ابن منظور، محمد بن مکرم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'لسان العرب' به 'لسان العرب'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'لسان العرب' به 'لسان العرب')
خط ۴۳: خط ۴۳:
==نسب==
==نسب==


وى لغوى اديب و قاضى مصرى و مؤلف لسان العرب است. بيشتر مآخذ كهن او را «ابن مكرم» خوانده‌اند.  
وى لغوى اديب و قاضى مصرى و مؤلف [[لسان العرب]] است. بيشتر مآخذ كهن او را «ابن مكرم» خوانده‌اند.  


كنيه مشهور وى برگرفته از نام هفتمين جدش منظور بن معافى است.  
كنيه مشهور وى برگرفته از نام هفتمين جدش منظور بن معافى است.  


ابن منظور نسب خود را با 18 واسطه به رويفع بن ثابت انصارى (درگذشت 56 هجرى)، صحابى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله، كه در سال 46 هجرى امارت طرابلس غرب را عهده‌دار شد، رسانيده است لسان العرب جلد 1 صفحه 263 - 264
ابن منظور نسب خود را با 18 واسطه به رويفع بن ثابت انصارى (درگذشت 56 هجرى)، صحابى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله، كه در سال 46 هجرى امارت طرابلس غرب را عهده‌دار شد، رسانيده است [[لسان العرب]] جلد 1 صفحه 263 - 264


«شدياق» نسبت آفريقايى را كه منابع كهن به وى داده‌اند، دليل بر تونسى بودن او مى‌داند.  
«شدياق» نسبت آفريقايى را كه منابع كهن به وى داده‌اند، دليل بر تونسى بودن او مى‌داند.  
خط ۸۵: خط ۸۵:
امام لغت، جمال‌ الدين، محمد بن مكرم، مشهور به ابن منظور، شيعه است همانگونه كه خود در واژۀ «وصى» به آن تصريح دارد و [[سيوطى]] و محمد بن شاكر نيز به آن شهادت داده‌اند.  
امام لغت، جمال‌ الدين، محمد بن مكرم، مشهور به ابن منظور، شيعه است همانگونه كه خود در واژۀ «وصى» به آن تصريح دارد و [[سيوطى]] و محمد بن شاكر نيز به آن شهادت داده‌اند.  


ابن منظور در لغت نامه لسان العرب در واژۀ «وصى» مى‌گويد:
ابن منظور در لغت نامه [[لسان العرب]] در واژۀ «وصى» مى‌گويد:


به حضرت علی‌عليه‌السلام وصى مى‌گويند. زيرا نسب و سبب و عقيدۀ او متصل به آقاى ما حضرت رسول خدا صلى الله عليه و آله مى‌باشد و من مى‌گويم اين صفات آن حضرت است در نزد سلف صالح ما رضى الله عنهم. اما ديگران مى‌گويند در آن حضرت دُعابه بود.  
به حضرت علی‌عليه‌السلام وصى مى‌گويند. زيرا نسب و سبب و عقيدۀ او متصل به آقاى ما حضرت رسول خدا صلى الله عليه و آله مى‌باشد و من مى‌گويم اين صفات آن حضرت است در نزد سلف صالح ما رضى الله عنهم. اما ديگران مى‌گويند در آن حضرت دُعابه بود.  
خط ۱۳۳: خط ۱۳۳:
===آثار چاپ شده===
===آثار چاپ شده===


# لسان العرب، كه مشهورترين کتاب اوست.  
# [[لسان العرب]]، كه مشهورترين کتاب اوست.  
#:اين کتاب نخست در بولاق (1299 - 1308 قمرى) در 20 جلد با مقدمۀ [[شدیاق، احمد فارس|احمد فارس شدياق]] چاپ شد.  
#:اين کتاب نخست در بولاق (1299 - 1308 قمرى) در 20 جلد با مقدمۀ [[شدیاق، احمد فارس|احمد فارس شدياق]] چاپ شد.  
#:بعد از آن بارها تجديد چاپ شد و چاپهاى متعددى از آن به عمل آمد. از جمله در بيروت (1374 - 1375 قمرى) در 15 جلد و نيز، در همانجا سال 1389 قمرى در 3 جلد بزرگ تحت عنوان «لسان العرب المحيط» با پيوستى از اصطلاحات علمى جديد.  
#:بعد از آن بارها تجديد چاپ شد و چاپهاى متعددى از آن به عمل آمد. از جمله در بيروت (1374 - 1375 قمرى) در 15 جلد و نيز، در همانجا سال 1389 قمرى در 3 جلد بزرگ تحت عنوان «[[لسان العرب]] المحيط» با پيوستى از اصطلاحات علمى جديد.  
#:در چاپ اخير و برخى از چاپهاى تازه‌تر اين کتاب، ريشه‌ها را مطابق شيوۀ رايج به ترتيب حروف نخستين آنها نظم داده‌اند.  
#:در چاپ اخير و برخى از چاپهاى تازه‌تر اين کتاب، ريشه‌ها را مطابق شيوۀ رايج به ترتيب حروف نخستين آنها نظم داده‌اند.  
# سرور النفس بمدارك الحواس الخمس
# سرور النفس بمدارك الحواس الخمس
خط ۱۷۲: خط ۱۷۲:
== وابسته‌ها ==
== وابسته‌ها ==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[لسان العرب]]  
[[[[لسان العرب]]]]  


[[مختصر تاریخ دمشق لابن عساکر]]  
[[مختصر تاریخ دمشق لابن عساکر]]  


[[لسان العرب (18 جلدی)]]  
[[[[لسان العرب]] (18 جلدی)]]  


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش