۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'نجاشى' به 'نجاشى'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'نجاشى' به 'نجاشى') |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
اين اثر مشتمل بر مقدمه مؤلف و چهار بخش مى‌باشد كه هر بخش در ضمن عناوين متعددى طرح شده است. | اين اثر مشتمل بر مقدمه مؤلف و چهار بخش مى‌باشد كه هر بخش در ضمن عناوين متعددى طرح شده است. | ||
استاد مظاهرى در بررسى و شرح فرازهايى از نامه | استاد مظاهرى در بررسى و شرح فرازهايى از نامه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]]، به مباحث گوناگون اخلاقى كه رعايت آنها براى مسئولين و فرماندهان سپاه لازم است پرداخته و در آن به آيات قرآن و اشعار عرفانى و پندآموز اشاره‌اى به‌جا داشته است. | ||
== گزارش محتوا:== | == گزارش محتوا:== | ||
مؤلف در مقدمه‌اش بر كتاب با بيان اينكه دنيا سراى آزمون و امتحان است، يكى از اين آزمون‌ها را حكومت‌دارى دانسته و با بررسى نامه نجاشى -كه به ولايت اهواز منصوب شده و از امام صادق(ع) براى انجام امر حكومت، امتثال فرامين الهى و نفروختن دين به دنيا، دستورالعمل مى‌خواهد- مباحث اخلاقى خويش را آغاز مى‌كند. | مؤلف در مقدمه‌اش بر كتاب با بيان اينكه دنيا سراى آزمون و امتحان است، يكى از اين آزمون‌ها را حكومت‌دارى دانسته و با بررسى نامه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] -كه به ولايت اهواز منصوب شده و از امام صادق(ع) براى انجام امر حكومت، امتثال فرامين الهى و نفروختن دين به دنيا، دستورالعمل مى‌خواهد- مباحث اخلاقى خويش را آغاز مى‌كند. | ||
استاد مظاهرى در بخش اول كتاب با عنوان سيماى كارگزارى و فرماندهى، با اشاره به نامه نجاشى به امام صادق(ع) و طلب رهنمود از امام، بر اينكه حكومت آزمون و بلايى سخت از سوى خداست كه مسئولين و فرماندهان با خودسازى، تعبد و تسليم نسبت به دستورات دين، مى‌توانند از اين امتحان الهى سربلند بيرون آيند و از اين ناملايمات، براى كسب كمالات بهره جويند، تأكيد كرده است. | استاد مظاهرى در بخش اول كتاب با عنوان سيماى كارگزارى و فرماندهى، با اشاره به نامه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] به امام صادق(ع) و طلب رهنمود از امام، بر اينكه حكومت آزمون و بلايى سخت از سوى خداست كه مسئولين و فرماندهان با خودسازى، تعبد و تسليم نسبت به دستورات دين، مى‌توانند از اين امتحان الهى سربلند بيرون آيند و از اين ناملايمات، براى كسب كمالات بهره جويند، تأكيد كرده است. | ||
وى در بخش دوم كتاب فرازهايى از پاسخ امام را مطرح و يادآور مى‌شود كه عدم تحقير، اهانت و ظلم به مؤمنين، دورى از سخن‌چينان و دوستى با صالحان از وظايف مسئولين مى‌باشد. | وى در بخش دوم كتاب فرازهايى از پاسخ امام را مطرح و يادآور مى‌شود كه عدم تحقير، اهانت و ظلم به مؤمنين، دورى از سخن‌چينان و دوستى با صالحان از وظايف مسئولين مى‌باشد. | ||