۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'عبدالرحمن بن جوزی' به 'عبدالرحمن بن جوزی ') |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
# كتاب الناسخ و المنسوخ في كتاب الله تعالی، نوشته قتادة بن دعامة سدوسی متوفای سال ۱۱۷ق. محقق بهعنوان مقدمه مطالبی درباره معنای لغوی و اصطلاحی نسخ، جایگاه نسخ، فرق بین نسخ و بداء و... بیان و پسازآن به معرفی قتاده و کتاب وی میپردازد. در این اثر آیات ناسخ و منسوخ برخی سور قرآن نظیر: بقره، مائده، نساء، انعام، نحل و... بیان میشود.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص7-62</ref> | # كتاب الناسخ و المنسوخ في كتاب الله تعالی، نوشته قتادة بن دعامة سدوسی متوفای سال ۱۱۷ق. محقق بهعنوان مقدمه مطالبی درباره معنای لغوی و اصطلاحی نسخ، جایگاه نسخ، فرق بین نسخ و بداء و... بیان و پسازآن به معرفی قتاده و کتاب وی میپردازد. در این اثر آیات ناسخ و منسوخ برخی سور قرآن نظیر: بقره، مائده، نساء، انعام، نحل و... بیان میشود.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص7-62</ref> | ||
# الناسخ و المنسوخ، نوشته «زهری» متوفای ۱۲۴ق. در این قسمت نیز محقق ابتدا به معرفی زهری و کتاب او پرداخته و سپس به متن کتاب میپردازد. در انتهای این کتاب، کتاب «تنزيل القرآن بمكة و مدينة» زهری آمده که در آن به ترتیب نزول سور مکی و مدنی قرآن پرداخته شده است.<ref>ر.ک: همان، ص63-96</ref> | # الناسخ و المنسوخ، نوشته «زهری» متوفای ۱۲۴ق. در این قسمت نیز محقق ابتدا به معرفی زهری و کتاب او پرداخته و سپس به متن کتاب میپردازد. در انتهای این کتاب، کتاب «تنزيل القرآن بمكة و مدينة» زهری آمده که در آن به ترتیب نزول سور مکی و مدنی قرآن پرداخته شده است.<ref>ر.ک: همان، ص63-96</ref> | ||
# المصفی باكف أهل الرسوخ من علم الناسخ و المنسوخ، نوشته: جمالالدین ابوالفرج عبدالرحمن بن جوزی متوفای سال ۵۹۷ق. محقق در معرفی این کتاب، ابتدا طی مقدمهای به نسخ خطی آن اشاره کرده سپس وارد اصل کتاب میشود. کتاب مشتمل بر ۲ باب ذیل است: باب اول در ذکر چند فصل که بهمنزله مقدمه کتاب است؛ در این فصول به جواز نسخ، جایگاه و شرایط آن اشاره میشود و در پایان فضیلت این دانش یادآوری میشود. باب ذکر آیاتی از سور مختلف در موضوع کتاب؛ که در آن به بیان آیات ناسخ و منسوخ در سورههای قرآنی پرداخته میشود.<ref>ر.ک: همان، ص97-159</ref> | # المصفی باكف أهل الرسوخ من علم الناسخ و المنسوخ، نوشته: جمالالدین ابوالفرج [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|عبدالرحمن بن جوزی]] متوفای سال ۵۹۷ق. محقق در معرفی این کتاب، ابتدا طی مقدمهای به نسخ خطی آن اشاره کرده سپس وارد اصل کتاب میشود. کتاب مشتمل بر ۲ باب ذیل است: باب اول در ذکر چند فصل که بهمنزله مقدمه کتاب است؛ در این فصول به جواز نسخ، جایگاه و شرایط آن اشاره میشود و در پایان فضیلت این دانش یادآوری میشود. باب ذکر آیاتی از سور مختلف در موضوع کتاب؛ که در آن به بیان آیات ناسخ و منسوخ در سورههای قرآنی پرداخته میشود.<ref>ر.ک: همان، ص97-159</ref> | ||
# ناسخ القرآن العزيز و منسوخه، نوشته ابن بارزی متوفای ۷۳۸ق. پژوهشگر ضمن یک مقدمه به معرفی ابن بارزی، آثار و کتاب وی و نیز روش وی در نگارش کتاب و معرفی نسخ خطی کتاب میپردازد و سپس وارد متن کتاب میشود. او در این کتاب به انواع نسخ و موارد ناسخ و منسوخ در قرآن میپردازد.<ref>ر.ک: همان، ص161-220</ref> | # ناسخ القرآن العزيز و منسوخه، نوشته ابن بارزی متوفای ۷۳۸ق. پژوهشگر ضمن یک مقدمه به معرفی ابن بارزی، آثار و کتاب وی و نیز روش وی در نگارش کتاب و معرفی نسخ خطی کتاب میپردازد و سپس وارد متن کتاب میشود. او در این کتاب به انواع نسخ و موارد ناسخ و منسوخ در قرآن میپردازد.<ref>ر.ک: همان، ص161-220</ref> | ||
# كتاب بیان السبب الموجب لإختلاف القرائات و كثرة الطرق و الروايات، نوشته ابوالعباس احمد بن عمار مهدوی متوفای 430 یا 440ق. معرفی مؤلف، کتاب و نسخ خطی آن در مقدمه آمده است. نویسنده این کتاب به بیان علل اختلاف قرائتها میپردازد.<ref>ر.ک: همان، ص221-259</ref> | # كتاب بیان السبب الموجب لإختلاف القرائات و كثرة الطرق و الروايات، نوشته ابوالعباس احمد بن عمار مهدوی متوفای 430 یا 440ق. معرفی مؤلف، کتاب و نسخ خطی آن در مقدمه آمده است. نویسنده این کتاب به بیان علل اختلاف قرائتها میپردازد.<ref>ر.ک: همان، ص221-259</ref> | ||
ویرایش