تحف العقول عن آل الرسول (مروتی): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ....<ref>' به '.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'محمد حسن ' به 'محمدحسن') |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
«تحف العقول عن آل الرسول(ص)»، اثر | «تحف العقول عن آل الرسول(ص)»، اثر ابومحمدحسنبن على بن الحسين بن شعبه حرانى، از بزرگان قرن چهارم هجرى، مى‌باشد. | ||
از آنجا كه نسخه ديگرى از اين كتاب در نرم‌افزار موجود است، در اين نوشتار، به معرفى نسخه‌اى پرداخته شده كه حميده مروتى (ح. مروتى)، آن را ترجمه نموده است. | از آنجا كه نسخه ديگرى از اين كتاب در نرم‌افزار موجود است، در اين نوشتار، به معرفى نسخه‌اى پرداخته شده كه حميده مروتى (ح. مروتى)، آن را ترجمه نموده است. | ||
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۲۱:۱۶
| نام کتاب | تحف العقول عن آل الرسول (مروتی) |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | مروتی، حمیده (محقق)
ابن‌شعبه، حسن بن علی (نويسنده) |
| زبان | فارسی
عربی |
| کد کنگره | |
| موضوع | |
| ناشر | حبل المتين |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1388 هـ.ش |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE14510AUTOMATIONCODE |
«تحف العقول عن آل الرسول(ص)»، اثر ابومحمدحسنبن على بن الحسين بن شعبه حرانى، از بزرگان قرن چهارم هجرى، مى‌باشد.
از آنجا كه نسخه ديگرى از اين كتاب در نرم‌افزار موجود است، در اين نوشتار، به معرفى نسخه‌اى پرداخته شده كه حميده مروتى (ح. مروتى)، آن را ترجمه نموده است.
اين ترجمه، به‌صورت تحت‌اللفظى بوده و ابتدا، متن كتاب آمده و در صفحه بعد، ترجمه آن قرار گرفته است.
در اين كتاب، مجموعه كاملى از سخنان نبوى و اخبار ائمه(ع) و موعظه‌هاى صريح و شفابخش ايشان، آمده و در پايان كتاب، دو حديث قدسى مبسوط معروف كه در آن، به حضرت موسى و عيسى بن مريم(ع) در زمينه حكمت‌ها و پندهاى والاى الهى، وحى شده و همچنين بابى در زمينه بخشى از موعظه‌هاى حضرت مسيح(ع) كه در انجيل واقع شده و بابى ديگر در زمينه وصيت مفضل بن عمر به شعبه ذكر شده است.[۱]
ناشر در مقدمه خويش كه آن را در آغاز كتاب ذكر كرده، ضمن معرفى مختصر نويسنده، كلام بزرگانى همچون شيخ حر عاملى، شيخ على بن حسن بن صادق بحرانى و... را در مورد ايشان، آورده است.[۲]
فهرست مطالب، در ابتداى كتاب آمده و در پاورقى‌ها، علاوه بر ذكر منابع، برخى از كلمات و واژه‌هاى دشوار متن، تبيين و توضيح داده شده است.
پانويس
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.