى ندارند؛ برهان حقيقى و شهود كشفى معاضد يك‌ديگرند؛ طرق اقتناى معارف؛ گفتارى از شيخ رئيس و مولى صدرا در تأييد تمسك به برهان؛ مكتوب جناب [[میرداماد، محمدباقربن محمد|مير داماد]] به يكى از اهل عصرش؛ موازين پنج‌گانه علوم و عقايد؛ القرآن مأدبة الله (قرآن سفره خدا است)؛ تفسير سوره عصر به بيان محقق [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير الدين طوسى]]؛ ادب انبيا و اوليا(ع) با حق سبحانه؛ تبرك به نقل چند حديث از غرر احاديث در درجات آيات قرآن؛ رؤيت و تمثل؛ آيات قرآن و درجات بهشت و انسان؛ بحثى قرآنى از تلفيق دو حديث شريف در تبيين مسائل قبل؛ در بيان خطاب به تعالوا؛ عبادت احرار؛ طرف‌دار و عهده‌دار حقوق بشر فقط قرآن مجيد است؛ فرق بين قرآن و فرقان؛ اعتلاى انسان به فهم خطاب محمدى(ص)؛ مقاله‌اى از حضرت استاد آیت‌الله حاج ميرزا ابوالحسن رفيعى قزوينى قدس سره در تفسير'''«الر تلك آيات الكتاب الحكيم أ كان للناس عجبا»'''الاية؛ بحثى اجمالى در حروف مقطعه؛ رساله شيخ رئيس در تفسير حروف فواتح سور قرآنى؛ قرآن و ليلة القدر؛ مقاله استاد آیت‌الله قزوينى در بيان ليلة القدر؛ نقل آرا از شرح لامية العجم [[صفدی، خلیل بن ایبک|صفدى]] در ليلة القدر؛ تعريف ليلة القدر به بيانى رفيع‌تر؛ روح و روح القدس؛ بحثى از روح القدس؛ تبرك به نقل چند حديث از غرر احاديث در اسرار سوره قدر؛ نقل بعضى از نكات علمى حول ليلة القدر؛ قرآن و عترت؛ كتاب حجت كافى؛ سخنى با [[ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید بن هبةالله|ابن ابى‌الحديد]]. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
نسخهٔ ۱۲ اکتبر ۲۰۱۷، ساعت ۰۰:۲۷
| نام کتاب | انسان و قرآن |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | حسنزاده آملی، حسن (نويسنده) |
| زبان | فارسی |
| کد کنگره | BP 226/2 /ح5الف8 1381 |
| موضوع | انسان (اسلام)
انسان (اسلام) - جنبههای قرآنی |
| ناشر | قيام |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1381 هـ.ش |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE10577AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى
انسان و قرآن، نوشته استاد حسنزاده و به زبان فارسى است. موضوع مورد بحث در كتاب، در نام آن گنجانده شده است.
ساختار
كتاب، مشتمل بر يك مقدمه و هفده عنوان اصلى است.
گزارش محتوا
مجموع مطالب اين كتاب، بر گرد دو محور دور مى‌زند: الف. قرآن. ب. انسان.حضرت استاد، در محور نخست، از عظمت و بى‌نهايتى قرآن، از مراتب و درجات قرآن و از اينكه قرآن، كتاب برهان و عرفان است و اينكه قرآن، مأدبة الله است و مطالبى از اين دست، به تفصيل بحث مى‌كند، آن‌گاه كم كم به محور دوم بحث؛ يعنى بحث از انسان كامل، به عنوان حامل و ظرف قرآن منتقل مى‌شود و با بررسى و بيان مطالبى و ارائه ادله و شواهدى، ضمن فصول و مراحلى، اثبات مى‌كند كه يكى از مصاديق، بلكه اهم مصاديق ليلة القدر كه قرآن در آن نازل شده است، بنيه طيبه محمدى(ص) و آنانى كه وارث او و از مصاديق انسان كاملند، مى‌باشد.
فهرست مطالب مطرح شده در كتاب، عبارت است از: قرآن، چون خداوند سبحان بى‌پايان و نور و تبيان كل شىء است؛ قرآن و تحدى آن؛ قرآن به نظم طبيعى و سياق عادى عربى مبين، بدون اعمال اصطلاحات صناعى، با اعلام تحدى، به حدى و به نحوى نازل شده است تا هيچ كس در كنار اين سفره الهى بى‌طعمه نماند؛ مسائل رياضى ظل كه از آن به مماس و تانژانت تعبير مى‌كنند؛ كدام علم حجاب است؛ قرآن و عرفان و برهان از هم جدايى ندارند؛ برهان حقيقى و شهود كشفى معاضد يك‌ديگرند؛ طرق اقتناى معارف؛ گفتارى از شيخ رئيس و مولى صدرا در تأييد تمسك به برهان؛ مكتوب جناب مير داماد به يكى از اهل عصرش؛ موازين پنج‌گانه علوم و عقايد؛ القرآن مأدبة الله (قرآن سفره خدا است)؛ تفسير سوره عصر به بيان محقق خواجه نصير الدين طوسى؛ ادب انبيا و اوليا(ع) با حق سبحانه؛ تبرك به نقل چند حديث از غرر احاديث در درجات آيات قرآن؛ رؤيت و تمثل؛ آيات قرآن و درجات بهشت و انسان؛ بحثى قرآنى از تلفيق دو حديث شريف در تبيين مسائل قبل؛ در بيان خطاب به تعالوا؛ عبادت احرار؛ طرف‌دار و عهده‌دار حقوق بشر فقط قرآن مجيد است؛ فرق بين قرآن و فرقان؛ اعتلاى انسان به فهم خطاب محمدى(ص)؛ مقاله‌اى از حضرت استاد آیت‌الله حاج ميرزا ابوالحسن رفيعى قزوينى قدس سره در تفسير«الر تلك آيات الكتاب الحكيم أ كان للناس عجبا»الاية؛ بحثى اجمالى در حروف مقطعه؛ رساله شيخ رئيس در تفسير حروف فواتح سور قرآنى؛ قرآن و ليلة القدر؛ مقاله استاد آیت‌الله قزوينى در بيان ليلة القدر؛ نقل آرا از شرح لامية العجم صفدى در ليلة القدر؛ تعريف ليلة القدر به بيانى رفيع‌تر؛ روح و روح القدس؛ بحثى از روح القدس؛ تبرك به نقل چند حديث از غرر احاديث در اسرار سوره قدر؛ نقل بعضى از نكات علمى حول ليلة القدر؛ قرآن و عترت؛ كتاب حجت كافى؛ سخنى با ابن ابى‌الحديد.
وضعيت كتاب
فهرست مطالب كتاب، در پايان آن ذكر شده است.