الأنوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'مكاسب' به 'مكاسب ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
كتاب بدون هيچ مقدمهاى در 5 جزء از مباحثى چون حقوق زوجيت، معايش و [[كتاب المكاسب|مكاسب]] | كتاب بدون هيچ مقدمهاى در 5 جزء از مباحثى چون حقوق زوجيت، معايش و [[كتاب المكاسب|مكاسب]] و قضا و شهادات سخن مىگويد. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
جزء اول كتاب شرح جلد دهم، پيرامون بحث حقوق زوجيت است كه در دو بخش يكى حقوق زوجيت و نفقات و بخش بعدى در احكام اولاد و فراق و لواحق آن است. | جزء اول كتاب شرح جلد دهم، پيرامون بحث حقوق زوجيت است كه در دو بخش يكى حقوق زوجيت و نفقات و بخش بعدى در احكام اولاد و فراق و لواحق آن است. | ||
جز يازدهم پيرامون معايش و [[كتاب المكاسب|مكاسب]] | جز يازدهم پيرامون معايش و [[كتاب المكاسب|مكاسب]] و جزء دوازدهم تتمه معايش است. | ||
جزء سيزدهم ادامه كتاب معايش و در ادامه بحث مفاتيح عطايا و مروات است. | جزء سيزدهم ادامه كتاب معايش و در ادامه بحث مفاتيح عطايا و مروات است. |
نسخهٔ ۷ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۰۶
نام کتاب | الأنوار اللوامع فی شرح مفاتیح الشرائع |
---|---|
نام های دیگر کتاب | مفاتیح الشرایع. شرح |
پدیدآورندگان | آل عصفور، حسین بن محمد (نويسنده)
آل عصفور، محسن (محقق) |
زبان | عربی |
کد کنگره | BP 182/7 /ف9 م70227 |
موضوع | فقه جعفری - قرن 11ق.
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، 1006 - 1091ق. مفاتیح الشرایع - نقد و تفسیر |
ناشر | المیرزا محسن آل عصفور |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE1366AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى كتاب
الانوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرايع، اثر شيخ حسين آلعصفور به زبان عربى است كه شرحى بر كتاب مفاتيح الشرايع ملا محسن فيض كاشانى مىباشد. اين شرح فقط جزء دهم تا چهاردهم كتاب مفاتيح را مورد بررسى قرار داده است.
ساختار كتاب
كتاب بدون هيچ مقدمهاى در 5 جزء از مباحثى چون حقوق زوجيت، معايش و مكاسب و قضا و شهادات سخن مىگويد.
گزارش محتوا
سبك اين شرح به صورت مزجى است و شرح خود را در لابهلاى كلمات و جملات مرحوم فيض در كتاب مفاتيح الشرايع آورده است.
جزء اول كتاب شرح جلد دهم، پيرامون بحث حقوق زوجيت است كه در دو بخش يكى حقوق زوجيت و نفقات و بخش بعدى در احكام اولاد و فراق و لواحق آن است.
جز يازدهم پيرامون معايش و مكاسب و جزء دوازدهم تتمه معايش است.
جزء سيزدهم ادامه كتاب معايش و در ادامه بحث مفاتيح عطايا و مروات است.
جزء چهاردهم كتاب القضاء و الشهادات و كتاب مفاتيح الفرائض و المواريث مىباشد.
خاتمه كتاب در حيل شرعيه بحث مىكند.
و در پايان بخشى تحت عنوان ختام و اتمام است كه شارح به شرح بحث حجيت عقل و مسائلى از اين قبيل پرداخته است.
منابع مقاله
متن و مقدمه كتاب