۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين'
جز (جایگزینی متن - 'إيضاح الفوائد' به 'إيضاح الفوائد ') |
جز (جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين') |
||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
از نكات مثبت کتاب اين كه مؤلف به واسطۀ استادش سيد حسين بن محمد كوهكمرى تبريزى معروف به سيد حسين ترك (متوفاى 1299 قمرى) كه شاگرد شيخ اعظم و صاحب فصول بوده، با نظريات واقعى شيخ اعظم آشنايى داشته و گاهى با عبارت: «و قد نقل بعض مشايخنا عن المصنف - قده - أنّه قال» ....<ref>ص 146 س 23</ref>مطلب را بيان مىفرمايد و با مراجعه به نسخههاى مختلف رسائل نيز سعى در به دست آوردن نظريات اصلى شيخ اعظم داشته است؛ مانند: «و في بعض النسخ قد وقع الأمر بالتأمل بعد قوله...». | از نكات مثبت کتاب اين كه مؤلف به واسطۀ استادش سيد حسين بن محمد كوهكمرى تبريزى معروف به سيد حسين ترك (متوفاى 1299 قمرى) كه شاگرد شيخ اعظم و صاحب فصول بوده، با نظريات واقعى شيخ اعظم آشنايى داشته و گاهى با عبارت: «و قد نقل بعض مشايخنا عن المصنف - قده - أنّه قال» ....<ref>ص 146 س 23</ref>مطلب را بيان مىفرمايد و با مراجعه به نسخههاى مختلف رسائل نيز سعى در به دست آوردن نظريات اصلى شيخ اعظم داشته است؛ مانند: «و في بعض النسخ قد وقع الأمر بالتأمل بعد قوله...». | ||
مؤلف در نهايت تواضع و فروتنى به شيخ اعظم بسيار احترام مىگذاشته است. در خطبۀ کتاب مىخوانيم «فيقول المذنب الجاني قليل البضاعة كثير الإضاعة موسى بن جعفر...» و راجع به شيخ اعظم مىگويد: «شيخ المشايخ ممهّد | مؤلف در نهايت تواضع و فروتنى به شيخ اعظم بسيار احترام مىگذاشته است. در خطبۀ کتاب مىخوانيم «فيقول المذنب الجاني قليل البضاعة كثير الإضاعة موسى بن جعفر...» و راجع به شيخ اعظم مىگويد: «شيخ المشايخ ممهّد قواعد الدين و محرز ضوابط الشرع المبين و مهذب القوانين المحكمة و مبين الإشارات المبهمة و مصباح مناهج شرايع الإسلام و مشكوة مسالك غاية المرام، كاشف اللثام عن غاية المراد كاشف الغطاء عن نهاية الإرشاد، كاشف الأسرار و الرموز عن مدارك الأحكام...». | ||
(اگر توجه شود مؤلف به بسيارى از كتب اصولى و فقهى در اين عبارتها اشاره كرده است). | (اگر توجه شود مؤلف به بسيارى از كتب اصولى و فقهى در اين عبارتها اشاره كرده است). | ||
| خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
از طرف ديگر مؤلف به کتابها و حواشى شيخ اعظم نيز احاطۀ كامل داشته و گاهى رسالۀ مستقلى مثل رسالۀ تسامح در ادلۀ سنن را در متن کتاب آورده است: «إنا وعدناك في بعض الحواشي السابقة نقل رسالة مفردة في التسامح في أدلة السنن للمصنف قدس اللّه سره و طيب رمسه و هى...»، كه از صفحۀ 299 تا صفحۀ 307 ادامه پيدا مىكند و در آخر اين طور مىفرمايد: «إلى هنا جف قلمه الشريف و بلغ كلامه اللطيف نور اللّه مرقده الحنيف و إنّى شاهدت أم النسخ و لكني نسخت هذه النسخة من نسخة مستنسخة من الأصل». | از طرف ديگر مؤلف به کتابها و حواشى شيخ اعظم نيز احاطۀ كامل داشته و گاهى رسالۀ مستقلى مثل رسالۀ تسامح در ادلۀ سنن را در متن کتاب آورده است: «إنا وعدناك في بعض الحواشي السابقة نقل رسالة مفردة في التسامح في أدلة السنن للمصنف قدس اللّه سره و طيب رمسه و هى...»، كه از صفحۀ 299 تا صفحۀ 307 ادامه پيدا مىكند و در آخر اين طور مىفرمايد: «إلى هنا جف قلمه الشريف و بلغ كلامه اللطيف نور اللّه مرقده الحنيف و إنّى شاهدت أم النسخ و لكني نسخت هذه النسخة من نسخة مستنسخة من الأصل». | ||
در جايى ديگر از کتاب مىگويد: «قوله قد ادعى | در جايى ديگر از کتاب مىگويد: «قوله قد ادعى فخر الدين الخ قد اعترف المصنف في بعض رسائله المفردة لهذه القاعدة بعدم عثوره في الإيضاح بهذه الدعوى من الفخر و لكني وجدتها أواخر باب الرهن». | ||
يا اينكه: «الظاهر أن المشهور هنا تقديم جانب المالك و قد أورد المصنف في رسالته المفردة في هذه القاعدة شطراً من كلماتهم فلا بأس بنقله». | يا اينكه: «الظاهر أن المشهور هنا تقديم جانب المالك و قد أورد المصنف في رسالته المفردة في هذه القاعدة شطراً من كلماتهم فلا بأس بنقله». | ||
| خط ۱۴۵: | خط ۱۴۵: | ||
#الاحتجاج على أهل اللجاج، تأليف ابومنصور احمد بن على طبرسى،(همعصر با صاحب [[مجمع البيان في تفسير القرآن|تفسير مجمع البيان]]). | #الاحتجاج على أهل اللجاج، تأليف ابومنصور احمد بن على طبرسى،(همعصر با صاحب [[مجمع البيان في تفسير القرآن|تفسير مجمع البيان]]). | ||
#الملل و النحل، تأليف ابوالفتح محمد بن عبدالكريم شهرستانى (متوفاى 548 قمرى). | #الملل و النحل، تأليف ابوالفتح محمد بن عبدالكريم شهرستانى (متوفاى 548 قمرى). | ||
#السرائر و مختصر التبيان، تأليف | #السرائر و مختصر التبيان، تأليف فخر الدين محمد بن إدريس بن محمد عجلى حلى (متوفاى 598 قمرى). | ||
#معارج الأصول، المعتبر، المختصر النافع و شرائع الإسلام، تأليف [[محقق حلی، جعفر بن حسن]] (متوفاى 676 قمرى). | #معارج الأصول، المعتبر، المختصر النافع و شرائع الإسلام، تأليف [[محقق حلی، جعفر بن حسن]] (متوفاى 676 قمرى). | ||
#تهذيب الأصول، شرح الذريعة، مبادىء الوصول و مختلف الشيعة، تأليف [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] ، حسن بن يوسف (متوفاى 726 قمرى). | #تهذيب الأصول، شرح الذريعة، مبادىء الوصول و مختلف الشيعة، تأليف [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] ، حسن بن يوسف (متوفاى 726 قمرى). | ||
#منية اللبيب في شرح التهذيب، تأليف سيد | #منية اللبيب في شرح التهذيب، تأليف سيد عميد الدين عبدالمطلب بن محمد اعرج حسينى (متوفاى 754 قمرى). | ||
#[[إيضاح الفوائد في شرح مشكلات القواعد|إيضاح الفوائد]] ، تأليف فخر المحققين، فرزند [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] ، محمد بن حسن (متوفاى 771 قمرى). | #[[إيضاح الفوائد في شرح مشكلات القواعد|إيضاح الفوائد]] ، تأليف فخر المحققين، فرزند [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] ، محمد بن حسن (متوفاى 771 قمرى). | ||
#الدروس، ذكرى الشيعة، القواعد و الفوائد، تأليف [[شهيد اول]]، محمد بن | #الدروس، ذكرى الشيعة، القواعد و الفوائد، تأليف [[شهيد اول]]، محمد بن جمال الدين مكى (متوفاى 786 قمرى). | ||
#جامع المقاصد، تأليف [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]]، [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]]، ابوالحسن على بن حسين عبدالعالى عاملى (متوفاى 940 قمرى). | #جامع المقاصد، تأليف [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]]، [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]]، ابوالحسن على بن حسين عبدالعالى عاملى (متوفاى 940 قمرى). | ||
#تمهيد القواعد، مسالك الأفهام، شرح الدراية و روضة، تأليف [[شهيد ثانى]]، [[شهید ثانی، زینالدین بن علی| | #تمهيد القواعد، مسالك الأفهام، شرح الدراية و روضة، تأليف [[شهيد ثانى]]، [[شهید ثانی، زینالدین بن علی|زين الدين بن على عاملى]] (متوفاى 966 قمرى). | ||
#مجمع الفائدة و البرهان في شرح إرشاد الأذهان، تعليقه بر شرح مختصر عضدى، تأليف مقدس اردبيلى (متوفاى 993 قمرى). | #مجمع الفائدة و البرهان في شرح إرشاد الأذهان، تعليقه بر شرح مختصر عضدى، تأليف مقدس اردبيلى (متوفاى 993 قمرى). | ||
# | #معالم الدين و ملاذ المجتهدين، تأليف جمال الدين حسن بن زين الدين [[شهيد ثانى]] (متوفاى 1011 قمرى). | ||
#زبدة الأصول، تأليف [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]]، محمد بن الحسين (متوفاى 1031 قمرى). | #زبدة الأصول، تأليف [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]]، محمد بن الحسين (متوفاى 1031 قمرى). | ||
#الفوائد المدنية و الفوائد المكيّة، تأليف محمد امين بن محمد شريف اخبارى، محدث استرآبادى (متوفاى 1033 قمرى). | #الفوائد المدنية و الفوائد المكيّة، تأليف محمد امين بن محمد شريف اخبارى، محدث استرآبادى (متوفاى 1033 قمرى). | ||
#حاشيه بر معالم تأليف سلطان العلماء، سيد | #حاشيه بر معالم تأليف سلطان العلماء، سيد علاء الدين حسين بن رفيع الدين حسينى آملى (متوفاى 1064 قمرى). | ||
#غاية المأمول في شرح زبدة الأصول، تأليف فاضل جواد، جواد بن سعيد كاظمى (متوفاى 1065 قمرى). | #غاية المأمول في شرح زبدة الأصول، تأليف فاضل جواد، جواد بن سعيد كاظمى (متوفاى 1065 قمرى). | ||
#حاشيه بر معالم و شرح زبدة، تأليف ملا محمد صالح مازندرانى، | #حاشيه بر معالم و شرح زبدة، تأليف ملا محمد صالح مازندرانى، حسام الدين محمد صالح بن احمد (متوفاى 1081 قمرى). | ||
#كفاية المقتصد و ذخيرة المعاد، تأليف [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]]، محمد باقر بن محمد مؤمن (متوفاى 1090 قمرى). | #كفاية المقتصد و ذخيرة المعاد، تأليف [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]]، محمد باقر بن محمد مؤمن (متوفاى 1090 قمرى). | ||
#حاشيه بر معالم، تأليف محقق شيروانى، محمد بن حسن شيروانى اصفهانى (متوفاى 1099 قمرى). | #حاشيه بر معالم، تأليف محقق شيروانى، محمد بن حسن شيروانى اصفهانى (متوفاى 1099 قمرى). | ||
#الأنوار النعمانية، حاشيه بر زبدة البيان و شرح تهذيب، تأليف سيد نعمت اللّه بن عبداللّه جزايرى (متوفاى 1112 قمرى). | #الأنوار النعمانية، حاشيه بر زبدة البيان و شرح تهذيب، تأليف سيد نعمت اللّه بن عبداللّه جزايرى (متوفاى 1112 قمرى). | ||
#حاشيه بر شرح مختصر الأصول، تأليف [[آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین| | #حاشيه بر شرح مختصر الأصول، تأليف [[آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین|جمال الدين خوانسارى]] (متوفاى 1125 قمرى). | ||
#[[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللثام]] ، تأليف | #[[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللثام]] ، تأليف بهاء الدين [[فاضل هندی، محمد بن حسن|محمد بن حسن اصفهانى]] ، معروف به [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] (متوفاى 1136 قمرى). | ||
#شرح وافية الأصول، تأليف سيد | #شرح وافية الأصول، تأليف سيد صدر الدين محمد بن محمد باقر رضوى، استاد [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (متوفاى بين 1150 تا 1160 قمرى). | ||
#الحدائق الناضرة و الدرة النجفية، تأليف يوسف بحرانى، [[محدث بحرانى]] (متوفاى 1186 قمرى). | #الحدائق الناضرة و الدرة النجفية، تأليف يوسف بحرانى، [[محدث بحرانى]] (متوفاى 1186 قمرى). | ||
#الرسالة الاستصحابية و الفوائد الجديدة، تأليف [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]]، آقا محمد باقر بن محمد اكمل (متوفاى 1026 قمرى). | #الرسالة الاستصحابية و الفوائد الجديدة، تأليف [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]]، آقا محمد باقر بن محمد اكمل (متوفاى 1026 قمرى). | ||
| خط ۱۷۶: | خط ۱۷۶: | ||
#مفاتيح الأصول و المصابيح في شرح المفاتيح للكاشانى، تأليف سيد محمد بن [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على صاحب رياض]] طباطبايى (متوفاى 1242 قمرى). | #مفاتيح الأصول و المصابيح في شرح المفاتيح للكاشانى، تأليف سيد محمد بن [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على صاحب رياض]] طباطبايى (متوفاى 1242 قمرى). | ||
#مناهج الأحكام، عوائد الأيام و المستند، تأليف احمد بن مهدى بن ابوذر نراقى كاشانى (متوفاى 1244 قمرى). | #مناهج الأحكام، عوائد الأيام و المستند، تأليف احمد بن مهدى بن ابوذر نراقى كاشانى (متوفاى 1244 قمرى). | ||
#[[هداية المسترشدين في شرح أصول | #[[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين|هداية المسترشدين]] في شرح معالم الدين، تأليف شيخ محمد تقى بن عبدالرحيم، برادر صاحب فصول (متوفاى 1248 قمرى). | ||
#الفصول الغروية في الأصول الفقهية، تأليف شيخ محمد حسين بن عبدالرحيم اصفهانى (متوفاى بين 1254 تا 1261 قمرى). | #الفصول الغروية في الأصول الفقهية، تأليف شيخ محمد حسين بن عبدالرحيم اصفهانى (متوفاى بين 1254 تا 1261 قمرى). | ||