۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
خلاصه عبقات الأنوار (حدیث انا مدینة العلم) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۵ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۲۶
، ۱۵ ژوئن ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'غلامرضا بروجردی' به 'غلامرضا بروجردی '
جز (جایگزینی متن - ' )' به ')') |
جز (جایگزینی متن - 'غلامرضا بروجردی' به 'غلامرضا بروجردی ') |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''خلاصه عبقات الأنوار'''، تلخیص «عبقات الأنوار» میر حامد حسین هندی کنتوری لکهنوی، به قلم سید علی حسینی میلانی است. این کتاب خلاصه بخشی از کتاب عبقات با موضوع حدیث «أنا مدينة العلم و علي بابها» است که در کتاب عبقات در جلد چهاردهم (744 صفحه) و پانزدهم (600 صفحه) با تحقیق غلامرضا بروجردی ذکر شده است. کتاب توسط محمدباقر محبوب‌القلوب ترجمه شده است. | '''خلاصه عبقات الأنوار'''، تلخیص «عبقات الأنوار» میر حامد حسین هندی کنتوری لکهنوی، به قلم سید علی حسینی میلانی است. این کتاب خلاصه بخشی از کتاب عبقات با موضوع حدیث «أنا مدينة العلم و علي بابها» است که در کتاب عبقات در جلد چهاردهم (744 صفحه) و پانزدهم (600 صفحه) با تحقیق [[مولانا بروجردی، غلامرضا|غلامرضا بروجردی]] ذکر شده است. کتاب توسط محمدباقر محبوب‌القلوب ترجمه شده است. | ||
میلانی انگیزه خود را از نگارش کتاب، این‌گونه توضیح می‌دهد: «در این کتاب بر آنیم سند و دلالت این حدیث را مورد بررسى و تحقیق قرار داده، افزون بر صحت، متواتر بودنش را هم ثابت کنیم و معانى و مفاهیم مختلف آن را بر پایه مذهب امامیه بیان کنیم؛ البته با بهره‌گیرى از قاعده‌ها و اصول مربوطه و در پرتو سخنان بزرگان اهل فن اهل سنت. سپس آنچه طعنه‌زنان بر سند و مخالفان با دلالت و دروغ‌پردازان در متن حدیث آورده‌اند را مورد بررسى قرار مى‌دهیم تا نادرستى تک‌تک و همه آنها آشکار و روشن گردد»<ref>ر.ک: مقدمه، ص17</ref>. | میلانی انگیزه خود را از نگارش کتاب، این‌گونه توضیح می‌دهد: «در این کتاب بر آنیم سند و دلالت این حدیث را مورد بررسى و تحقیق قرار داده، افزون بر صحت، متواتر بودنش را هم ثابت کنیم و معانى و مفاهیم مختلف آن را بر پایه مذهب امامیه بیان کنیم؛ البته با بهره‌گیرى از قاعده‌ها و اصول مربوطه و در پرتو سخنان بزرگان اهل فن اهل سنت. سپس آنچه طعنه‌زنان بر سند و مخالفان با دلالت و دروغ‌پردازان در متن حدیث آورده‌اند را مورد بررسى قرار مى‌دهیم تا نادرستى تک‌تک و همه آنها آشکار و روشن گردد»<ref>ر.ک: مقدمه، ص17</ref>. | ||