تفسير القرآن الكريم (ابوحمزه ثمالی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'محمد حسين' به 'محمدحسین'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'محمد حسين' به 'محمدحسین')
خط ۴۳: خط ۴۳:
'''تفسير القرآن الكريم'''، به زبان عربى، تأليف [[ابوحمزه ثمالی، ثابت بن دینار|ابوحمزه، ثابت بن دينار ثمالى ازدى كوفى]] است.
'''تفسير القرآن الكريم'''، به زبان عربى، تأليف [[ابوحمزه ثمالی، ثابت بن دینار|ابوحمزه، ثابت بن دينار ثمالى ازدى كوفى]] است.


از قرائن استفاده مى‌شود كه تفسير ابوحمزه تا چهار قرن و نيم بعد از او موجود بوده و سپس مفقود گرديده است، ولى محقق محترم، جناب عبدالرزاق بن محمد حسين حرز‌الدين، باقى‌مانده آن تفسير را به همراه مطالب مختلفى كه ديگران از ابوحمزه نقل كرده‌اند، جمع‌آورى و به نام «تفسير القرآن الكريم»، موسوم نموده است.
از قرائن استفاده مى‌شود كه تفسير ابوحمزه تا چهار قرن و نيم بعد از او موجود بوده و سپس مفقود گرديده است، ولى محقق محترم، جناب عبدالرزاق بن محمدحسین حرز‌الدين، باقى‌مانده آن تفسير را به همراه مطالب مختلفى كه ديگران از ابوحمزه نقل كرده‌اند، جمع‌آورى و به نام «تفسير القرآن الكريم»، موسوم نموده است.


با وجود اينكه تفسير كامل ابوحمزه بر قرآن كريم، قرن‌هاست كه از بين رفته، ولى از آن‌جا كه برخى از بزرگان (همچون ابواسحاق احمد بن محمد ثعلبى، ابوالعباس احمد بن على [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] و...)، اسناد خود را به تفسير ابوحمزه، ذكر كرده‌اند و برخى از مفسرين (همچون ثعلبى، طبرسى و...)، مطالبى را از تفسير مزبور نقل نموده‌اند و برخى از علماء رجال و اصحاب معاجم و مفسرين (همچون [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن نديم]]، شهرستانى، [[ابن شهرآشوب، محمد بن علی|ابن شهر آشوب]]، شمس‌الدين محمد بن على داودى و...)، كتاب تفسير را به ابوحمزه نسبت داده‌اند، نمى‌توان وجود كتاب مزبور را انكار كرد.
با وجود اينكه تفسير كامل ابوحمزه بر قرآن كريم، قرن‌هاست كه از بين رفته، ولى از آن‌جا كه برخى از بزرگان (همچون ابواسحاق احمد بن محمد ثعلبى، ابوالعباس احمد بن على [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] و...)، اسناد خود را به تفسير ابوحمزه، ذكر كرده‌اند و برخى از مفسرين (همچون ثعلبى، طبرسى و...)، مطالبى را از تفسير مزبور نقل نموده‌اند و برخى از علماء رجال و اصحاب معاجم و مفسرين (همچون [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن نديم]]، شهرستانى، [[ابن شهرآشوب، محمد بن علی|ابن شهر آشوب]]، شمس‌الدين محمد بن على داودى و...)، كتاب تفسير را به ابوحمزه نسبت داده‌اند، نمى‌توان وجود كتاب مزبور را انكار كرد.
خط ۹۲: خط ۹۲:
اين نسخه، چاپ اول آن مى‌باشد كه در يك جلد و 477 صفحه، توسط دار المفيد للطباعة و النشر بيروت، در لبنان، به سال 1420ق و 2000م، ارائه شده است.
اين نسخه، چاپ اول آن مى‌باشد كه در يك جلد و 477 صفحه، توسط دار المفيد للطباعة و النشر بيروت، در لبنان، به سال 1420ق و 2000م، ارائه شده است.


محقق اين اثر، فاضل محترم، عبدالرزاق بن محمد حسين حرز‌الدين مى‌باشد كه جمع، تأليف و تحقيق آن را با تلاش و دقت لازم به انجام رسانده است.
محقق اين اثر، فاضل محترم، عبدالرزاق بن محمدحسین حرز‌الدين مى‌باشد كه جمع، تأليف و تحقيق آن را با تلاش و دقت لازم به انجام رسانده است.


قرآن‌پژوه ارجمند، استاد، آیت‌الله [[محمد هادى معرفت]] نيز با دقت نظر در آن، مقدمه‌اى مرقوم فرموده‌اند.
قرآن‌پژوه ارجمند، استاد، آیت‌الله [[محمد هادى معرفت]] نيز با دقت نظر در آن، مقدمه‌اى مرقوم فرموده‌اند.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش